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第2章 揭示真相之书

第一道讯息1973年12月13日

第一章初次接触

从九岁起,我只热衷于赛车活动。1970年,我创办了一份赛车

的专业性杂志,让自己全身心投入到赛车环境中,因为赛车教导人

们在力图超越他人时,要首先力争超越自己。小时候天天梦想着自

己能脱颖而出,成为一名优秀的赛车选手,能步上凡吉奥(Fangio)

之后尘,成为响当当的赛车手,更由于自创的杂志,使我有机会参与

赛车,而目前就已拥有了大约十个奖杯点缀在我的寓所,这些都是

我在赛车中优胜的结果。

1973年12月13日,我独自驾车前往法国南部中心的克莱蒙费

朗(Clermont-Ferrand)的火山。此行主要目的在兜风,只想呼吸新

鲜空气,终年累月连续不断的赛车活动使得我的双腿感到奇痒,正

是所谓的只靠四个轮子过日子,如今则极度渴望能用双脚走路。

火山四周笼罩着浓雾,空气冷飕飕的,把天空衬得苍白阴霾。

我下车走走跑跑了一会儿,转眼便离开了车子停放的小道路,我朝

着那皮德拉松拉斯(Puy-de-Lassolas)宽广雄伟的火山口中心走去,

每年夏天我常和家人来此地野餐。

多么雄伟且令人激动人心的地方呀!我所停憩的地面是在好几

千年前喷出极高热的岩浆经冷却之后形成的,在这里仍可发现岩渣

中的火山弹,点缀其间;由于光照不足,那里的植物发育不良,株杆

矮小,那景象使我想起了普洛文斯(Province)那样的地方。在我正要准备离开时,抬头向火山熔岩堆砌的环形山顶做最后

的眺望,使我回忆起自己曾经多次从险峻的斜坡上往下滑,如同滑

雪般。突然,在浓雾中出现一道红色的闪光,紧接着一架类似直升机

的物体,正在向着我缓缓下降。我细想若是直升机必有极大的噪音,

但此刻我却听不到任何声响,因此我猜想大概是气球吧?当这庞然

大物下降到大约离地面20米高度时,能看出它具有扁平的外型。

原来竟是架飞碟。

许久以前我便深信飞碟的存在,但做梦也没想到竟能亲眼目睹。

这架飞碟直径约7米,底部扁平,整体呈圆锥形,全高约2.50米。

底部闪着强烈的红光,顶上则发出美丽的白色光芒,像闪光灯似的

忽明忽灭,若不眯起眼睛根本无法注视。飞碟正毫无声响地继续下

降,在离地二米时悬浮静止了;我一下呆住了,全身无法动弹,但我

并非感觉害怕,而是因为能够经历如此伟大的时刻而充满着喜悦。

就在我十分遗憾因未带照像机而错过了这划时代的镜头时,不可思

议的事却发生了。飞碟的下舱盖打开了,一道楼梯垂下地面,我在心中揣测会有

某种生物即将出现,但究竟出现的生物长相会是如何呢?

首先我看见了两只脚尖,接着是双腿,心里稍感宽慰些,看来

大概是个人吧。当他全身出现时,乍看之下有些像小孩,当他走下飞

碟后,向我笔直走来。我能看清虽然他身高不及1.20米,但绝不是小孩,他的眼睛略

带杏仁状,有黑亮的长发和稀疏的黑胡须。在这段时间里,我还是没

有动弹,他在距我约十米处停了下来。

他身着紧身的由整块纺织材料制成的绿色宇航服,类似套头装,

头部周围笼罩着一圈不可思议的光环,其实不算是光环,只不过是

他脸部外围的空气,闪烁着光芒并震动着,对方看似罩着隐形的防

护罩,像泡沫般细微,几乎快看不出来。他皮肤白皙微微带绿,有点

像患有肝病的人的皮肤。

他面露微笑,我想我最好也回以微笑。起初我颇感不安,故只

得微笑并轻轻点了点头,算是跟他打了个招呼,他也回以点头微笑。

为了要知道他是否能听到我的话,我就问:“您从哪里来呢?”

他用强而有力的声音回答,略带鼻音。“我从很遥远的地方

来……”

“您会说法语吗?”我问道。

“我会说地球上所有的语言。”

“您是从其它行星来的吗?”

“是的!”他回答。

他愈说愈靠近我,到距我两米时停下。

“您是第一次来到地球?”

“噢,不是!”

“那么您常常来?”

“常常……我至少可以这么说。”

“为什么来此地?”“今天是来和您谈话的!”

“和我谈话?”

“是的!和您,克洛德?佛里伦先生,您是名小型赛车杂志的

编辑,已婚并且是两个孩子的父亲。”

“您为何知道得如此详细?”

“我已观察您好一阵子了。”

“为什么是我?”

“这正是我要告诉您的。对了!在这寒冷冬天的早晨,您为什

么来这里呢?”

