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第156章 魔界的历史

魔界特有瑟瑟的黑风吹过叶尘的脸蛋,终于使得叶尘冷静了下来,强忍着抑制住了内心的欲望,摇了摇头,将脑海里面的东西甩出去,将身上的披风解下来,披在赤身着不安的小女仆身上,温和着说道,“你先在这儿呆着,我去探探路!”

“殿下……”

叶尘的背影在小女仆的眼中渐渐着变小,最后终于消失不见,紧拽着白色披风的女仆脸上突然浮现出一抹阴沉,

“还不是时候……现在……还不是时候”

……

魔界的夜晚永远非常的危险,白天是猎物的时间,而晚上则是猎人活跃的时间。

不过此时此刻此地,不要说魔兽,就连号称只要有土壤,然后再往下挖三尺就一定会见到的圣甲虫,这个时候都见不到一只,原因无它,主要是因为这儿的主人喜欢安静,一切胆敢在这儿喧嚣的魔界生物,永远只能领主的迷宫之中无尽着徘徊,第一王子梅菲斯特的领地,拒绝一切魔界生物。

第一王子梅菲斯特的领地,是十三王子之中最为靠近魔王寝宫,不过着倒不是因为第一王子梅菲斯特,有着要作为魔王阿斯蒙蒂斯屏障的想法,而是在魔王城堡的附近,存在着一座上古年间的遗迹——时空回廊,由盖亚建造,却被当年的诸神用来逃亡以及反攻的建筑。

不过不幸的是,这个时空回廊只发挥了它的二分之一的效果,可怜的诸神再也没有机会使用它对魔界进行反攻了。

人间界与魔界本来是并没有直接的路径的,由盖亚一族修建的时空回廊是当时唯一的一座可以从魔界直接前往人间界的设施,不过诸神为了防止意外,设立了恶魔不得通过的命咒,即使是全能的魔王阿斯蒙蒂斯,也没有把握在不摧毁时空回廊的前提下将命咒消除,这也是魔鬼诞生的其中最重要的原因之一。

诸神利用盖亚一族遗留下来的技术打造出来的晶壁,即使在日后诸神被魔王阿斯蒙蒂斯玩弄在鼓掌之上,人间界与魔界的晶壁依旧没有为恶魔开放。

也就是说恶魔即使眼馋,但是依旧没有办法主动前往人间界收割两脚羊,但是凡事都有例外,魔鬼便是在这种规则下的产物,由魔王阿斯蒙蒂斯创造的新词——魔鬼,可以自由着穿梭于人魔两界。

前提是,想要成为合格的魔鬼,仅仅披上人皮那是远远不够的,而要从内到外,从表及里,都要像人类看齐,但是由恶魔伪装而成的魔鬼又不仅仅只是人类,在某种程度上,魔鬼更倾向于是诸神的存在,以人类之躯行使诸神之力,当然了,恶魔所拥有的力量自然不是神力,而是魔力,与神力截然相反的存在。

但是不管是极致的白,亦或者是极致的黑,诚如极致的冷冻便是炽热一般,盖亚一族尚未灭亡的时候,恶魔这个词汇还没有发明出来,盖亚本就是最古老的神话一族的领袖,由盖亚一族的技术加上诸神智慧的结晶——创造出来的屏障虽然可以阻挡魔族入侵,但是毕竟在盖亚的那个时代,是没有神魔之分的,所以,晶壁便存在着很小很小但却足够让恶魔利用的漏洞。

其一便是人间界的术士可以召唤魔界的恶魔征伐作战,其二便是当魔鬼对自己的魔力做一番伪装的时候,便可以通过晶壁,虽然智慧女神雅典娜当年已经考虑过了这个问题,并坚持不懈着日复一年给晶壁打上各种补丁,但是当魔王阿斯蒙蒂斯对自己的魔力做了一番彻头彻尾的改造的时候,依旧可以无视规则穿过晶壁。

对于恶魔来说,如果没有必要的话,最好还是不要前往人间界,这点从恶魔即使在鸟不拉屎的魔界苦苦生存,也不愿意前往人间界这一点就可以看出来了,毕竟对于一般的恶魔来说,在他们的魔核之中,早已没有了神力的影子。

而对于强大的恶魔,譬如魔界的十三位王子来说,成为魔鬼前往人间界需要的并不仅仅只是时间的消耗,还有生命的威胁,

“恶魔成为魔鬼这个过程是一个非常奇异的波动的函数”——第一王子梅菲斯特的原话,

由恶魔成为魔鬼,需要接受贞德之池的洗礼,(圣女贞德,魔王梅菲斯特的神官之一,后看穿了魔王梅菲斯特的本质,背弃了魔王,大怒的魔王挑拨当地居民,将圣女贞德送往火刑台上,死后,魔王梅菲斯特将贞德的骨灰洒向——魔界的一处尚未被恶魔之力污染神池之中,这就是贞德之池的由来)

恶魔的洗礼,就好比是不着调的三流作家在笔下经常描绘的那样,贞德之池的洗礼,无异于让恶魔嚼着大蒜,用十字架形状的笔默写圣经,渴了喝一杯纯洁的圣水,虽然事实上这些对于真正的恶魔来说,这些并没有卵用就是了。

