一、十二伊玛目生平①
①编译资料来源：据AllamahSayyidMuhammadHousaynTabātabā"ī，Shi"a.QumrAnsariyanPublications1989MoojanMomen，AnIntroductiontoShi"ivsIam：TheHistoryandDoctrinesofTwelverShi"ism，YaleUniversityPress，1985
第一伊玛目：阿里
阿里的父亲阿布·塔里布是哈希姆家族的族长，是先知穆罕默德的叔父和监护人。在穆罕默德的双亲去世后，阿布·塔里布对穆罕默德视如己出，将他抚养成人。根据圣训推算，阿里应该出生在穆罕默德开始其先知使命之前十年，也就是公元600年。在他6岁时，麦加发生大旱，颗粒无收，家庭陷入困境。阿布·塔里布只留一子，其余三个儿子交给族中近亲抚养，阿里被穆罕默德收养，从此开始追随穆罕默德生活。在穆罕默德和赫迪哲的抚育下，在穆罕默德品德和意志的影响下，阿里自幼便具备了优秀的品德。
几年之后，穆罕默德在希拉山洞第一次得到神圣的启示。在他离开山洞回家的路上，遇到了阿里，阿里接受了穆罕默德宣传的新信仰，成为第一个皈依伊斯兰教的人。此后阿里一直陪伴在穆罕默德左右，直到迁移到麦地那。在希吉来当天的晚上，麦加的不信道者围攻穆罕默德的住所。在这一紧急时刻，阿里佯装先知，睡在了他的床上。穆罕默德得以脱身，前往麦地那。
在麦地那时期，阿里也始终陪伴在穆罕默德身边。穆罕默德把自己的爱女法蒂玛许配给了阿里。当时每个穆斯林都选择另外一个穆斯林作为伙伴，先知选择了阿里作为自己的伙伴。阿里参加了早期伊斯兰教历史上所有的战争，骁勇善战，从不畏缩。
穆罕默德去世之时，阿里32岁。虽然他品德出众，但年岁太轻，在战争中又树敌太多，未能继承穆罕默德的事业。此后，他隐退在家，专心培养那些有宗教潜质的学生。25年之后，即公元656年，第三位哈里发奥斯曼被刺，阿里应众人的拥戴继任为哈里发。此时的穆斯林社团陷入权力的纷争之中，阿里经历了对以阿伊莎、伊本·祖拜尔为首的圣门弟子的骆驼之役和与穆阿维叶的隋芬战役，之后又清剿从内部分裂出去的哈瓦利吉派，短短4年的哈里发任期内历经艰辛。伊斯兰教历40年9月，即公元661年1月24日，他从库法的宅邸出发前往清真寺做礼拜，被哈瓦利吉派信徒用毒剑刺伤，两天后去世。关于他的埋葬地，曾有多种说法。一般认为伊玛目阿里被秘密安葬在今天伊拉克的纳杰夫，那里现在是什叶派信徒游坟朝圣的一个重要场所。
伊玛目阿里品德出众，拥有众多德性，这一点是什叶派穆斯林和逊尼派穆斯林都一致赞同的。从信仰方面来讲，他不仅虔诚清廉，乐善好施，还具备非常渊博的关于《古兰经》和圣训的知识，是权威的教法解释者。从军事方面讲，他骁勇善战、战功卓著，参与了伊斯兰教创教阶段的所有重大战役。他既是勇猛的战士，又是温和、廉洁、学识渊博的教长，受到穆斯林信众的尊敬和爱戴，被称为“信士的长官”。
第二伊玛目：哈桑
哈桑是阿里与法蒂玛之子，先知穆罕默德的外孙，被称为“中选者”。生于624年。先知穆罕默德在世年间一直随先知生活，受到宠爱。
在阿里去世之后，哈桑被伊拉克地区的信徒拥戴为哈里发。六个月后，在穆阿维叶答应遵循真主的经典、先知的圣行，不指定继承人，保证他部属的安全，并能够全权享受伊拉克一个地区的土地税后，哈桑放弃了职位。穆阿维叶上台后违背诺言，破坏双方当时议和的条件，并极力迫害伊玛目家人及追随者。据传669年穆阿维叶为了替自己的儿子叶基德以后继任哈里发扫清障碍，派人下毒害死了哈桑。他被埋葬在麦地那母亲陵墓的旁边。