“我不知道……我只想在空气新鲜处随处走走……”

“您常常来这里?”

“夏天常来,在寒冷的冬天几乎没有来过。”

“那为什么今天会来?是计划很久了?”

“不是的,我也不明白,今晨醒来即有一股冲动想来此地。”

“那是因为我想见您,相信心灵感应吗?”

“是的,当然相信,我对飞碟方面的事也很有兴趣,但我从未

想过会亲眼目睹。”

“我用心灵感应召唤您来此,因为有很多话要对您说。您阅读

过《圣经》吗?”

“是的,但是您为什么要问这个呢?”

“您是否很久以前便阅读过《圣经》?”

“不,事实上前几天才买的。”

“那又为什么?”“我也不明白,只是突然兴起想读罢了……”

“那是我再一次用心灵感应使您购买的。我挑选您去执行一项

艰巨的任务,同时有很多事要告诉您,请进来太空船,让我们好好畅

谈一番。”

我跟随着他,由太空船底部的小梯子爬进舱内;仔细端详太空

船的下端,犹如一口底部略鼓被挤扁的钟,船内有两把椅子对放着,

船舱并未合上,但室内却十分温暖。

船内无灯光设备,却有自然光从四周照射内部。看不到任何像

飞机驾驶舱内的仪器,地板是略蓝而有光泽的合金做成的,椅子是

由无色而略显透明的一整块材料制成的,感觉非常舒适,我在地势

较低的大椅子上坐下来,那位外星人坐在我对面,他调整了一下椅

子使脸部与我同高。

然后,他触摸一下墙上一个小点,顿时,除了舱顶与舱底外,

整个机身呈现透明,犹若置身野外。因温度极暖和,在他的建议下,

我脱去身着的大衣,对方此时开始说话:

“您一定很懊悔没有带相机以便拍照存证,日后能将我们会面

之事告诸全世界,是吧?”

“是的,当然……。”

“您仔细听着,您必须向人类说明他们的由来及我们的真相,

我们将根据人类的反应来判断,若可能的话,我们也考虑正式公开

出现在他们面前。在您发表公开演说前,您自己应该先了解一切,如

此才能适度自卫以对抗那些不相信您的人,您也才有确凿的证据可

言。您务必记下我告诉您的一切,并编辑成书出版。”“您们为何选择我呢?”

“理由很多。首先,我们需要某人居住在一个能包容新思潮的

国度,并允许公开谈论这些言论;法国是民主的诞生国,是世界知名

的自由之邦。另外,我们还需要此人具备高度智慧又对任何事物心

胸开阔;总之,思想自由且又不否定宗教。您的父亲是犹太人,母亲

是虔诚的天主教徒,我们认为您是维系世界历史上两大民族的理想

的关键人物。且您以前的经历不会让人感觉您与令人难以相信的启

示有联系,因此您所表达的将增进事情的真实性;此外,您并非科学

家,不致使事情复杂化,只会简明扼要地说明事实;同时您更非文学

家,不会写出令人感到艰深难懂的文词。

最后,我们决定选择某个人,出生于1945年第一颗原子弹爆炸

之后,来承担这项神圣使命;而您正是1946年出生的。事实上,自

从您降临世界以来,甚至于未出世之前,我们即开始观察您了,而后

慎重地挑选了你。您还有其它问题吗?”

“您从哪儿来?”

“从遥远的行星来,关于行星的一切我暂时不相告,因地球人

若不能明智些,那么,我们目前平静的生活将受到严重的侵扰。”

“您的行星距离地球很远吗?”

“非常遥远,其距离按目前人类的科技水平是无法到达的。”

“您如何称呼自己呢?”

“我和您同样是人类,而我所居住的行星也和地球相似。”

“您来地球需要多少时间?”

“仅需一瞬间!”“为什么来地球呢?”

“观察人类的发展并守护他们,因人类是有未来的,而我们是

属于过去的。”

“行星上住有很多人吗?”

“比你们多得多!”

“若我想上行星一游,可能吗?”

“不可能。因在行星上您将无法生存,当地的大气与地球不同,

且您未曾接受过此类宇宙旅行的训练。”

“可是,为何您决定在此地见我?”

