试着说说，第一层：你把一切都想象成它们都是虚幻的，因此你就无需过于在意任何事物，从而安心定性。第二层：我们空着手来到世界上，又空着手离开，一切都是生不带来，死不带去，站在这样一个角度来看，一切真的都是虚幻，你现在也只不过生活在虚幻之中，当然在虚幻之中你还是可以有所追求，有所成就的。
当你认为一切皆为虚幻的时候，那么你还有什么拿不起，放不下的呢？当你把一切都看淡和放下之后，你的内心会轻松许多了，做任何事情就不需要再有那么多的心理负重和彷徨忧虑，只要认真的尽力去做就行了，成败得失就不用看的那么重要了，因为终究一切都为虚幻。也许这就是能使人们能够坦然应对种种人生际遇的佛家心法！
当你能够坦然面对人生的种种荣辱得失的时候，你的内心是轻盈的，精神是放松的，那不就逍遥自在了吗？一个人的内心逍遥自在以后，还有什么理由不能轻松快乐呢？当然不应因此认为把一切看作虚幻是消极避世的，它所做的只是让你的内心轻盈，使你在追求你的人生目标和人生价值的时候，只需记住“因上努力，果上随缘”就行啦。
那些真正的成功者，却恰恰是拥有那样一种轻松心态的人：因为你一个紧张，也许就会口吃，做错事，而当你精神放松的时候，却可以冷静思考，认真分析，这两种不同的心理状态，你说谁成功的可能性会更大呢？
应该说这句佛语说的挺含糊的。
这句佛语在积极者眼中可以是入世而求内心轻盈，但在悲观者眼里，也许就会因此放弃尘世间的纷繁复杂，而选择消极避世，所以说法无定法。
（要说到宗教的意义，我想宗教的意义更多的在于活着的人这里，而不是死了的人那里，所以对于宗教信仰的解释应该向积极，美好的方向去引导。）
在悲观者眼中的一切皆为虚幻，他也许会选择消极避世，但也许那正适合于他当时的情态，停下来静一静，休息一下。但大多数的人们不应该沉迷于消极避世的情绪之中，因为人世的文明与发展是不会在消极避世中前行的。更何况当一个人消极避世的时候，世间万物真的虚幻吗？他不吃东西能不饿肚子吗？他不穿衣服能不觉得冷吗？不可能！
所以，对于虚幻的理解更多的应该是从个人的精神层面分析和理解。如果应用于现实层面，如果一切皆为虚幻，那你干嘛还要工作？干嘛还要结婚生子？干嘛还要吃喝拉撒？因为这些都是人的需要，人性的需要，它不可能成为虚幻，也不可能靠幻想去满足和实现！这些都将不可避免的存在于现实之中，而不是虚幻之中。