但是贞德之池的洗礼,一般的小恶魔仅仅只是靠近这处池塘,便会被里面浓郁的神力给消灭掉,化成白色的灰烬,飘散在天地之间,而大恶魔级别的,虽然可以抵抗较长的一段时间,但是在充溢着神力的贞德之池的洗礼下,恶魔这种存在会从本质上消灭掉,至于被消灭掉了的大恶魔究竟是成为了一朵白色的郁金香,还是成为了一朵郁郁苍苍的小草,亦或者是枝繁叶茂的大树,就不得而知了。

只有体内流淌着一部分神血的,位于魔界顶尖位置的大恶魔、才能够在痛苦之中暂且将自己的神力引出来,从而将魔力抑制住,然而在穿过晶壁的时候,神力必然会消耗许多,原本神力就不多了,另一方面还要抑制住魔力,

然而对于超越了一切的魔王阿斯蒙蒂斯来说,前往人间界并不是一件多么困难的事情,最起码不用接受贞德之池的洗礼,自我抑制、自我解放、自我放逐,在恶魔看来比洗礼更加恐怖的事情魔王却每年都要做上一两次。

从巨人变成矮子,这便是魔界王子穿越到人间界所必需要经历的事情,再加上,即使是被诸恶魔看不起的牧场人间界,也是有着可以伤害乃至杀害自己的猎物的存在,从很久很久以前开始,光明就一直存在,甚至魔王梅菲斯特有好几次都吃了光明的亏。

……

(光明可以是一个神祗的名字,也可以是一堆神祗的名字,在化为魔鬼的梅菲斯特的手段下,诸神遭遇了神生之中最大的背叛,然而并不是所有的神祗都因此而消失,在最后的最后,他们发动了盖亚一族尚未完成的兵器,也是将盖亚一族变成历史尘埃的一件兵器——最终的炼金之阵——失却之阵,又名使徒补全计划。

回归生命的最初,将生命本身则混合为一,将一切盖亚化为一体,神是最重要的就是思想(或者说灵魂、心灵),然而即使是位于最高神族的盖亚一族,灵魂依旧是不完整的,所以才有喜怒哀乐惧各种情感,从而导致了各种缺点,为了达到最高位的存在,逼近乃至超越所谓的“道”,盖亚一族创造了人间界,以人间界为阵法的凭依,以一切存在的有形无形之物为使徒,以盖亚一族之民为阵柱,于是千年的补全计划便开始了。

然而,在当时没有人、亦没有神知道,盖亚一族的补全计划究竟为何出错,作为阵法核心的盖亚之父耶和华,亦没有人知道他发生了什么,只知道在最后的最后,一切都消失在了历史的尘埃之中。

然而,那一伟大的计划依旧还有着一些渣滓存在,虽然对于盖亚来说,那就像是渣滓一样,不过对于当时已经走投无路的诸神来说,那却是最后的反击机会,

使徒补全计划由一百八十盖亚之民,分别吸收十万八千生命精华(使徒),再集中融合进到盖亚之父耶和华体内,而所谓的渣滓则是指没有被吸收完全的使徒,是生命、是慈悲、是圆满,同样亦然是绝对的光明,溃逃的诸神舍弃了一切,融合进使徒的身体之中,成为了遁去的一,又成为了名为光明的唯一存在,与魔王阿斯蒙蒂斯开始了永恒的对抗)

……

从诸神时代,到神话消陨时代,到光明崛起时代,然后便是九州时代,再到现在的华夏中原时代,光明神教亦或者叫做真教,永远是唯一的真正的宗教,而在万年之中,消亡的宗教形形色色,其中大部分都是被光明神教冠以魔鬼教派之名剿灭,虽然事实上那些宗教的确与魔鬼脱离不了关系,天主教、东正教、新教、旧教……都在光明之焰的焚烧下化为灰烬,或许只有在最古老的典籍之中才能够见到那些宗教的一鳞半爪吧。

对于恶魔亦或者是魔鬼来说,光明是毒,然而这份毒药却很甜美,所以不管是魔王亦或者是魔界的王子,最喜欢的便是在绝对不利的情况下与光明对抗,从教派的消亡历史之中便可以看出这个趋势,魔界的王子前往人间界狩猎的时候,首先要做的事情便是开宗立教,诱惑信徒献出灵魂,同时与光明对抗,虽然最后魔鬼总是喜欢撒手不管自己的教派,任由它自生自灭,不过那些家伙却收获了非常美味的灵魂。

对于恶魔来说,灵魂并不重要,但是对于魔鬼来说,灵魂却非常重要,人类是由诸神以盖亚之形所造,每一位灵魂都或多或少着沾染着盖亚的神性,而魔鬼行走于世如同行走在风林火山之中,灵魂则唯一是降暑的神器。

人类的灵魂可以延长魔鬼在人间界的时间,抑制住神力的流逝,并且越是美味的灵魂越能够增强魔鬼的力量,同时增加魔鬼对人间界的适应性,

套用莉莉丝的原话,“灵魂可以让我们延长这一美妙的游戏的游戏时间”

(全文完)

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