“因为火山的喷火口是远离烦杂人群的理想之地,现在我须先

向您告别了,请记着明天必须带《圣经》及笔记用品,且不要带金属

制品。我们在同一时间再度来此见面,如果您想跟我再见面的话,请

先别将此次会谈告诉他人。”

他递还给我衣服,并让我爬下梯子,向我挥了挥手。此时楼梯

立刻收起,舱盖紧接着无声无息的合闭,上升约400米,然后消失

于雾中。

第二章事实真相

创世纪

挪亚大洪水

巴别塔

所多玛与蛾摩拉

亚伯拉罕的燔祭

创世纪

第二天,我带着笔记本和笔,还有一本《圣经》,去会面地点见

他。太空船在约定的时间出现,我遇到了昨天那位外星人,他把我带

入太空船中,邀我坐在舒适的椅子上。

对于第一次的见面,我严守秘密没有告诉任何人,甚至连最亲

近的朋友都未透露一字。当他得知我的举止如此慎重后,表示非常

的高兴,同时叫我准备好笔记,然后开始叙述:

‘在很久很久以前,我们遥远行星上的科技水准便已达到相当

的程度,不久的将来你们也即将赶上。我们的科学家开始创造原始

生命及生命的萌芽形态,也就是试管中的活性细胞。大家对此都感

到十分的振奋。’

随着科技的日臻完善,科学家们竟能创造出奇异的小动物。但

政府在公众舆论的压力下命令科学家们停止实验,唯恐会创造出危

害社会的怪物来;而事实上,就有其中的一只动物逃脱了并咬死了

几个人。

另一方面,当时对其它行星际及星系际的探险亦取得了相当的

进展,于是,科学家们最后决定外出去探寻具备合适条件的,使他们

能够继续从事其实验的遥远的行星。他们所选择的,正是你们所居

住的地球。现在我要您参照《圣经》,因为在《圣经》上可以找到有

关你们过去之真相的迹象,只是当初相继的《圣经》抄写者们,无法

理解如此高科技的事物,因此,将所记述的事都归诸于神秘与超自然力量所致,而歪曲了事实。

《圣经》中,唯有我从现在起要进行解释的那部分才是重要的。

其它部分仅仅是像诗一样的梦呓,我们就省略不说了。值得庆幸的

是,依据宗教法律规定,抄写《圣经》时,绝不可做任何的更改。因

此,纵使经文充满了神秘色彩及一些毫无意义的文句,然而历经数

千年来,经典中最深遂的内涵仍维持着原貌。

现在,让我们先来看一看《创世纪》第一章:

“起初,耶洛因创造天地。”(创世纪一章一节)

有些版本《圣经》将耶洛因(天帝)译成‘上帝(神)’(God),

那是不正确的。‘耶洛因’(Elohim)在希伯来文意指‘来自天上的人

们’,且它是复数词,事实上,它意指那些来自我们行星上的科学家

们,探寻一个条件适宜的行星以实现其研究计划。他们‘创造’,其

实应该说他们‘发现’了地球,认识到它具有创造人造生命形态的诸

种合适的条件,尽管此处的大气层与他们自己的行星并非完全相同。

“耶洛因的灵运行在水面上。”(创世纪一章二节)

这意味着:科学家们预先进行了探查飞行,为研究地球的构成

和大气,在地球周围安置了数个你们所谓的人造卫星。当时的地球

完全被水和浓密的雾所包围着。

“耶洛因看光是好的……”(创世纪一章四节)

为了能够在地球上创造生命,必须探测太阳放射到地球的光线

是否有害,对此,耶洛因(天帝)进行了透彻的调查和研究,这点很

重要。接着,他们确定太阳所放射的光线无害,且还能暖和地球,换

句话说:‘光是好的’。“有晚上,有早晨,这是头一日。”(创世纪一章五节)

这项调查工作花费了很长时间。这里说的一天,就是从太阳在

春分之日,与黄道十二宫的某一宫升起时相对应的时期,约等于地

球的2000年。

“将空气以下的水、空气以上的水分开了。”(创世纪一章七节)

调查过云层上的宇宙光线之后,科学家们就降落并停留在水面

上,也就是天空上面的云和水之间,即‘空气以上的水’,当时,浩

瀚的海洋覆盖着整个行星的地表,亦即‘空气以下的水’。

“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”(创世纪一章九节)

调查过大洋表面后,他们着手调查海底。他们测定海洋并不深,

且水深大致一致,故他们引发了强大的爆炸,就好似用堆土机般自

海底推起一些东西,然后将其堆在另一处以形成一块陆地。

最初,地球只有一整块陆地,而现今地球上的科学家们也了解

到了所有陆块都是多年前经漂移而分开的,若将各陆块拚凑在一起,

正好可以形成一块完整的大陆块。

“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木……”(创世

纪一章十一节)

科学家们在这座雄伟巨大的实验室中,仅以化学物质创造出了

植物细胞,接着创造出了各种种类不同的植物;他们将努力的重点

放在繁殖上,也就是说,他们创造的植物叶片中蕴含了繁殖的能力。

科学家们分成数个研究小组,散布到广大的大陆各地,而各小

组则依据当地的气候和自己的灵感,创造出了形形色色的植物。他

们为了比较,讨论分析各自的研究成果及创造物,经常定期会面。他

们遥远行星上的人们也满怀着惊叹和热情关注着他们的工作。而不

论是外型还是气味方面,为了赋予这些植物以最好的品质;赋予一

些植物纯粹装饰性及令人赏心悦目的东西,就连最杰出的艺术家也

加入了科学家的阵容。

“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁”

