大报恩寺塔
古金陵聚宝门外左侧山上有浮屠一基，始为阿育王塔，吴始在此建，太初寺并重修阿育王塔。晋有僧得舍利子贮于寺内。南唐时复废，宋祥符中重修，天禧中改天禧寺。明永乐间成祖北迁因欲报高皇，遂令郑和等人监理即地建大报恩寺塔：其高三十二丈九尺四寸九分，顶以黄金风波铜镀之，晴日照耀，上烛九霄。另以龙头挂铁索八条，垂铃数七十二个，上下八角垂玲数八十二个，每晚九层外面燃灯计一百二十八盏、下八方殿内及塔心有琉璃灯十二盏，计共点油六十四斤多，上照三十三天，中照人间善恶，永除人灾。顶上天盘一个重九百斤，铁锅两口，计重四千五百斤。东至俞通海公神道，南至大米行，西至来宾桥，北至秦淮河，周围九里十三步名曰：大报恩寺，额曰：天下第一塔。于永乐十年起工，消时共十九年竣工。总共用钱粮银二百四十八万两，不包括顶上镇压夜明珠一粒，避水珠一粒，避火珠一粒，避风珠一粒，避尘珠一粒，黄金一锭，重四十两。宝石珠一粒，永乐钱一千串及各种经书俱镇压在内。
嘉靖五年五月十五日，雷神驱逐怪虫，追至此塔，顷刻巨响。三方九层损伤，赖神力威严，未通身损坏，于嘉靖七年二月重修，一层各赐一额，五色琉璃，照之天云日，篝灯百二十有八、佛火宵燃，光彻远近，又复旧观。咸丰兵火时，寺塔悉毁，无复存焉，后虽修洞补损不过百分之一。南京解放前毁于日军炮火。尚残存半片破庙，解放后开办免费夜校，曰：”报恩寺小学”。
四方宝塔
南京的高淳县有四宝，即：”四方宝塔一字街，千年牡丹倒栽槐。”
“四方宝塔”，宝就宝在”四方”上，古时江南一带的塔形都是六棱或八棱的，呈方形的塔当为江南一绝，乃至全国之罕见。故列为省级文管保护单位。
高淳方塔，其底宽5米，高29．5米，尖顶，塔的每层四周都有小门，以便观赏者登各级远眺塔形设计犬牙怪状，风格古朴，四周桃，华解而大方。外表由低层贯穿到顶的砖柱为半圆形，逐级排列盖瓦亦呈园半状，别有特色，且坚实，牢固。
据《高淳县志》云：……浮屠吴赤乌二年建（又一说为唐代所建宋绍兴四年刘川修，明崇正又修，清道光十一年知县许心源重修，同十年知县杨福鼎重修。据述塔史已有一千八百余年，其间修五次。有吴史记更为具体：”历年久蚀于风雨，以岌岌为鹳鹤巢卵危”经始计增筑廊基广二百尺，仍七级，复高其尖丈许，……粉丹碧文彩陆离四射，淳之人乐而相顾加额……”
四方宝塔，历经沧桑，至解放后，已相当破损，于1974年，国家投资修复，已对外开放。
灵谷塔
国民政府定都南京以后，为眷念北代前烈，于1928年12月，在紫金山南篦，以钢骨水泥筑成了一座九层琉璃塔，高约61米，（其中塔高55．3米，塔顶高5．7米），每层缀以绿色琉璃翅角飞檐。外以走廊石拦，内置悬转混凝阶梯，供人们自由登高远眺，南京风光，一览不遗。
宏觉寺塔
宏觉寺塔纵立在南郊牛首山双峰之间，原佛窟寺庙内二年（503）建寺，规模宏大，寺地方圆二十余里。唐时移长乐寺，福昌寺及资善寺。唐初法融和尚曾在此谈禅，是佛教”牛头禅”的发祥地。唐太历九年（774），为了纪念法融大师，其后曾在这里修了牛头山第一座法融师塔，刘秉锡为塔写了铭文。南唐后主改称弘觉寺塔明时逢”腊八节”市内名寺曾纷纷来牛首山烧香拜佛。清代避乾隆宏觉改称宏觉寺塔。日军入南京时，寺庙付之一炬。今存宏觉寺塔为明代重修建，七级八面，高二十五米，用砖砌成。1956年，在塔基下地宫内发明时鎏金喇嘛塔一座和金卧佛等，现藏于南京博物院。
