次日清晨，那对穷夫妻发现了地上那块来历不明的金元宝，欣喜异常，都说发财了；再不用磨豆腐了。那么用这些钱干点什么呢？他们盘算来，盘算去，又担心被左邻右舍疑为偷窃了钱财。如此这般，他们茶饭不思，寝席不宁。自此，再也听不到他们的笑声了。一墙相隔的富商对他的太太说：“你看，他们不说了，不笑了，不再唱歌也不再活了——当初我们不也是这样开始的吗？”
这富商看来也是明白人，只是钻进了钱眼里欲罢不能。有些时候，剥夺人生快乐的与其说是刀兵相见，不如说是物欲圈套，耗尽我们生命的与其说是这穷困的折磨，不如说是琐碎的诱惑。人生一世，把我们弄得心灰意冷、精疲力竭的有时并非明火执仗的敌人，往往就是被名缰利索死死纠缠的我们自己呵！
心灵感悟
有些时候，剥压人生快乐的与其说是刀兵相见，不如说是物欲圈套，耗尽我们生命的与其说是这穷困的折磨，不如说是琐碎的诱惑。
自助餐
大学毕业，刚在一家公司上班不久，便随部门头儿去杭州出差。我们下榻的那家酒店记不清叫什么名儿了，但其好处却记得——免费提供自助早餐。
早晨醒来，洗漱完毕，我便跟着头儿去用餐。餐厅里，已经有了不少餐客。餐厅中间，几张拼在一起的长桌上，摆满了早点，任餐客挑选。我取了一个大盘子，夹了两个包子、一个花卷。当我再往前一看，发现还有馒头、油条、油饼、棕子、元宵、茶蛋、蛋糕等不少早点食品。我正想每样东西都来一点，走在我前面的头儿却低声警告我说：“吃不完是要罚款的。”我注意了一下头儿的盘子，他只夹了一块蛋糕、一个粽子和一个茶蛋。我迟疑了一下，还是往自己的盘子里加了两块蛋糕和一个茶蛋。接下来，我用另一个盘子选了佐餐用的咸菜、臭豆腐、花生米、香干、卤肉之类，再装了满满一盘子。当然，我还盛了一碗稀饭。当我和头儿一起坐在桌前时，我才发现头儿没有盛稀饭，而是盛了一杯牛奶。“咦，你这牛奶是在哪儿盛的？”我眼睛一亮。头儿看了我一眼，朝中间一个地方呶呶嘴。禁不住诱惑，我也去盛了一杯。这时，我又有了新的发现：还有豆浆！
我狼吞虎咽吃起来。头儿吃的样子却显得很悠闲。我风卷残云般吃完一碗稀饭、两个包子、一个花卷和一个茶蛋后，速度已明显慢了下来，甚至望着剩下的东西有点犯愁了。我抬起头，猛然与一位服务小姐的目光相遇，我瞬间读懂了那目光里的内容。看来，她已盯了我多时了，现在，她已作好准备，只要我把食物剩在桌上，一站起来，她便会冲过来执罚了。我带着求助的眼神望了望头儿，头儿似乎一点也不理会我，仍然悠闲地慢嚼细咽。我只好下决心自己解决了。当我非常困难地吃完最后一块蛋糕、咽下最后一口牛奶时，我昂起头，朝那位服务小姐望去。迎着我的目光，她有点颓丧地低下了头。
出了餐厅，头儿问我：“难受不？”我不好意思地点点头。头儿笑了：“开始我就警告过你，你不听。”我有点脸红：“看见那么多东西，每种都舍不下。”“说的也是。其实，我开始也是和你一样。”
原以为只有我才发生了这样的尴尬事，不想头儿也有类似经历。在以后的日子里，又听到不少关于吃自助餐？出洋相之事，在人们把它当作笑柄传谈时，我却在想，人的贪婪，又岂只表现在吃自助餐在花花世界面前，敌不住诱惑，那才是人生的真正悲剧。
心灵感悟
在花花世界面前，敌不住诱惑，那才是人生的真正的悲剧。
快乐与哀愁
一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇刺许多烦恼、忧愁和痛苦。
他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？
苏格拉底说：“你们先帮我造一条船吧！”
年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造成了一条独木船。
独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”学生齐声回答：“快乐极了！”
苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访”。
一个人忧郁寡欢，骨瘦如柴，似乎一阵风就可以把他吹到天上去。
天使问他：“你为什么老是不快活？有什么不顺心的事吗？”这人说：“人们都说太阳宝石月亮宝石是无价之宝，我什么时候能得到它们呢？”
天使非常同情，便满足了他的要求。
