现在举世之间，“认养”的风气十分盛行。认养学校、认养公园、认养道路、认养河流、认养山丘、认养海滩，乃至认养孤儿、认养老人，甚至古代还把军队交给民间认养。
认养是一个很好的义行，因为社会某地方少人照顾，某人士少人扶养，你有余力，认养一段时间，也是慈悲善行。
一个进步的国家社会，政府不要独立地支撑—切，豪富之人也不要独自一人操纵经济物产，把一些交给民间来认养，让社会贫富均衡，这不是很好吗？
认养制度虽好，但也希望能好好规划。例如有人认养一个戏班子，认养一个女优，认养教堂、寺院，认养一些宗教人士，认养宠物，认养一些稀有动物，认养一个弱势团体等，认养总会让社会获得公平。
但是认养是一种无私的奉献，是不求回馈的付出，如果认养抱着投资的心态，则如《讲义杂志》的作者王远弘先生所慨叹，有些企业人士认养政治人物，但认养政治人物风险太大，他说：“认养政治人物可得到一些利益，不过风险也高，政坛变化多端，政客在政坛有浮有沉，企业家如果押错宝，投资就泡汤了。”然而纵使如此，现在世界上什么都在减少，只有政治人物不断大量在增加，可见政治人物得到人的认养，得天独厚。
人间最容易懂得的就是认养的道理，至少每一个人要认养自己，每天要设法给他吃饱，给他睡眠，给他活动，种种的照顾，不能让他受一点委屈。认养一个人就认养他的一切，包括眼、耳、鼻、舌、身，衣、食、住、行、育、乐。
由认养一个人到认养一个家。一个家里的父母、兄弟、姊妹，就看自己的本领有多大，认养的东西可以愈来愈多，愈来愈大。
现在小学里已经在教育儿童认养的行为，负责擦黑板的认养黑板，负责打扫教室的就认养教室。负责照顾校园里的一盆花、一棵树，就认养一盆花、一棵树。认养养成儿童工作的习惯，养成儿童负责的态度，养成儿童参与公众的集体创作。认养的制度实在非常美好，问题是认养成为习惯，长大以后认养政治人物，让自己跟随政治人物成为一党一派，跟随政治人物宦海浮沉，造成社会的族群对立，得不偿失。
认养的风气是好的，等于养儿养女，养植花草树木，认养的对象总该有所选择吧！
