世界总是千变万化，疑问更是层出不穷。但是，也因为这样，变换一下视角，你就会发现，只要激活你的创新细胞，一点也不难。
181速通坐便器
四川万县王先生家的卫生间坐便器不慎堵塞。王先生用种种的工具去捣鼓，可是折腾了一个多小时，一点用处都没有。后来，邻居告诉了他一个办法，居然很快就解决了，而且还毫不费劲。
你知道邻居说的是什么方法吗？
坐便器被堵塞，即使人工去通，也是借用各种各样的工具。而且，效果也未必多好。其实，很多时候，人们都忽略了，这个世界上解决问题的办法从来都不只有一个。能通堵的不只是“工具”，还有更多更妙的“事物”。
182尴尬场面出妙招
一位青年书法家在香山饭店当众挥毫泼墨。围观的人很多，求字的也不少。
突然，在场的一位美国人——可口可乐公司的部门经理要求他写一幅字，说内容必须是：“孔子曰：‘可口可乐好极了！’”青年很为难，一旁的老师却鼓励他大胆照写。过了一会儿，青年书法家完成的时候，他的老师让他加上了一行字，惹得众人不禁为之呐喊叫绝。
青年书法家的老师让他加了什么？
别说两千多年前的孔老夫子早就化古，就算他今天在世也未必会喜欢“可口可乐”这洋玩意儿，怎么会给它做广告？可是，如果青年不写，又似乎有点过不去，严重的话还会伤害两国人民的感情呢！幸好，老师在身边，他看到的想到的比青年更多。
183到底是谁的错？
一个生物学家带着七个旅行者，到了南太平洋的加拉巴哥岛。那个海岛上有许多太平洋绿海龟孵化小龟的巢穴，他们很想知道幼龟是怎样入海的。
龟巢距离大海有一段很长的沙滩。那天，旅行者发现一只幼龟正探出巢穴的时候，飞来了一只鹰。眼看着鹰就要去啄小龟，向导生物学家立即抱起了小龟并放到了海里。但是，小龟被救不久，成群的幼龟从巢里鱼贯而出，却成了许多鹰、海鸥等的口中之物。
为什么会这样？
从小海龟的角度来看，它被向导救了，这或许是它的“福分”；而没有抓着小海龟的鹰，只是因为旅行者的“阻挠”而丢了“粮食”；但是，对于其他的海龟而言呢，没有得到向导的“抢救”而终至丢失了生命，但是，它们的送命又真的是因为没有得到救助的原因吗？
184狡猾的商人
有一个商人在路旁卖彩伞，身后挂着一条横幅：“保不褪色”。因为伞的花样很多很漂亮，吸引了不少人前来购买。
一星期后，有个人气冲冲地找到商人说：“你不是说保不褪色吗？你看这伞，颜色怎么掉净了？快给我退货，我不买了。”
但是，商人没有退，那个人也只好自认倒霉。为什么会这样？
传统的思维习惯让我们只看到我们“要看到”的，偏偏使我们疏漏了很多“看不到”“没看到”的东西。有些东西，一经别人提醒，我们才记得有这么一回事。万一为此摔倒了，也只能怪自己倒霉，认栽了事。因为，世上没有后悔药。
185“新”凉州词
明永乐年间，有一个画家献给了朱棣一把扇子。扇面上有山水杨柳，唯独没有一个字，于是朱棣让解缙在上面题一首诗词。
解缙看了画后，知道是按照王之涣的诗《凉州词》画的，便挥笔题上了《凉州词》给朱棣。朱棣很开心，并让大臣们相互传阅欣赏。谁知道，却被妒忌解缙的一位大臣发现了诗里面少了一个“间”字，于是禀告了朱棣。
朱棣大怒，就要治解缙的罪，谁知道解缙立即以“‘新’凉州词”为解平息了风波。
解缙的“‘新’凉州词”是怎么解的？
一时的疏忽，偏把“间”字遗漏，让人家找到了把柄从而借题发挥。不过，解缙自小就聪颖绝伦，自然不会因为一个字而惊慌失措。聪明的人，会就此再把自己的思维无限放大，找到新的道路，从而畅行无阻。
186手帕的“革命”
日本东京有很多“夫妻店”。其中，有一家专卖手帕的老夫妻店，因为受到大型超市手帕样式多而新的影响，生意一天比一天差。老夫妻在焦虑中度日如年。
那天，老人坐在小店里看着来来往往的游客，见到的都是各种各样印着卡通人物或者花草树木的手帕，唯独有些外国游客在看着手中的地图。同一时间，老人似乎想起了什么，便对妻子说了起来，然后说做就做，开始把自己想到的付诸实践。最后，生意果然好了起来。
老人想到了什么？
当各式各样的手帕已经流行起来的时候，再跟着卖同样花式的手帕，似乎也不过是随波逐流。所以，这时候，不如力主拓宽思路，也许会找到更多更新颖更吸引人的“方案”。做生意，原就该学会“进取”。