过了一段时间，天使又见这个人仍然愁眉不展，比过去更瘦了。又问： “你还有什么不高兴的事吗？怎么还是这样满面愁容？”
这人双眉紧锁，长吁短叹：“唉，我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊！”
天使摊开双手，摇摇头说：“想得到的时候，害怕不能得到；已经得到了，又害怕失掉它。这样的人，怎么能够享受快乐呢？”
心灵感悟
如果快乐是一股源源不断的清泉，那么悲伤便是其中必然夹杂的泥沙。把快乐描绘出来，把悲伤感受出来，这就是现实生活的本质。
锯掉 “椅背”
克罗克是美国颇负盛名的麦克唐纳公司的老总。有一段时间，公司出现严重亏损。克罗克发现其中一个重要原因就是公司各职能部门经理总是习惯于靠在舒适的椅背上指手划脚，把许多宝贵时间耗费在抽烟和闲聊上。于是，他派人将所有的经理的椅背都锯掉了，逼他们离开了舒适的椅子。开始，经理们不解、不满。不久，他们悟出了克氏的良苦用心，于是纷纷深入基层实地调查、处理问题。他们的行动影响和真带动了全体员工，公司短期内就扭亏为盈。
椅背锯掉了，惰性的温床便不复存在，人的活力与创造力被激发，公司效益随即扶摇直上。这一良性循环的规律同样也适用于商业之外的其他领域，尤其是人生奋斗。
上帝是公平的。因此，每个人都拥有一份弥足珍贵的馈赠。比如健康、美貌、学识、才智、人缘、机遇，甚至是足以倚仗的祖荫。它们在你迈向人生辉煌的过程中既发挥着助推器的作用，又不可避免地显露出 “椅背”的诱惑。若人性的弱点稍占上风，我们就可能轻易失去自己一张或几张成功的 “王牌”。影片 《狮子王》原本只是一部童话体裁的动画片，却受到包括无数成人在内的所有观众的赞誉，原因就在于它那关于据掉“椅背”的深刻主题。影片中，狮王辛巴很小时因父王死于叔父篡权的阴谋而失去了父爱和王位这两个 “椅背”，而它正是在无所依赖的境况下，获得了超常的生存、斗争的能力，最终除掉了仇敌。辛巴的奋斗史震撼了每一个不甘被优势消蚀激情与斗志的灵魂。
世上没有绝对的优势，没有一劳永逸的 “椅背”。唯有时时保持清醒认识，不忘自我加压，主动而果决地锯掉种种 “椅背”，我们的人生才能 “扭亏为盈”，或者锦上添花。
心灵感悟
世上没有绝对的优势，没有一劳永逸的“椅背”。唯有时时保持清醒认识，不忘自我加压，主动而果决地锯掉种种 “椅背”，我们的人生才能 “扭亏为盈”，或者锦上添花。
软弱有多弱
《堂吉诃德》里有一个故事。古意大利一个小城里两个好朋友安塞尔模和罗共琉。安先生娶了美貌贤德的卡蜜拉，幸福得昏了头，不敢相自己的运气，恳请罗先生测试妻子的忠贞。罗先生禁不住好朋友苦苦哀注，终于答应假装追求他的妻子。安先生给两个人制造各种在一起的机会，还觉得不过瘾，主动去了更远的地方，留下他的朋友对妻子做进一步的侧试。卡蜜拉的美貌让石头人也会动心，罗先尽管严厉地约束自己，最终还是忍不住爱上了她。坚贞卡蜜拉渐渐地也被罗先生的热情熔化，最后发展到上演血溅闺房的双簧。安先生终于相信妻子确实贞洁。
这件事的结果很合乎道德家的口味：贞洁的卡蜜拉裹携了家里的细软跟罗先生私奔了，安先生在寻找他们的路中伤心死去；罗先生心有愧疚，上了前线，不久就死大沙场，卡蜜拉也抑郁而终。卡蜜拉终于没有经受住诱惑，但是毫无疑问，如果没有她丈夫的安排，她的贞节牌坊一定是附近最气派的。诱惑之所以是诱惑就是因为它总是顺着人的本性，总是对眼前的快乐垂涎欲滴。道德家是我们欲望的警察，通常忍不住以神的品质来要求人，还恍惚产生了自己也是神的错觉。实际上很多人清白地过了一生，倒不是由于他们意志多么坚强，品德多么高尚，而是因为他们没有犯错误的姻缘，或者说没有人肯诱惑他们。王小波说过。傻子的道德感总是特别强。因为道德权威对于一个心智偏低的人出头露脸来说是成本最低的，补鞋卖锅都不容易，充当道德上的完美主义者还不容易吗？
人都一样，无论是总统这是良家妇女，把自已猜想得知何软弱都不过分。有效的理智是意识到理智的边缘，远远看着那个悬崖，如果豁不出去，就在近处撒欢算了，别指望有个麦田守望者会在最后时刻抓住你。
心灵感悟
有效的理智是意识到理智的边缘，远远看着那个悬崖，如果豁不出去，就在近处撒欢算了，别指望有个麦田守望者会在最后时刻住你。