(创世纪一章十四节)

由于科学家们不断观测群星和太阳,因而得以测定地球上的一

天,一月及一年的时间。这对于科学家们要适应一个与自己行星完

全不同的新行星的生活来说相当的有用。因为,这个行星上的一天、

一年,和他们的行星有很大的不同。由于天文学上的观测,使得他们

更好地了解地球,更为精确地定位他们在宇宙中的位置。

“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之

中。”(创世纪一章二十节)

接着,科学家们开始创造原始的水栖动物,自浮游生物到小鱼,

然后到非常大的鱼。为了让这个小世界保持平衡,他们也创造藻类

以喂小鱼,然后大鱼以小鱼果腹等等。

因而,自然的生态平衡得以成功地建立了起来,不会有某一类

物种将另一物种为了生存而全部吃光的情形出现,这正如你们现在

所谓的生态学。科学家们和艺术家们经常碰面,举办竞赛,以裁定哪

一组的创造物最美丽且最有趣。

继鱼之后,他们创造了鸟类。在此我必须附加说明,艺术家们

甚至特地创造了一些颜色奇异而形状极其漂亮的动物,真叫人惊讶!

有些还有着累赘而美丽的羽毛,只是不会飞。此种竞赛的范围进而

不只包括身体特徵,甚至还包括动物的行为在内,尤其是有些动物

美妙的求偶舞。

与此同时,其它的几组科学家们却创造出了可怕的动物,一些

怪兽,这也足以证明那些反对在自己星球上推行创造生物的计划是

对的。这些怪物正是你们所谓的龙、恐龙和雷龙等。

“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”

(创世纪一章二十四节)

继海洋生物和鸟类之后,科学家们开始创造陆栖草食动物。此

刻地球上已是草木繁茂,可作为草食动物的食物,因此,草食动物被

首先创造了出来;接着,为了维持草食动物的数量平衡,他们又创造

了肉食动物,这样才能使自然生态保持平衡状态。这些科学家与我

一样是来自同一颗行星,而我也是在地球上创造生命的人之一。

当时我们当中技术最高超者,想用人工方法创造和我们一样的

人。于是,各团体便开始着手从事这项工作,很快我们便能够在一起

比较各自的创造物了。可是,当我们行星上的人们听说他们正在制

造将可能会威胁到他们行星的‘试管婴儿’时,都深感震惊。他们害

怕,新人类如果在心智能力或力量上超越了其创造者,可能会对他

们造成威胁。因此,我们不让创造物了解科学,只让他们过着原始生

活;同时,我们将自己的行为神秘化。你不难估计出创造者的团体有

几组,因为一种人种,即代表了一组创造者。

“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理

海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”

(创世纪一章二十六节)

‘依我们的形象而造!’你们可以看得出这种相似性是惊人的,

而这正是我们所遇到的问题。其中有一组位于今天你们称之为‘以

色列’的国境内,在当时的原始陆块上,它离希腊和土耳其并不远,

他们可以说是最具有杰出才能的一组科学家。

该处的动物最美丽,植物也最芬芳,此即你们所称为的‘伊甸

园’。而在该地所创造出来的人种,具有最高度的智慧,创造者们必

须对此采取策略,以确保不被创造物所超越,故而限制人类,使之对

重要的科学秘密一无所知,同时,为了测试他们的智能而对其进行

教育。

“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的

果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创世纪二章十六至十

七节)

这段话可以解释如下:你可以学习所有你想学的东西,选读我

们在此地所有的书,但如果你不愿丧失生命,就不要去触摸有关科

学的书。

“耶洛因用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到

那人面前,看他叫什么。”(创世纪二章十九节)

人类为了获得食物,必须透彻了解周围动植物的生活方式以及

动植物摄取食物的方法。于是,创造者教给人类周围所有动植物的

名称和它们所具有的各种力量。因为对创造者而言,人类了解植物

学和动物学,并不会对其构成危胁。可以想象,那组科学家有着一男

一女两个小孩在身边追逐,他们是多么喜悦啊,他们是多么殷切盼

望将所有知识传授给这两个孩子。

“蛇对女人说……园当中那棵树上的果子……你们不一定死,

因为耶洛因知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如耶洛因能

知道善恶。”(创世纪三章一至五节)

在科学家小组中,有些人对自己幼小的人类非常慈爱,他们希

望将知识完全授与孩子,使他们能像自己一样地成为科学家。他们

告诉了即将成人的年轻人:他们可以追求科学研究,如此才会与创

造者一样拥有丰富的知识。

“他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体……”(创

世纪三章七节)

当新人类知道了自己也可成为创造者时,于是,对其‘父母’

禁止他们触摸科学书籍,并将自己看成是实验室中危险动物一事感

到非常怨恨。

“耶洛因对蛇说:你既作了这事……比一切的牲畜野兽更甚。

你必用肚子行走,终身吃土。”(创世纪三章十四节)

