这则故事似乎有些离奇，而老人对待失去东西的态度，判断价值的思路，却值得引以为鉴。人生在世，有得有失，有盈有亏。许多人都有过失去某种重要的或心爱的东西的经历，大都在心里投下了阴影，总是沉湎于已经不存在的东西，缺乏心态的及时调整。
有时候与其抱残守缺，不如果断地放弃。事物的价值不在于谁占有，而是在于如何占有。因为失去而懊恼，不如考虑怎样才能重新获取。
俄国诗人普希金在《如果生活欺骗了你》一诗结尾写道：“一切都是暂时，一切都会消逝；让失去的变为可爱。”显然，有时失去不是忧伤，而是一种美丽；失去不一定是损失，而可能是另一种方式的获取。
不论我曾经失去过什么，我都要继续坚强地活下去，继续接受生命的挑战，若能学会在输中求赢，往往能从失去中得到收获。
学会阅读
你必须使知识内在化，这样它才能成为你自己的东西。
——卡尔·苏根
如果你出生于书香门第，家里有很多书可以阅读，而你周围的人都以读书为乐，那么你自然也将学会读书、爱上阅读。如果你能得到的教育质量不高，如果老师只叫你死记硬背而不教你思维的方法，如果你刚开始读书就接触到几乎像天书一样的东西，那么，你阅读之路就成了一条难以行走的荆棘小路。
你必须使知识内在化，这样它才能成为你自己的东西。你要记住几十个大小写字母、标志和标点符号，你还要逐个记住数以千计的固定拼写，要牢记许多语法规则。如果你在没有开始学习之前就处于以下这样的境况：即家庭不提供你基本支持，或不理睬你的要求，让你做其他的事情，你会时时觉得自己身处危险之中，并产生自我仇恨的心理，你可能就会得出这样的结论：读书太费劲，不值得如此劳心费神。如果有人不断地向你传递这样的信息：你太笨，不适合读书，如果你的身边没有人对这样的看法提出相反的意见，你就很可能会接受这种建议。虽然总是有一些孩子能够战胜困难，然而大多数的人却做不到。
我每天都会抽出一小段时间看书，享受阅读给我带来的乐趣。
求知
人类感受过的最大欢乐之一是：迅速逃到无知中去追求知识。
——罗伯特·林德
即使是不识字的人的无知也是伟大的。使用电话机的普通人解释不了电话机是怎样运作的。他把电话、火车、飞机视为理所当然的东西面对这些东西，他既不怀疑也不理解。我们每个人好像只是调查了一个小圈子里面的事实并把它消化变成了自己的。日常工作以外的知识被大多数人看做是华而不实的东西。然而我们还是经常对我们的无知作出反应，加以反对。我们喜欢对什么事情都思考——思考死后的生活或思考那些据说曾经使亚里士多德感到困惑的问题——为什么从中午到半夜打喷嚏是好的，但从半夜到中午打喷嚏却是不吉利的。人类感受过的最大欢乐之一是：迅速逃到无知中去追求知识。无知的巨大乐趣，归根究底是提出问题的乐趣。
苏格拉底之所以凭着智慧闻名于世，并不是因为他无所不知，而是因为他在七十岁的时候认识到他还什么都不知道。
认识自己
当一个人对自己的思想、反应和感情的复杂性开始有越来越多的警惕时，他才开始有一种更大的认识。
——克利希那穆尔提
如果你不知道自己思考的方法以及为什么要思考某些特定的事物；如果你不知道自己生活的背景，不知道自己为什么对艺术、宗教和你的国家、邻居以及你自己有某些特定的信念，那么，你怎么能够真正地思考任何事物呢？如果你不知道你自己的背景，不知道你自己思想的实质以及这思想来自何处，那么，你的探究的确是完全无益的，你的行为也没有任何意义。在我们能够弄清楚生命的最终目的是什么以前，我们必须先认识自己。这听起来是如此简单，但其实是非常困难的。当一个人对自己的思想、反应和感情的复杂性开始有越来越多的警惕时，他才开始有一种更大的认识，这种认识不仅仅是针对自己，而且也扩及那些与自己相关的人。
