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第29章 菩提

南疆,兰若寺,寺院大殿。

“四相”无力解封,姬铭义亦是没了办法,一时间,大殿内,众人皆是沉默了。

灯火通明,噼啪作响,烛光映照下,众人皆是愁眉不展,面色难堪。

“姬义,四相无能为力,不是还有我吗?无须苦恼。”姬铭义识海中,姜子牙轻松开了口。上月,眉山一行,姜子牙得到了千丈功德,自那日起,他便开始为“项帝”炼制身躯,到如今,他已是炼制完毕了。

听到了姜子牙的声音,姬铭义顿时一喜。

“太公,您……”姬铭义开口间,急忙问到了“项帝”一事。

“项帝仙躯已炼制完毕,我等今夜便可召唤项帝,此事暂且不急,且先让我为你收复这一只鬼军。”姜子牙虽师承元始天尊,但他对佛门经藏亦有涉及,项帝身躯已备,姬铭义又有千丈气运在手,召唤项帝一事已是无需急于一时了,他开口间,有大自信。

柳暗花明,峰回路转,姜子牙“归来”,解封一事有戏了。

大殿中,姬铭义上前与聂小倩行了礼,解封有望,他开口间提到了封印之地。

“姑姑,何谓佛兰佛境,不知如何与那法兰菩萨辩法?”行礼罢,姬铭义客气问了一句,有姜子牙在识海中帮助他,他已是有几分把握了。

佛门真修,有三大果位,罗汉、菩萨、如来。三果之中,又可划分十境,一境至四境皆称罗汉,四境之上便是菩萨,菩萨最低也是地仙修为。

“寺庙后院,有一颗菩提树,我等便是被封印在了菩提树中的法兰佛境。端坐菩提树下,便可入佛境。”青丝如瀑,两弯烟眉,聂小倩叹息了一句。

听罢此话,姬铭义点了点头,也是明白了,与聂小倩聊罢细节,他与众人一同朝佛寺后院去了。

蜀国以兰若为号的佛门寺庙有数十,兰若寺大多是一个样式,来到兰若寺后院,姬铭义已是有似曾相识之感了。

“殿塔残旧,蓬蒿没人。东西僧舍,双扉虚掩;殿阁东隅,修竹拱把,阶下有池,寂然无花。”蜀国有书,录兰若寺之衰败景色,姬铭义如今眼前所观正如这书上记载的一样。

后院内,残岩断壁无数,院中唯有一个菩提树引人注目。

只见此树枝叶繁茂,郁郁葱葱;碧汉如墨,叶似蜇龙;偃形如盖,势若青峰。茂根傲风瑟瑟,千枝影光重重,佛门菩提树,不愧仙根灵物。

凉风起,菩提树摇,兰若后院,竟是起了一股佛意,虚空中,竟是响起了一句佛偈。

“归元性无二,方便有多门。圣性无不通,顺逆皆方便。初心入三昧,迟速不同伦。”

佛号出,菩提树上竟是化生出了一轮明月,要知道,今夜可是雨夜。姬铭义与众人眼望明月,皆是吃了一惊,这法兰菩萨之封印能变天象,当真是威力绝伦,明月出,地面上雨水尽皆消失不见了。

“姬义,你可知法兰是何人?”姜子牙亦是看见了这轮明月,开口间,他不自意的问了一句。

“蜀汉白马东传,有二尊者:其中一人便是法兰,传闻他修的乃是亘古佛经,若能辩法胜他,想必这传承便是你的了。”姜子牙对佛门所知甚深,见明月升起,他当真是高兴坏了。

佛门讲究缘分,故而常留传承于寺庙之中,明月朝菩提,便是佛门十大传承之一。门有十大传承,其中有三种传承最为出名,一为火中种金莲,二为大佛严华心,三为明月朝菩提。

姬铭义今日看到的菩提树正是法兰菩萨的传承所化。深深吸了口气,他在菩提树下坐下了。

见他坐下,大周众人皆是摒住了呼吸,他们可从未见过佛门辩法,更别提与菩萨辩法了。

“如是我闻,一时,佛在……”待姬铭义坐定,这菩提树下传出了诵经之声。“佛在舍卫国,王舍城,与大比丘众千二百五十人聚……”菩提树下,诵经之声轰然响起,一人声、百人声、万人声,浩然镇天际。虚空中,佛经凭空自生,此乃佛门《金刚经》法语。

异象连生,聂小倩与乾军众人皆是握紧了双拳,他们还是第一次听到这经,不知此景是好是坏,故而他们皆是担心极了,他们可从未见过这般异象。

“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”“佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。问佛所说。皆大欢喜,信受奉行。”

虚空中,这《金刚经》现了全文,菩提树下,姬铭义入定了。

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。此乃佛门无量禅院。”耳边传来此言,姬铭义睁开了双眼,只见他站在一座寺庙前。

清风徐来,须弥山上一禅院,姬铭义入梦了。

“无量寿佛,法兰有理。”一位灰袍老僧凭空出现了,他便是法兰菩萨,这梦是他的一丝神念编制而成的。

身边有人声,姬铭义下意识的退了一步,法兰微微一笑,也是退开了。

“小友,无须担心,我只是一丝神念。”法兰双手合十,弯下了腰。

见法兰菩萨没什么恶意,姬铭义顺手扶起了他。

“法兰菩萨,想必你也知道我为何而来,请赐教吧!”姬铭义有姜子牙压阵,故而一点也不担心。

梦道乃是三千大道之一,梦道以佛门和地府出名,佛门有“梦幻泡影”,地府有“黄泉地狱”,姬铭义并不知道,姜子牙是无法入梦的。“小友,这是菩提路否?”法兰菩萨从袖中拿出了一根枯黄的野草,摊放在了手心。

见法兰菩萨拿出野草,姬铭义微微一笑,他暗暗呼唤了姜子牙一句。

“小友,虽不知你有什么宝贝,但在无量禅院里都是用不得的,在这儿,一切都只能靠你自己。”在这梦里,法兰菩萨能大致了解姬铭义的想法,故而,他开口说了这句。

在法兰佛境,法兰菩萨的神念能感知许多东西,在这儿,他能“作弊”,要不然这佛境可留不到现在。

“小友,你身上有佛性,你与我佛教有缘,我能感知到,你了解许多我未曾了解的佛经。”法兰菩萨步步紧逼,辩论还未正式开始,他已是先行占了上风。

法兰菩萨说的并没错,姬铭义在华夏时,可是神学系学子,他的脑子里可是装着很多佛门经典的。

“小友,此乃《楞严》、《楞伽》、《圆觉》、《法华》,四卷经典不知小友想辨何经?”一步先,步步先,虚空中四经出现,法兰已是“立于不败之地”了。

华夏世界,佛门言《楞严》开悟,《法华》证佛,《圆觉》及《楞伽》皆是禅门至理,见此四经,姬铭义心头带上了几分疑惑。

“小友,辨经有文斗、武斗,不知小友想选哪种?”见姬铭义不说话,法兰菩萨只觉已“稳操胜券”了。

文斗便是口头辨经,武斗乃是以佛门法相比拼,佛门之理高深者,便能幻化出超凡法相。

“法兰菩萨,我选武斗。”姬铭义从法兰菩萨口中了解到了文武之别,他最终选择了武斗,文斗他是不可能赢的,只有武斗才有希望。

场景再变,二人竟是到了一处草原。

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