代号为‘蛇’的科学家小组,由于把事实真相告诉了‘亚当和

夏娃’,终致被行星政府放逐在地球上,同时,其他的创造者也不得

不停止实验工作,离开了地球。

“耶洛因为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”(创世纪

三章二十一节)

创造者让人类了解求生存的基本方法,无需求助于创造者以及

与创造者作任何的接触,也能安置自己的生活。《圣经》上有一段话,

非常接近最初的原始文献:

“那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生

命树的果子吃,就永远活着。”(创世纪三章二十二节)

人类的生命很短暂,但仍有使其延长的科学方法。科学家终生

致力于研究工作,却要到老才能积累足够的知识而有所发现,这也

就是人类文明的进展何以如此缓慢的原因;如果人类的寿命能够延

长十倍,那么,在科学知识方面必定会有飞跃的进步。

如果在一开始,人的寿命能够长一点,很快他们便能与我们并

驾齐驱,因为他们的心智比我们稍胜一筹。只是人类还没有意识到

自己所拥有的全部潜能,尤其是我先前提到的以色列人,他们在竞

赛中,被评选为兼具杰出的智慧及天赋,最成功的地球人种之典范。

这就是为什么他们被认定为‘上帝(神)的选民’的原因了。的确,

他们是被聚集在一起研讨其创造物的各组科学家们所遴选出来的人

种,你们自己也可以发现多数天才皆出自这个民族。

“于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面

转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”(创世纪三章二十四节)

在创造者住所的入口处,安置了手持具有原子杀伤力武器的士

兵,以防止人类窃取更多的科技知识。

不求回报的付出才是爱下午7:02:01

诺亚大洪水

‘我们继续来看《创世纪》第四章。

“有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他

羊群中头生的和羊的脂油献上。”(创世纪四章三至四节)

被放逐的科学家们在军队的监视下滞留于地球,他们敦促人类

献给他们食物,其用意在于表现他们的优越感:即被创造的新人类

是善良的,他们不至于背叛其创造者。所以,最早人类的领导者们曾

得到过创造者赐予的‘生命之树’的恩赐,而这也解释了他们之所以

长寿的原因:亚当活了930岁、塞特活了912岁、以挪士活了905岁,

这些在《创世纪》第五章第一至十一节中有所记述。

“当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的

女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”(创世纪六章一至二节)

被放逐的创造者们把最美丽的人类女儿娶来做他们的妻子。

“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子

还可到一百二十年。”(创世纪六章三节)

由于长寿不会遗传,所以,人类的孩子们不会自动获得‘生命

之树’的恩赐。在遥远行星的政府当局,对于这点感到很宽心。于是,

秘密失传,人类的进步乃趋于缓慢。

“后来,神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武

有名的人。”(创世纪六章四节)

这里证实了创造者和依他们的形象创造的人类女儿们进行交

不求回报的付出才是爱下午7:02:51

合,并且生下卓越非凡的孩子来:以遥远行星上人们的眼光来看,这

是很危险的事,因为地球上科学已取得了相当惊人的进步。所以,他

们决定将创造物摧毁。

“耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶……”

(创世纪六章五节)

这里所谓的‘恶’是指,人类拥有成为和创造者平等的欲望,

即成为有科学头脑的、独立自立的人类。按照外星人耶洛因所在行

星上的人们所认为的,‘善’是叫人类永远停滞在原始状态下生活即

可;而‘恶’则是积极进取的意愿,想有朝一日能赶上其创造者。

政府从遥远的行星上决定发射核导弹,将地球上的一切生命毁

掉。但事先知道这计划的被放逐的科学家们,让诺亚建造了一艘太

空船,在大灾祸来临期间环行地球,再将欲保留的生物物种每各一

对放置于船舱内。

这只是一种比喻的说法,事实上,依你们现在的科学知识,不

久之后便可以理解这些,只需雌雄各一个活细胞,就足以再创造出

完整的生物个体来。如同母亲腹中形成胎儿的第一个活细胞,它早

已具备了成形为一个人的所有信息,包括了其眼睛及头发的颜色。

这是项巨大的工作,但却如期达成了。

当核导弹爆炸时,生命早已在远离地球几千公里的上空被保存

完好。而巨大的海啸淹没了大陆,并摧毁了地表各式各样的生物。

“把方舟从地上漂起(liftupabove)。”(创世纪七章十七

不求回报的付出才是爱下午7:03:22

节)

显而易见,诺亚方舟高举在‘地球上空’而非在‘水面上’。之

后,他们仍需等待辐射的烟尘消失了之后,才能降落地面:

“水势浩大,在地上共一百五十天。”(创世纪七章二十四节)

飞船有三层:

“方舟要分上、中、下三层。”(创世纪六章十六节)

当太空船登陆地球时,里面除诺亚以外,还载有地球人种各一

对。

“神记念诺亚……一切走兽牲畜。神叫风吹地,水势渐落。”(创

世纪八章一节)

