良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——俗语
青年人最怕受到批评，而又常常受到批评。其实，批评实在是助人成长的最好工具。虽然批评者务须慎于批评，因为它有伤于人的自尊，但受批评的人一定要学会古人“闻过则喜”的大智慧。
记得一位哲人说过：一块石头，剔除了多余的部分，就变成了一件艺术品。
而批评，恰恰是那把雕刻刀。
一个人对待批评的态度，是其修养水平的试金石，也就是说，在全部修养因素中，如何对待批评，是最重要的一点。
“欢迎批评”这话说起来容易，做起来实在难。只有一个人的修养达到一定水准的时候，才能真正做到“闻过则喜”。
下面一则故事，读来给人启发：
作家富尔曼诺夫的两部小说《恰巴耶夫》和《叛乱》出版后，受到读者的热烈欢迎，到处是一片赞扬声。这却使得富尔曼诺夫非常不安，他热切地盼望着有人给作品提出直率、中肯的批评。
一天，他跟往常一样，打开一封封读者来信，一封、两封……全是赞颂！突然，一封署名高尔基的来信，呈现在他的面前。他立刻兴奋地跳起来，连忙进书房读了起来。
信中几乎全是批评的话。比如，说两本书写得不精练，废话很多，有许多重复等等。在信中，高尔基劝告富尔曼诺夫，以后写小说，更多的是要一遍一遍地重写，如果做不到这一点，最好别发表什么作品。
富尔曼诺夫觉得高尔基不但在信中“骂”了自己一顿，简直是“打”了自己两拳。然而，他非但没有生气，反而对高尔基充满感激之情，第二天即给高尔基写了一封回信。信中写道：“您的每一拳打得都是地方，很是地方。”
之后，富尔曼诺夫立即着手，开始了对这两部小说的修改。
我国古代更有许多“闻过则喜”的佳话。例如唐太宗对待魏征的直谏，曹操早期对待杨修的规劝，武则天的“广开言路”等，从某个角度上看，“闻过则喜”对于他们的事业起到了极大的推进作用。
闻过则喜，需要一种胸怀。俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。如果我们从事业的大局出发，而不是只顾眼前的面子、狭隘的自尊心，就会欣然接纳苦口的良药和逆耳的忠言。
闻过则喜，需要一种境界，一种正确地认识自己和看待他人的境界，一种虚怀若谷，在真理面前、是非面前人人平等的境界。
闻过则喜，需要一种辨识力。对于他人的意见与批评，并不是不加思考地全部囫囵吞枣，而是要运用一种辨识力，把其中的精华剥剔出来，成为今后工作与行动的动力。
柏拉图曾有一名言：美，是难的。他这是指给“美”下一个完美的定义，是难的。但是一个人要达到美的境界并不难，只要肯把不好的、不美的部分、丑陋的部分一一去掉，剩下来的，便是美了。
