尊敬混得比你好的人，也尊重混得比你差的人
一个混得比你好的人，一定有比你强的地方，不要诧异，这是一定的。一个纨绔子弟，人家对于金钱的那份洒脱，我怎么都学不来，去一些娱乐场所，明明有人付账还是放不开，不敢消费，这是一种习惯，也是没有这方面的经验。一个杀手，在做一件事情的时候，那种冒险的精神和超越常人的定力，我们就不可能具备。如果换作是我，我要考虑24条退路（当然不存在了），等我考虑好了，黄花菜都透心凉了。
所以，人家混得好，就承认，接纳，有需要就学习，最终是自己成长！
一个混得比我们差的人，尊重他人的人格是必须的。混得好不好，不一定和能力有关系，也许有一天人家就起来了，我们不能提前蔑视别人。
我们能看得起一个混得不好的人，也证明我们的胸怀宽广，海纳百川，我们才能保持一个平衡的状态。
同时，我们尊重一个混得不好的人，我们在人格上默认是平等的，那么当形成习惯和惯性以后，我们在碰到混得比我们好的人的时候，心理上也默认我们的人格是平等的，我们在交流和沟通的时候，就少了许多的自卑和不自信，进而才有良好的沟通效果。
威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，大约就是从心底里这样培养出来的吧！
我们做什么事情，都是基于自己的需要
我们在大街上看到一个乞丐，开始会给一些零钱，还有一些同情的眼光。后来，我们听说这些都是骗人的，我们不再给了，还投以鄙视的眼光。再后来，我们知道也有一些人是真的需要的，我们都不相信了，没有给。于是我们纠结，我们到底该怎么办？再后来我们知道有一些人是被迫的，我们给了，就是助纣为虐，我们开始迷惘了！
其实我们不用这么纠结，不用这么迷惘，我们只要搞清楚一点就可以了：我们给钱，不是因为他们需要钱，而是我们需要给，这样我们就是快乐的！我们付出爱，不是因为别人需要爱，而是因为我们有爱，爱就是付出，不是投资。
我们做什么事情，都是基于自己的需要，不是基于别人的需要。
爱情是这样，其他的事情也是这样。
对于弱者，我们有必要提供帮助，这是人类的天性！但是要讲方法，个人对于个体的帮助，也可以满足自己的虚荣心，满足我们的成就感，但是效率是最差的。最好的帮助是以项目的形式，给最真正需要的人以切实的帮助，不需要我们一定要身临其境，也不需要有现场感。这样虽然看上去没有那么轰轰烈烈，没有英雄的情节，但是事实都已经达到了，我们的目的达到了，我们的责任完成了，就是最好的。
可怜之人必有可恨之处，你可以帮助他，但是不要和他走得太近，以免给他错觉，或者以后什么事情都来找你。要知道，你只是有善心而已，你不是专业的社工，不是专业的慈善人士。即使是专业的慈善人士，他也不会和所有弱势群体成为一对一朋友的，他们只是以项目的形式，解决其中的一部分问题，完善社会的一个功能。
价值观和角度不一样，看问题就不一样
一次我坐火车听到了一个全新的解释，一个五十多岁的老头在和大家分享，他说：“为什么人会说：好人不长命，祸害活千年呢。不是真的好人都早死了，都夭折了，而是一个好人即使活到100岁后去世了，人们还是认定他死得太早了，为什么不能活得长一点呢？如果一个祸害乡里的人25岁就死了，人们终于出了口恶气，叹道，怎么才死啊，早就该死了，祸害我们那么长时间，老天早就应该收他了！”
推开我们个人，扩大一个范围，提升一个高度看世界，世界立马是另外一个样子。这个世界还是公平的，只要我们换个角度，认真地看，清楚地看！
对于一个冰山而言，我们能够看到的露在海平面之上的部分，只是冰山一角，而处于海平面以下的部分，那个冰山巨大的根基，我们总是看不见，而它却决定了我们看到的冰山的形状、高度和大小。对于一个人的表现也一样，我们能够看到的只是他所表现出来的，而真正决定他的是我们看不见的部分，比如态度、性格、价值观和信念。