创造者在探测放射能强度,并用科学方法驱散了辐射的烟尘之

后,告诉诺亚将动物放出,看看他们能否在大气中生存,结果一切很

成功。于是,动物们便在野外生存,创造者要求幸存的人类劳作和繁

殖,并且,应对拯救自己以免于毁灭的恩人表示谢意,诺亚答应将收

成的部分献给创造者们,以确保人类的生存。

“诺亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛

上为燔祭(offerings)。”(创世纪八章二十节)

创造者看到人类对待他们的善良心愿而感到非常满意,故答应

不再摧毁人类。因为他们明白了,人类希望去追求科学上的进步是

很自然的想法。

“人从小时心里怀着恶念……”(创世纪八章二十一节)

人类的目标就是要发展科学。各人种都回到了原先创造他们的

不求回报的付出才是爱下午7:04:02

地方,每种动物都通过保存于方舟中的细胞而再度被创造了出来。

“洪水以后,他们在地上分为邦国。”(创世纪十章三十二节)’

不求回报的付出才是爱下午7:04:46

巴别塔

‘然而,具有最优秀智慧的以色列人,由于取得了如此令人惊

叹的进步,并在被放逐之创造者的帮助之下,开始征服太空。后者希

望让他们的新人类到其创造者的行星上去求得宽恕,以向创造者表

示:人类不仅具有智慧,追求科学进步,并且知恩图报,酷爱和平。

于是,他们便建造了一艘巨型火箭,这就是所谓的‘巴别塔’。

“以后他们所要作的事就没有不成就的了。”(创世纪十一章

六节)

当行星上的人们知道了这件事后感到惊恐,因为,他们一直在

监视着地球,知道地球上的生物并未灭亡。

“我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不

通。”(创世纪十一章七至八节)

他们来到地球,将具有最优异科学知识的犹太人抓起来,分散

在所有的大陆上,散放到各国的原始部落中。由于语言迥异,无人能

了解这些被逐的以色列人,并且,他们所有的科学装备都被破坏殆

尽。’

不求回报的付出才是爱下午7:06:22

所多玛与蛾摩拉

‘被放逐的创造者们终于被获得谅解,并允许回到他们原来的

行星上。回到行星后的他们,为他们卓越的创造行为进行了辩护。因

此,遥远行星上的每个人,终于开始注视他们的创造物所在的地球。

但在人类中那些被迫分散的人里,有一些想要报仇,他们为准

备一次讨伐行动而聚集在所多玛城和蛾摩拉城,抢救出了一些科学

秘密,并组成了一支探险队,目的在惩治那些企图毁灭他们的创造

者。结果,创造者为了调查他们在进行什么事,便派了两名间谍来。

“那两个天使晚上到了所多玛。”(创世纪十九章一节)

有些人想杀掉间谍,但那两名间谍用袖珍原子武器弄瞎了他们

的眼:

“并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷…”(创世纪十九章

十一节)

他们向爱好和平的人们发出警告,迅速离城而去,因为他们即

将引爆原子弹,毁掉此城:

“你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。”(创世纪十

九章十四节)

由于人们不能认识到原子弹爆炸的威力,所以并未急速离城。

“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住……”(创世纪十

九章十七节)

于是,原子弹落在了所多玛城和蛾摩拉城中:

不求回报的付出才是爱下午7:07:08

“当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛

与蛾摩拉,……连地上生长的都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一

看,就变成了一根盐柱。”(创世纪十九章二十四至二十六节)

现在你们知道,原子弹爆炸对那些离得太近的人所引起的灼伤,

其死状就犹如用盐塑造的雕像一般。’

不求回报的付出才是爱下午7:07:46

亚伯拉罕的燔祭

‘在大部分智者已灭亡后,人类即沦陷于半开化的状态下,创

造者们希望看到,以色列人民,尤其是他们的首领是否对创造者仍

心存好感。亚伯拉罕想牺牲儿子的这段,即与此有关。创造者想试探

他,以了解他对创造者是否怀有浓厚的感情,幸运的是,这次试验成

功了。

“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是

敬畏神的了。”(创世纪二十二章十二节)

现在,将我所说的事好好理解之后再写下,我们明天见面再接

着说。’

外星人再度向我打招呼道别,太空船便缓缓地上升。此时此刻

天空清澈无比,故我可清楚地看到它起飞的情形。太空船在约400米

的高空处停止不动,没有发出丝毫声响,如被燃烧般地变成红色,然

后变成白色,如金属被烧成白热化一般,最后,变成了令人无法凝视

的巨大火花那样呈青紫色,终至完全消失。

不求回报的付出才是爱下午7:08:41

第三章守护选民

摩西

耶利哥的号角声

具心灵感应能力者—参孙

迎接外星人耶洛因的最初住所

先知以利亚

面包的奇迹

以西结见到的空中飞碟

最后的审判

撒旦

人类无法理解

不求回报的付出才是爱下午7:09:45

摩西

在接下来的这一天,我与外星人再次见面时,他立即继续开始

了讲述。

‘在《创世纪》第二十八章中,也有与我们有关的事迹:

“梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯

子上。”(创世纪二十八章十二节)

由于最优秀的智者被消灭以及如所多玛和蛾摩拉这样先进的

科技中心被破坏殆尽,人们于是重新陷入非常原始的状态中,忘了

创造自己的人,开始像傻瓜般膜拜石头和偶像:

“你们要除掉你们中间的外邦神……”(创世纪三十五章二节)

到了〈出埃及记〉中,我们出现在摩西面前。

“耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现……荆棘被火烧

着,却没有烧毁。”(出埃及记三章二节)

这是摩西对于降落的火箭所描述的情形,这情形就像今天我们

乘太空船降落在巴西原始居民面前,当他们看到太空船的亮光从树

林中射出,而树木并不起火燃烧,这些人必定和摩西一样有着相同

的描述。

被选为智能最优秀的选民已失去出色的智力,反而变成了邻近

蛮族的奴隶。由于这些野蛮人并未遭受大灾难,而且人数远远胜过

以色列人。因此,我们有必要将土地归还给以色列人,以重新还给他

们尊严。

在〈出埃及记〉开头,叙述了我们所须做的是,还给以色列人

自由。一次当他们启程时,我们引领他们回到为其预定的国土:

不求回报的付出才是爱下午7:10:52

“日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他

们,使他们日夜都可以行走。”(出埃及记十三章二十一节)

我们为了阻止埃及派来追逐他们的军队:

“云柱也从他们前边转到他们后边立住……云柱,一边黑暗,

一边发光……”(出埃及记十四章十九至二十节)

在以色列人背后升起的烟具有烟幕般掩护的功效,致使追逐的

人脚步缓慢了下来。接着,用斥力光线把水分开,去除障碍物,清出

一条道路来,使他们可以横跨过海:

“水便分开,海就成了干地。”(出埃及记十四章二十一节)

“当日,耶和华这样拯救以色列人……”(出埃及记十四章三

十节)

接着,当经过荒野时,选民们感到了饥饿:

“野地面上有如白霜的小圆物。”(出埃及记十六章十四节)

吗哪是以粉状合成的化学食物,置于地面时,在碰到清晨的露

水后,就会膨胀起来。

摩西的手杖能使磐石里必有水流出来。(出埃及记十七章六节)

──这不过是根地下水探测器,如同你们目前探测石油的仪器一般;

一旦知道有水,朝下挖就行了。

接着,〈出埃及记〉第二十章引述了一些戒律。

因为那时以色列人仍很原始,非有道德的律法不可,尤其是卫

生方面,这些都包括在戒律里面。

创造者为了将戒律口授给摩西,乘坐太空船来到西乃山:

“山上有雷轰、闪电和密云,并且角声甚大……西乃全山冒烟,

因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大

不求回报的付出才是爱下午7:11:20

地震动。角声渐渐地高而又高……”(出埃及记十九章十六至十九

节)

创造者怕被人类侵犯或恶待,所以,绝对有必要被尊敬崇拜,

如此才能免受任何伤害。

“百姓不能上西乃山……耶和华对他说:‘下去吧……只是祭

司和百姓不可闯过来……”(出埃及记十九章二十三至二十四节)

它还这样写道:“惟独你可以亲近耶和华,他们却不可亲近;百

姓也不可和你一同上来。”(出埃及记二十四章二节)

他们看见了以色列的神:

“他脚下仿佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。”(出埃及记二

十四章十节)

这是描绘一位创造者出现在座台的情形,这座台和我们现在站

的太空船的地板一样,是用一种蓝色的合金做成的。

“耶和华的荣耀(theglory)在山顶上,在以色列人眼前,形

状如烈火。”(出埃及记二十四章十七节)

你们用来描述创造者之‘荣耀’的,实际上则是当飞碟起飞时

所散发出的与火一般相似的色彩。

创造者一行人决定,暂时住在地球上一段时间。由于他们想食

用新鲜的食物,故要求以色列人定期向他们奉献食物,并欲将财宝

带回行星,我猜想你可能会称之为殖民化的行为:

“当为我送礼物来,凡甘心乐意的,你们就可以收下归我。所

要收的礼物,就是金,银,铜……宝石……”(出埃及记二十五章二

至四节)

而且,他们希望能住得舒适些,便要人类依自己的设计去盖建

不求回报的付出才是爱下午7:13:12

住宅;有关这个设计图在〈出埃及记〉第二十六章中有所记述。创造

者在其住所里与人类的代表会面,‘会幕’即人类为了遵守顺从的誓

约,向创造者们供奉食物与贡物的一间帐篷。

“摩西进会幕的时候,云柱降下来,立在会幕的门前,耶和华

便与摩西说话。……耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话

一般。”(出埃及记三十三章八至十一节)

