我国贵州省长顺县睦乡简南村摆拱上院的格筛龙潭，犹如一个巨型“闹钟”，它一年中要鸣响两次，有时一年一次或隔两年一次。鸣响的声音十分悦耳动听，有唢呐声、木鱼声、锣鼓声、笛声和月琴声，而且响起来很有节奏，如优美动听的“交响乐”曲，令众多游客流连忘返。格筛龙潭每响一次，时间多则5天，少则3天，然后就要下五天六夜的瓢泼大雨，洪水暴发，常常淹没大片良田。这种预兆十分准确，当地群众称它为“气象台”。格筛龙潭为什么会定时鸣响，而且其后就是连日阴雨，至今还没有人揭开这种神奇而有趣的奥秘。
南京雨花石
雨花石是世界观赏石中的一朵奇葩，形成于距今250万年至150万年，是一种天然花玛瑙。它主要产自扬子江畔、风光旖旎的仪征。
雨花石是古长江的长年冲击形成，形状如鹅卵石，一般只有蚕豆大小，质地晶莹，放入水中，便显露出绚丽多彩的花纹颜色。雨花石以“花”为名，花而雨，美丽迷人。
雨花石不经任何人工雕饰，贵在天然。在高高的山冈上，一块原生的岩石，蕴涵着各自不同的色彩、纹理、质地，经水运、沙淘、风蚀、浪摧，雕琢成似圆非圆的艺术品，组成大自然鬼斧神工幻化出的大千世界，非世间人力所能及。尤其是雨花石的天生资质，具有透明、半透明、不透明三重交错质地，具有色谱中所有的色彩，具有如同画家笔下点、线、面一般的玄幻线条。这三个“具有”相互渲染，相互渗透，使雨花石呈现出丰富的艺术魅力，其巨大的审美感染力不亚于任何艺术作品。有一位艺术家说过，有人用巧夺天工来形容艺术家的艺术功力，雨花石证明，天工是永远巧夺不了的。当代作家艾煊先生称赞雨花石是“天然的艺术，艺术的天然”。
普通宝石无天然图像，形不成艺术境界。而雨花石色彩与纹理极为丰富，它缤纷繁杂的图案可以巧成天上人间应有尽有的图像，将大干世界的无限风光孕育其中。从山水到花鸟，从人物到生肖，从现实到神话，无不能在一块块小小的雨花石中寻找到踪迹。因此，人们赞誉雨花石“无象不包，无景不呈，无色不显，无物不存”。
雨花石可分为精品与常品两大类。精品指灵品、妙品、奇品、绝品，是藏石家梦寐以求的瑰宝。正因为雨花石中存在这些珍稀精品，它才为世人所瞩目。常品也具有质地晶莹、色彩斑斓、纹理奇幻的特点，可养之盆盂作案头清供，可拼成图案装饰墙壁，可由能工巧匠制成惟妙惟肖的“巧雕”，可以精心设计成配饰、串饰，可以铺于庭院作按摩足底的保健品，可以装入锦盒作为礼物。
雨花石，作为案头观赏美石，其石史，有文字可征者，达千年之久。南朝梁代以后，流传着一个神话故事：“梁武帝时期，高僧云光法师在石子岗讲经，精诚所至，感动上天，天花纷纷附落，落地化作五彩石子”，故称雨花石，讲经处遂更名雨花台。成语“天花乱坠”正由此传说而来。黑竹沟由于山谷地形独特，植被茂盛，再加之雨量充沛，湿度大，山雾是这里的特色，经常是迷雾缭绕，浓雾紧锁，使沟内阴气沉沉，神秘莫测，此处的山雾千姿百态，清晨紫雾滚滚，傍晚烟雾满天，时近时远，时静时动，忽明忽暗，变幻无穷，据当地彝胞讲，进沟不得高声喧哗，否则将惊动山神，山神发怒会吐出青雾，将人畜卷走，考察者分析，人畜入沟死亡失踪原因，迷雾造成的可能性很大，人问进入这深山野谷的奇雾之中，地形又不熟，很难逃脱这死亡谷的陷井。当地人和考察者总结出这样一个顺口溜“石门关，石门关，迷雾暗沟伴保潭；猿猴至此愁攀援，英雄难过这一关。”彝族同胞自豪地说：黑竹沟是一个金山银地，连雾也舍不得离，这里“盛产”的雾，扑朔离奇得象软绵绵的飘布，一旦深入其中，会把你包围，把你吞没，这里的雾为什么这样变幻莫测？为什么会导致伤亡？雾气会不会含有其它成分、这有待人们去研究。
