心理实验
美国社会心理学家沃斯特曾以277名新兵作为被试者，做了一个实验。
当这些新兵刚到新兵营训练的第一天，沃斯特就采访了他们，询问他们每一个人爱好什么样的职业，打听他们当兵前从事的职业和受教育的情况，并请他们做了职业测量。然后，让他们在自己认为有一定吸引力的两个职业中任选其一，并告知他们：这两个职业是他们在当前唯一有条件得到的。接着，这些新兵被分成两组，每一组在不同的时间间隔后，重新评估自己先前所选择的职业。
第一组在做出决定的1分钟之后，重新评估两份职位的吸引力，第二组间隔4分钟，第三组间隔15分钟，第四组间隔90分钟。在间隔时间里，被试者们独自呆在房间里什么也不做，一直等到研究者进来让他们重新评估。
研究发现，当间隔时间不到1分钟的时候，被试者对职业的评估前后没什么变化。当间隔4分钟时，被试者对自己所选定的职业的评价有所下降，有些被试者认为自己选中的职业不大好，而被自己拒绝的职业比较好。当间隔15分钟时，被试者对被选中的职业的评价大为提高，而对被拒绝的职业的评价大大降低。当间隔90分钟时，被试者对获选职业的评价趋于降温，对被拒绝的职业的评价又有所提高。
心理规律
研究证明，生活中许多人都有患得患失的心态。如果对现在的工作或者职位不太满意，就会懊悔自己当初的选择。
生活启示
患得患失的心态我们每个人都曾有过。最生动地描绘人的这种心态的，恐怕要算下面这个故事：
父子两个去市场卖驴。他们牵着驴子往市场走，有人看到他们，说：“你们为什么不骑到驴上呢，走路该有多累啊！”父亲觉得有道理，就让儿子骑到驴子上。
这时有第二个人看到，对他们说：“怎么能让年迈的父亲在地上走呢？这孩子也太不孝顺了！”父亲一想也是，就让孩子下来走，自己骑到驴子上。
可是没想到又有一个人看到，对他们说：“你这个父亲也太狠心了，孩子那么小，却让他在地上走，你自己却骑在驴子上！”父亲一想，也有道理——对了，两人都骑到驴子身上大概就可以了，于是他和儿子都骑到了驴子上。
可是这时又有一个人看到了，对他们说：“你们两个人想把驴子累死啊！把驴子累死了，你们到市场还卖什么？”父亲听了，左右为难。想来想去，只剩下最后一个办法了，就是两个人一起扛着驴子走。他想，这回该没有人说什么了！但是他们的古怪举止引起了路人的议论和窃笑。
父子俩最后的做法无疑是可笑的。那么故事中的父亲和儿子到底该怎样做才合理呢？其实除了最后一个做法各种做法都有它的道理，重要的是父子俩该知道：做这件事情的最高原则是什么——是重点考虑父亲、儿子，还是驴子？
就是说，为了避免患得患失的心态，我们做事时，最重要的是有明确的原则。我们心中有了原则，做事时就容易做出取舍。
著名诗人李白曾有过“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的名句，在潇洒傲岸之中，透出自己建功立业的豪情壮志。李白曾经凭借生花妙笔，很快名扬天下，荣登翰林学士位这一古代文人梦寐以求的事业巅峰，但是过了一段时间之后，他却发现自己不过是替皇上点缀升平的御用文人。这时他的内心就面临着一个选择：是继续安享荣华富贵，还是走向江湖穷困潦倒？
根据自己的做人原则，李白毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，弃官而去。当然，如果李白的最高追求是名和利，他就不会做出这样的选择了。
在这个世界上，许多好东西都是不可兼得的。《红楼梦》里薛宝钗说过，这世间少有“富贵闲人”，因为富贵了就不可能清闲，清闲了就无法富贵。
对任何人来说都是如此——你得到这个东西的同时，就不得不放弃另外一个。重要的是，在两种选择发生冲突的时候，我们要知道哪一个对自己是更加重要的，这样才可能避免患得患失心理，做出无怨无悔的选择。
凡事预则立，不预则废。如果心里早有原则和定见，做事的时候就不至于违背自己的本意或良心。比如某人求你做一件事情，给你一笔小钱，如果你预先没有定见，没有原则，很可能稀里糊涂地就接受了。可是事后却又感到后悔，觉得不愿意为了钱而做这件事，而这时又不知道该如何挽回，因为如果还钱给对方会显得反复无常，而你又不想给人这样的印象。
因此，面临生活中的各种选择，为了避免犹豫不决、患得患失或者做出后悔的决定，我们平时就要给自己规定：什么是自己能够接受、什么是自己不能够接受的。这样事到临头就知道该怎么做了。
心理智慧一点通
不要总是患得患失，你不可能什么都要，关键是要明白什么对自己是重要的。