在我们人类的内心深处，总是习惯将自己置于道德的高地，就连最恶的人做最恶的事都需要找一块遮羞布。我们总是时时要将自己包装成一个善良的人，这样才符合自己的内心期望。更何况在与自己的利益无关，还不需要任何成本的情况下，为什么不表现得很有爱心、很善良？反正又不用花钱就能让自己心安理得，甚至获得别人的好感，这么便宜的好事为什么不干？
要想得出他真实的想法，只有三个途径：利益、认知和标新立异。
只有当这件事情涉及自己的直接利益的时候，人们才会静下心来重新分析，作出自己的判断，然后还要有一个包装和说辞，以显得两者能够相互的统一。比如我说，我们为了“救狗”每人捐100块的时候，立时大家说要考虑考虑，最后大家异口同声，说我们只是声援，不做具体的行动了。
其次，当我们的认知丰富了，当理智能够战胜情感，从这件事情的整个链条干系人的角度来看这个问题，那么我们就能够很容易得到答案，我们做任何事情都要考虑别人的感受，而不能只考虑自己的感受。
最后，标新立异，更好地炒作自己，当你站在一个群体的对立面的时候，那么大家所有的目光都迅速聚焦到你这里来了，大家也就都认识你了，即使你臭名远扬。参照现在正走红的所谓的“眼球经济”，你就是有了一定的经济实力了，也就自然有人愿意去做了！
再来看看对富人的认识。
有钱的人都不是好人！我以前也是这么认为的，认为我的贫穷都是这些人的罪过，都是他们不仁不义，所以我们穷人才会穷。但是我现在不再这么看了，什么事情都要公平，你不能在不了解的情况下，就断定别人是不好的。
但为什么我们会认为富人的态度不好呢？
首先，我们身边的传媒工具发挥了很大作用，他们总是不厌其烦地炮制那些富人的奢侈糜烂的生活状态，演绎他们怎么看不起穷人，欺压穷人，坏事做尽。真的吗？
更多的时候，富有的人生活更有规律，每天早起，有佣人提醒，然后是工作学习娱乐活动，安排得很满，物质不是问题，生活自然还是很丰满的。人们有了后顾之忧，做事情更会考虑周详，出轨的事情可以少一些。
其次，富人的事故破坏效应被放大。一个有钱人开车撞人，除了媒体的炒作，就本身而言，危害也大于一个骑自行车撞人的，但是事情本身性质是一样的。我们骑自行车撞人是很常见吧，我就干过两次，因为没有很大的影响，和被撞的人说了几句“对不起”就走了。
但是它们的本质是一样的，是做事情出现了偏差。但是我们不能因此说他们就是坏人，一码归一码。
一个小吃店老板欠员工工资跑了，和一个有1000人厂子的老板欠员工工资跑了，就事情的性质而言，是一样的。就两个老板的人格而言，他们也是一样的。只是一个1000人厂子的老板跑了，造成的结果的危害性大多了。在这个世界上，掌握权力、资源、威信越大的人，如果出现偏差，造成的危害也越大。你几时见过一个无足轻重的人，犯下弥天大罪，造成民族灾难、人间悲剧的？都没有的，也不会有的。重大的事故都是那些有决定权、掌握关键资源的人做的。这是自然规律，不是富人的错。
再次，就是大家的语言和频道不一样，你怎么要求能有一样的反馈？出了问题，你就归结于人家有钱、看不起你，这怎么对呢？
我们一起去吃炒饼，上菜后富人说了：“这个饭弄成这样怎么吃啊？”我们其他的几个人就会很难堪：我们天天吃，怎么了，难道我们不是人吗？于是开始仇恨财富，仇恨富人。可是人家说的是实话啊。在他的世界里，那样的饭菜是真的不能吃的啊！就像我们看一些非洲纪纪录片，看人家喝的水，我们也是皱起眉头说：“这怎么能喝啊？”难道我们就是看不起人家吗？
我只能说这个人情商不够，不够绅士，同理心不够，但是不能说人家不好，他只是说出了他的想法，没有错。我们和他们打交道，就要主动学习他们的语言，把大家调到一个频道上去就对了！如果你说，我是穷人，我干吗要学习他们的语言？就如同你说，我就是穷人，要你管？这个……我真的没有办法！
记住，你没有拥有财富，很可能是仇恨财富，这是因为你的价值不在一条轨道上，放下仇恨，拥有正确的财富观，才会拥有更多财富！
卡耐基说，成功=70%的人脉+30%的知识。记得我的一位老师也曾经讲过一句让我印象很深刻的话：一个人30岁前靠能力，30岁后靠朋友关系。