认识自己越多，就会越清楚：自我认识是没有尽头的，你不会得到一个结论。随着人们对自我的研究以及这种研究的逐渐深入，人才能获得安宁。只有当内心是安宁的，只有身处于安宁与静默之中，真实才会出现。只有到那时，你才能拥有巨大的幸福。
如果我们都能够认识自己，并因此带来富有创造性的幸福，也许会使我们所生活的世界产生改变。
真理
人一生中与真理之间的关系，很像一个在黑夜赶路而前面有灯光照着的人。
——列夫·托尔斯泰
行为没有自由的人，不管他承不承认真理，他也可以感觉到自己是自由的。比如一个赌徒，或者一个酒鬼，他在判断赌博和嗜酒是一种恶，还是一种无所谓的游戏的问题上仍然是自由的。当他选择了第一种判断时，虽然他不能立刻脱离欲海，但他越是承认真理，就越能得到解脱；当他选择第二种判断时，他就会不断增强自己的欲望，从而阻断了获得解脱的任何机会。这就像一个人经不起炙热，不去搭救自己的同伴而从失火的房子里逃掉时，他仍然可以自由地认为自己的行为是不好的，然后为此责备自己；或者认为自己的行为是自然的、必要的，无可非议的。处于第一种状况的人，在他承认真理的时候，尽管自己没有遵守它，但他还是准备去做这个自我牺牲的行为。处于第二种状况的人，却是要准备去做与第一种人相反的自私自利行为。
人一生中与真理的关系，就像一个在黑夜赶路而前面有灯光照着的人，他看不到那些没被灯光照亮的地方，也没有能力改变自己与黑暗的关系，但他永远有权选择道路的这一边或是那一边。
问问自己，真理面前，我会站在道德的哪一边？
释放自己
一个人不论目前身价如何，工作现状如何，只要有心改变，都能将其本身独具的“特殊才能”发挥出来。
——戴尔·卡耐基
有位人寿保险公司的业务员，过着极为平凡普通的生活。他一直努力工作，每个月询问一百位客户，也总有机会接触到一些经理级的大人物。虽然他每次在拜访这些大人物前都会很紧张，但是当他和这些大客户会面时，却往往比那些小客户更容易交谈沟通。更让人惊奇的是，每次拜访完这些大人物之后，签约率总是比那些小客户的成绩要来得高。原来每当他和大客户见面交谈时，他神经紧张的毛病就在瞬间消失，而且他总是尽量投其所好，切入对方有兴趣的话题，因此谈话气氛始终轻松愉快。尽管他有能力说服这些人购买他的保险，但由于他并不常拜访这种大客户，所以一年内也只不过成交两三笔大生意而已。在这里我们可以明显看到他的“才能”都被隐藏起来了。“此处有才能”的信号闪个不停，但是他从不曾注意到，更不用说加以善用这项才能了。因此，纵使他具有富如金矿的特殊才能，如果老是干坐在上面而不去挖掘的话，也只是空有财富而已。
有才能的人不算什么，能把才能发挥运用出来的才是人才。我要去释放自己的才能，为自己和别人创造价值，同时也体现自己的价值。
美在我们心中
愿你在美的面前叹为观止，到那时，你心中的美德也会焕发出光彩。
——苏霍姆林斯基
世界上不仅存在着人们需要的、有益的事物，而且也存在着美好的事物。当我们观赏美丽的花朵和晚霞并被深深吸引的时候，我们就开始审视自己。
美是一种深刻的、只有人才能理解的东西，它不以我们的思想和意志为转移，但人可以发现美、认识美。人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。美就是我们生活中的欢乐。人之所以为人，是因为他能看到蓝色的天空、群星的闪烁、晚霞的余晖、草原上的薄雾、地平线上若隐若现的海市蜃楼、三月积雪中倒映的青色暗影、清晨万千露珠中反射出来的晨曦、阴霾的天空中铅灰色的烟雨、娇嫩的草茎和早春融雪时开花的凤铃草，人们看到这一切，由于对美的惊奇，他们开始到各处创造新的美。到那时，你心中的美德也会焕发出光彩，人生也展现出生活的欢乐。
珍惜美、爱护美吧！
生活中处处充满了美，而我是否拥有一双发现美的眼睛？