这情形犹如今日我和您交谈一般,是人与人之间的交谈。

“又说:‘你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。’”(出

埃及记三十三章二十节)

这一章节给予了你们一个关于我们的行星与地球的大气迥异

之参照。故除非创造者穿上太空服以保护自己,否则人类是不能直

接看到创造者的;也就是说,地球上的大气并不适合他们。倘若一个

地球人到我们星球上来,他就可以目睹创造者并不需要穿太空服,

然而,他却会因为不适应当地的气候而死。

在〈利未记〉开头讲述,人们如何将奉献给创造者的食物带到

他们面前。例如〈利未记〉第二十一章第十七节所记述的:

“凡有残疾的,都不可近前来献他神的食物。”

这很显然是为了避免见到患有疾病或残疾之人。对创造者而言,

残疾即是失败的象征,见到这些人,对他们的双眼是种折磨。

在〈民数记〉第十一章第七至第八节对‘吗哪’有详实的描述,

现在,你们的化学家也能轻易地复制出这玩意儿:

“这吗哪仿佛芫荽子,又好像珍珠……滋味好像新油。”

毕竟吗哪只是一种化学食品,故创造者还是比较喜欢新鲜的水

果和蔬菜。

不求回报的付出才是爱下午7:14:18

“凡从他们地上所带来给耶和华之初熟之物……”(民数记十

八章十三节)

以后,创造者还教导人民如何在被蛇咬后注射血清:

“你制造一条火蛇,挂在杆子上,凡被咬的,一望这蛇,就必

得活。”(民数记二十一章八节)

当那个被蛇咬的人‘一望’见‘黄铜的蛇’的时候,实际上,

我们正在用带来的针筒,为他/她注射血清。

最后,我们引领‘选民’到达了许诺之地,旅程也告结束。他

们听从创造者的忠告,毁掉当地野蛮民族的偶像,并收回了他们的

土地:

“毁灭他们一切錾成的石像,和他们一切铸成的偶像,又拆毁

他们一切的丘坛……因我把那地赐给你们为业。”(民数记三十三章

五十二至五十三节)

‘选民们’终于抵达了许诺之地:

“因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔……”(申命记四章

三十七节)

过约旦河的事,记述在了〈约书亚记〉第三章第十五至十六节

中:

“抬约柜的祭司,脚一入水……全然断绝,于是百姓在耶利哥

的对面过去了。”

这跟〈出埃及记〉一样,创造者利用斥力光线,使得‘选民’

不用沾湿脚便可安然渡河。

耶利哥的号角声

‘在〈约书亚记〉第五章末了记载着,为了攻破耶利哥城,一

位从事军事的创造者前来同选民会面。

“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”(约书亚记五章十

四节)

创造者派给了犹太人军事顾问,去帮他们围攻耶利哥城,你会

很容易地了解,他们如何将城墙攻打了下来。大家知道歌者若发出

很高亢的声音,可使水晶玻璃震裂,一个人如用高倍放大的超声波

声浪,可将任何水泥墙震倒。此事之成功乃借助于一台十分复杂的

仪器,在《圣经》中称之为‘号角’:

“他们吹的角声拖长,你们听见角声,众百姓要大声呼喊,城

墙就必塌陷……”(约书亚记六章五节)

在超声波发出的同时,城墙便倒塌了。不久之后,他们便开始

了进行真正的轰击。

“耶和华从天上降大冰雹在他们身上……被冰雹打死的,比以

色列人用刀杀死的还多。”(约书亚记十章十一节)

这种大规模轰击所杀死的人数,比死于以色列人剑下的还多。

〈约书亚记〉中歪曲得最严重的部分是第十章第十三节,其中这样

叙述:

“于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。”

简单地说,这场战争只不过是维持了一天光景的闪电式攻击。

后面叙述战争维持了‘一整日之久’,就所征服的土地范围而论,战

争太短促了,因而使人们觉得连太阳都停止不动了。

不求回报的付出才是爱下午8:41:41

〈士师记〉第六章第二十一节,记载了一位创造者再次与为他

供应食物的名叫纪德昂的人进行了联络:

“耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火

从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼,耶和华的使者也就不见了。”

创造者们身穿宇宙服,所以无法在大气中进食,但必要的话,

可以用科学方法,用可自由弯曲的吸管和‘杖’自‘供品’中吸取食

物精华。这过程会冒出火花,当时的人就把它视为完成‘对神的奉

献’。

〈士师记〉第七章描写,300人手持号角一起在敌营四周吹奏,

欲使敌人发狂的情形,那些号角就是使超声波极度增幅的装置;声

波频率高到某种极限确会使人发狂。因而,周围的人群一时狂性大

发,士兵们互相殴斗而溃不成军,最后便落荒而逃。’

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