第三伊玛目：侯赛因
侯赛因是阿里与法蒂玛的次子，哈桑的弟弟，生于626年，被称为“殉教者之主”。他任伊玛目期间，什叶派外部承受着巨大的压力，因为穆阿维叶已经大权在握，致力于消灭反对派，巩固自己哈里发职位的基础，为将权力垄断在自己家族内部做准备。
穆阿维叶之子叶基德继任哈里发后，要求人们按照阿拉伯的旧俗，向他宣誓效忠。侯赛因拒绝叶基德的要求，避居到麦加。在避居麦加的四个月期间，侯赛因收到外界大量的联络信件，请求他担任社团领袖。其中来自库法地区的支持者们准备发动一场起义，推翻暴虐、不公正的叶基德的统治，邀请侯赛因担任人民的领袖。在这种情况下，叶基德的暗探密布麦加，伺机刺杀侯赛因，侯赛因决定前往库法。在行前，他对信众发表了讲演，意识到自己将殉教牺牲。
倭马亚人在库法采取高压手段进行震慑，同时沿途遍布暗哨，密切注视侯赛因及其追随者的动向。侯赛因一行在距离库法西北不远的卡尔巴拉被4000名倭马亚士兵所围。围困数天后，双方展开血战。侯赛因身边大约有90人，其中他的同伴40多人，敌人阵营里投奔来的30多人，其余就是家人和女眷。侯赛因一方拼死战斗，除女眷外，几乎全部阵亡。其中包括第二伊玛目哈桑的两个儿子，一个13岁，一个11岁，侯赛因的三个儿子，一个25岁，一个5岁，另外一个尚在襁褓之中。
敌人割下殉难者的头颅送到了大马士革叶基德的面前。倭马亚士兵离开后，侯赛因遍体鳞伤的尸体被附近村庄的村民安葬。俘虏都是无助的女眷，仅存的三个男性是侯赛因的儿子阿里·伊本·侯赛因，当时他身患重病，卧床不起；另外就是阿里·伊本·侯赛因的儿子，年仅4岁的穆罕默德·伊本·阿里，以及哈桑之子，也是侯赛因的女婿的哈桑·穆特罕纳，他身负重伤，在敌方一位将领的求情下，才得以幸存。
第四伊玛目：阿里·伊本·侯赛因
阿里·伊本·侯赛因是第三伊玛目与波斯萨珊王朝的公主所生，生于658年，被称为“匍匐者”和“纯洁者”，因其信仰虔诚，常年为卡尔巴拉事件中殉教的亲人礼拜而匍匐在地得名。他是卡尔巴拉事件的幸存者。在父兄殉难之后，他和女眷一起被送往大马士革，囚于牢狱。当时的倭马亚哈里发为了平息民众对他迫害圣裔的不满，曾将他送往麦地那。但后来伊玛目又被继任的倭马亚哈里发锁拿到大马士革，后又再次送回麦地那。
在麦地那生活期间，第四伊玛目幽居在家，潜心宗教学术，不参与公共事务。他与之来往的是什叶派的一些知识精英。通过这些人，什叶派信仰继续传播，宗教知识不断完善。公元712年，第四伊玛目去世，据什叶派传说是被倭马亚哈里发派人下毒致死。他和第二伊玛目一样安葬在麦地那。
第五伊玛目：穆罕默德·伊本·阿里
穆罕默德·伊本·阿里是第四伊玛目之子，其母为第二伊玛目哈桑之女，生于675年，被称为“知识的开启者”。他任伊玛目期间，各地起义和暴动时有发生，倭马亚王朝内部权力斗争不断，因此疏于对什叶派的控制。许多对倭马亚人统治不满的人逐渐被什叶派所吸引，什叶派信徒的人数迅速增多。伊玛目本人疏远政治事务，以知识渊博著称，对安拉的属性、使者和先知以及伊玛目的品级等问题做过系统论述，被公认为什叶派教义的权威阐述人。他的身边聚集了一批追求宗教知识的什叶派精英，其中一些成为伊斯兰教历史上著名的学者。
第五伊玛目于732年去世，据什叶派传说是被倭马亚哈里发的侄子下毒致死。
第六伊玛目：加法尔·伊本·穆罕默德