诺那塔
在玄武湖环洲中的老树林荫中，矗立着一座九级六面钢混结构宝塔和一座单檐山或殿堂。此就是俗呼的”喇嘛庙”和”诺那塔”，诺那塔形古朴隽修，有唐宋风格，底座四周值水混栏杆圈护，开六面石阶，供游人奉登，底级六面，其四面刻碑文字2114个。系国民政府司法院长居正所书。”诺那塔”三字为藏文。余两面作园洞小门，原可让人出入，现已封闭，塔壁黄色，塔之各层绿瓦，塔底供诸佛菩萨。塔庙均为1937年建成。
“鸡鸣古塔”的沿革
鸡鸣寺的宝塔，始建于南朝梁武帝大通元年（527年）。当时建有”同泰寺”时，置”浮图九层”。为此，古人庚肩吾就有咏同泰寺浮图的诗云：”盘承云表露，玲摇天上风”，”周星疑更落，汉梦似今通”。王台卿也有和望同泰寺浮图的警句：”刻削生千变，丹青图万象．。烟云时出没，神仙乍来往”之后的十来年里，同泰寺与宝塔，皆焚于雷火之中。梁武帝见佛寺与宝塔被毁后，决定重建寺宇和十二层宝塔《读史方舆纪要》载：浮三国失火。”乃更起十二层浮图，将成，值侯景乱而止”。此塔虽未完全竣工，但已”将成”，亦可算鸡鸣寺上第二座宝塔了。
明定都南京，于洪武二十年（1387年），重建佛寺于山岗之阳，改称鸡鸣寺，并在山之巅建五层宝塔称为宝公塔或志公塔。塔下埋有从灵谷寺移来的部分遗骨法函，建浮图五层。据《洪武京城图志》载：当时有王吉覆提诗曰：”晓日鸡鸡塔，秋光玄武湖”；还有鱼公留诗曰：”断塔棱层过雨痕，萧然秋蒲给孤园”。此为鸡鸣寺上的宝塔之三。
这座明代的塔毁于康熙年间，“康熙年（1663年）塔亦毁，俱重修，并易山门”。康熙“丁年（1707年）再修”（清《上元县志》），这是鸡鸣寺史上的第四座佛塔。
第五座塔，易名为药师佛塔，建成于（1989年）。塔高44米，7级8面，外观为9层。斗拱重檐，铜刹简瓦，并设有内悌外廊。塔的第一层南门额上，有”药师佛塔”，此乃出其中国佛教协会会长赵朴初手笔。北门额上有”国泰民安”，为时任南京市委书记张袄华亲书。所以取”国泰民安”，是因为塔内供着药师光如来铜像，佛教界称之为消炎延寿药师佛塔，即为香客，游人消灭延寿的祝愿之意。这尊药师铜佛，原是供在北京慈和宫，1972年由赵扑初向国务院申请，经周恩来总理批准送给南京灵谷寺的。后来经过推敲研究，灵谷寺应该供释迦牟尼佛，而鸡鸣寺各殿的主要佛像都是铜质的，成为”铜佛寺”，算作鸡鸣寺的特点吧，因而就把这尊铜像请到鸡鸣寺来了。塔内除药师佛外，每层中央还供四个明代用金丝楠木雕刻的精美佛龛，每个龛内都有一尊药师樟木雕像，每个佛高分别为1米，1．1米，1．2米，每个木雕佛像又分别高约20厘米，27厘米，30厘米．这些佛龛和木雕佛像原是中南海建筑物的装饰品。”文革”期间被拆下堆集在北京法源寺。1979年南京是宗教局陈琼影同志和市佛教协会王洁泉同志去北京，征得中国佛协同意算是请来的，该塔的出檐各塔顶都复呈黑色简瓦，使之淌水顺畅，庄重肃穆。据僧民介绍，顶部刹高9米，用铜5吨，锡半吨，配饰以铜质的圆帽，****，葫芦，风铃，显得金碧辉煌。每当起风之时，风铃则发出叮叮当当的清脆悦耳的响音，随风远送，令人陶醉。佛塔挺拔俊秀，映带霞辉，与古城古寺配合默契，恰到好处。游人登临其上凭栏远遥，俯瞰湖光山色古城新貌，定会让你心旷神怡。