187圆柱的用途
希尔顿买下了阿斯托里亚大酒店后，立即着手装饰工作。开业的前两天，他又到酒店里视察。当他走到酒店大堂时，突然看到了四根比较碍眼的圆柱正立在大厅的中央。这些圆柱根本没有任何实质性的支撑作用，只是装饰而已。
看着这些只是装饰又显得有点碍眼的圆柱，希尔顿有点感叹，于是他思考着这些圆柱是否还有别的用途。
后来，他果然利用圆柱赚取了大笔财富。你知道他是怎么利用圆柱的吗？
装饰性的东西，即使是花瓶，还可以养养花呢，何况是偌大的圆柱！任何事物都不仅仅是一两个用途的，就看你会不会发掘。
188弥勒佛为什么笑？
清乾隆年间，刘墉陪驾，跟乾隆一起到了避暑山庄。
一次外出散步，他们走到了大佛寺。乾隆见大肚子弥勒佛一直冲着他笑，便问刘墉：“刘爱卿，弥勒佛为何冲朕笑？”刘墉回答说：“皇上是文殊菩萨转世，是当今的活佛。今天你过来了，所以弥勒佛就笑了。”乾隆很高兴，但随即又问刘墉：“那他见了你为什么也笑？”
你知道刘墉是怎么回答的吗？
笑的原因可以很多，或是讥笑，或是善意的微笑，或是戴着面具的“笑”。开心的时候可以笑，不开心的时候也可以笑。
189能辩两兄弟
三国时期，钟毓和钟会两兄弟以善辩闻名于世。他们13岁那年，魏文帝要求他们的父亲钟繇带来觐见。
两个小孩第一次见皇帝，难免有些紧张而惶然。钟毓由于紧张以致满头大汗，魏文帝就问他为什么出汗。钟毓回答说：“见到皇帝，战战兢兢，所以汗出如浆。”魏文帝回头又问钟会：“你为什么不出汗？”
你知道钟会是怎么为自己辩解的吗？
皇帝的意思是，既然钟毓是因为战战兢兢而“汗出如浆”，那么，钟会不出汗就表示他不敬畏皇帝。其实，惊慌失措的时候可以出汗，酷暑炎热的日子也会出汗。况且，天下没人敢说：只有出汗才能表示敬畏。
190如果宅中不能有树
东汉时期，11岁的少年徐揖到郭林宗家里玩。碰巧，那天郭林宗想砍掉庭院里的大树。徐揖不解，郭林宗说：“住宅就像方口，宅中有树，就像有木，口中有木那不成了不吉利的‘困’字？”
徐揖听后不以为然，立即进行辩驳，说得郭林宗无言以对。
你知道徐揖是怎样说的吗？
郭林宗由家中的树，想到“口中木”，从而引申到“困”。其实，这也是一种发散性思维。只是，终究，他还是“困”于这种树和宅之间，却忘了，宅即使再小，里边也不是只有树木而已啊。
191爱“女人”的孙中山
1897年，孙中山侨居日本时，结识了日本政治家犬养毅。
有一次，犬养毅问孙中山，除了喜欢推翻清政府之外最喜欢什么。孙中山却用英语说了“Woman（女人）”，然后才说“Book（书）”。犬养毅忍不住哈哈大笑：“这是很老实的话，我以为您会说最喜欢书，结果您却把女人排在书的前面，这是很有意思的。您这样地忍耐着对女人的爱而拼命读书，实在是了不起！”
你知道孙中山后来是怎么解释的吗？
犬养毅以为发现了孙中山先生的秘密而大笑，这时犬养毅的脑中“Woman（女人）”只有“女人”一个解，却不知道孙中山先生脑中“女人”的真正含义。
192何妥反嘲顾教官
隋朝的时候，有个自小就很聪明的名士叫何妥。
有一次，何妥跑到了国子监里去听课。下课的时候，当时的一个官员顾良在言谈中觉察到了小何妥的老成持重。于是开玩笑地问他：“你这何妥的姓氏，究竟是‘荷叶’的‘荷’，还是‘河水’的‘河’啊。”
结果，反而被何妥说得面孔绯红，难以招架。何妥是怎么回答的？
只需略加品味，就会觉察顾良玩笑之中所含的揶揄意味。何况，何妥在当时还是远近闻名的神童呢！其实，只要懂得扩散变通，你自然也可以来个“依葫芦画瓢”。
193发现了一个秘密
有一次，钢琴家波奇在美国福林特城内演奏时，发现全场的座位空了近一半。他感到非常失望和懊恼。
但是，他很快就冷静了下来，并试着用幽默来化解当时沉寂的环境。于是，他走到台前，对观众说：“我今天发现了一个秘密，福林特这个城市的人都很有钱。”人们听后感到很疑惑，直到波奇解释后，众人才恍然大悟。
解释的话音一落，整个大厅都充满了笑声。你知道波奇是怎么解释的吗？
