“原典”
子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知？
“古句新解”
孔子说：“居住在有仁厚风气的地方才好。只选择住处而不选在有仁厚风气的地方，怎能算明智呢？”
荀子说：“品德高尚的人居住一定要选择地方，交游一定要选择朋友，这是为了远离歪风邪气而接近仁义道德。”讲的依然是“里仁为美”的意思。
中国古代人们就明白到了这个道理。《南史·吕僧珍传》里有一个“百万买宅，千万买邻”的故事：宋季雅任上卸职回到京城，在辅国将军吕僧珍家旁边买了一所住宅。吕僧珍问他买房子花了多少钱，宋季雅说花了1100万两银子。吕僧珍认为太贵了，宋季雅却说不贵，这是用100万买房子，用1000万买到了你这个好邻居。
用现代教育学的观点来看，“里仁为美”就是强调环境对人的重要影响。春秋战国之际的思想家墨子见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。五人为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。”说的也是环境影响人这个道理。孔子的“里仁为美”强调环境对人的重要影响，具体说就是搞好邻里关系。任何一个家庭都不是孤零零存在的，总有左邻右舍。邻里相处，建立在共同住地的基础上，在日常生活领域发生多方面的互助关系，于人家方便，对自己也有利。
现实中总有一种人，只关心自家的事，对邻居的情况不闻不问，或自以为清高，或标榜不多管闲事。一旦自家有事情，便后悔不已。有位大妈边跑边喊：“捉住前面的小偷。”邻居小两口迎面过来，却侧身让小偷跑了过去。大妈上气不接下气地告诉他们：“偷的就是你们家的东西。”待这两位明白过来再去追赶时，小偷早已不见踪影了。“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”的结果，只能是自家门前雪成堆、自家瓦上霜也重。
俗话说“远亲不如近邻”，这句话是说与邻居的亲近胜过远亲。选择一个相处得来的邻居，是在许多人的能力之内的事。只是，这种选择往往是双向的。在日常生活中，需要邻居间互相帮助的事情很多。比如有的邻居工作和学习很忙，时间比较紧，或家中人手少，有孩子拖累，你要是上街买菜，不妨主动问一下邻居需要买什么菜，方便的话就顺便帮邻居买回来。有的邻居有客人来访，而碰巧家中无人，在弄清对方身份的前提下，或请客人留张纸条，或将客人让到自己家中稍候。如果客人给邻居带有礼品，可代为收下，等到邻居回来时，再将纸条和礼品一并交给邻居。这样，当你遇到困难时，大家一定会帮助你，邻里间的关系就会变得更亲近了。
邻居住在一起，难免闹些矛盾误会。一旦发生矛盾，邻居间更应互相谦让，及时处理，使矛盾不致扩大。对邻居切不可蛮不讲理，恃势逞强。
清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张英、张廷玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来，邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易决断。
在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，明白其中意思，主动让三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，这样就形成了一条6尺宽的巷子。两家礼让之举传为千古美谈。
俗话说，让人一步自己宽。如果两家孩子发生争执，首先要批评自己的孩子：“你比小东大，怎么不让着点？快向小东说对不起！”即使自己的孩子吃了亏，被对方打了，他又占理，也不要对打人的孩子吼叫，这样显得大人太没有涵养了。你可以找到打人孩子的父母说明情况，因为他们不知道孩子打人的事，对孩子管教也是不利的。
实际上，邻里间往往因为一些鸡毛蒜皮的小事而闹得不可开交。双方遇事毫不相让，结果小事闹大，矛盾加深，结成疙瘩，久久不能解决。在邻里相处中，应该严以律己、宽以待人。若每个家庭都能经常注意自己的涵养，邻里间的矛盾就会减少。
邻里相处，不能只图自家方便，只想自己占便宜。日常生活中，要多加注意。比如家庭聚会，不要高声喧哗，举办家庭舞会也要尽量避免影响邻居。听广播、看电视应把音量尽可能放小，尤其在午间或夜里的休息时间更应注意。有的邻居上夜班，白天要睡觉，所以白天也不宜音量过大。如今卡拉OK进入平民家庭，给生活带来了新的色彩，但如果不注意也会成为公害。现在的居民住房隔音效果很差，你尽情歌唱，别人受得了吗？一些楼房质量较差，地板渗水，拖地时不要淋水，也不要在地上洒水，以防渗到楼下的天花板上。住在楼上，不要随意往楼下扔果皮之类的废弃物，不要往窗外吐痰，更不要往下泼脏水。在阳台放置东西一定要牢固，以防掉下去砸坏楼下的人或物。占用公共面积要与邻居协商好再使用，临时停放自行车或其他物品于公共地方，不要妨碍别人行走。公共卫生要共同保持，不可只顾自己方便乱扔乱倒垃圾。要经常主动清扫楼道楼梯，不能只依赖别人去做卫生。城市居民不能养家禽家畜，以免影响环境卫生。
邻里之间成天低头不见抬头见。谁家的喜怒哀乐、送往迎来、吃喝穿戴，邻居都能看得见、听得到。有些人就爱捕风捉影，添油加醋地议论张家长李家短。今天把孙家的矛盾告诉王家，明天又把赵家的家丑告诉李家，后天再把江家的新鲜事告诉何家，甚至制造流言蜚语，弄得平地起风浪，四邻不安。可见，搬弄是非是搞好邻里关系的大敌。大文豪乔史说过：“拨弄是非的舌头是魔鬼，所以上帝要用嘴唇和牙齿两道栅栏把它关在里面。”要防止“魔鬼”出来兴风作浪，人们就应自觉抵制，而不是津津乐道、推波助澜，不给搬弄是非者以市场。说闲话、嚼舌头，不管是有意还是无心，其结果都是不好的。邻居们在一起聊天的时候，不要说伤和气的话，不做损害人的事儿，不去打听邻居的私事，也不偏听偏信。听到对自己的是非之言，要冷静分析，不去过多计较，如有人恶意中伤，毁人名誉，应严肃纠正，必要时还可诉诸法律。
邻居好，赛金宝。常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样。时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭了，也是融入环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响使然！所以真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。
