卓玛陪二世活佛至萨迦寺，二人走进八思巴的佛堂。只见佛堂的供桌上，除了其他供品外，还有一个金钵，金钵内盛了满满的一钵清水。二世活佛没有引起注意，卓玛却看在眼里，记在心上。二世活佛离开后，卓玛问：“你怎么将这个金钵当作供品摆在供桌上了？”
八思巴道：“在我们的一生中有许多事、许多东西值得纪念，但我感到最值得纪念的还是这个金钵。它曾经是你我二人定情的信物，后来我们为了佛门的事业放弃了儿女之情，它又成为我们友谊的象征。它是由纯金铸就的，本身就相当珍贵；而在这个金钵中盛满的正是你当年送给我的仲曲河水，这是养育我们的母亲河，既纯净又情深谊重。将它作为供品摆在这个供桌上，意味着我向佛祖、菩萨贡献的不仅是一钵清水，而是我们两个人的心，是我们为佛门事业所献出的青春和一生！”
卓玛道：“你是否觉得我们的牺牲太大了呢？”
八思巴道：“任何一种伟大的事业都需要有人为之牺牲，包括献出爱情，乃至献出生命。我们为萨迦教的兴盛，为吐蕃的发展，为中华民族的统一而奋斗，应该说还是硕果累累的。用我们个人的牺牲换来了吐蕃的发展和祖国的一统，这种牺牲并不算大，我也并不后悔。但我不知道，能不能有更多的人愿意做出这种牺牲？”
卓玛道：“做出这种牺牲的人还是越少越好吧！”
八思巴道：“眼下我就碰到一件类似的事，请你帮我拿个主意。”
卓玛问：“什么事？”
八思巴讲了一下白兰王与西凉公主的情況，对卓玛说：“你能帮我说服公主吗？这可是我萨迦派的一件大事啊！”
卓玛道：“当年为了萨迦派的大事，断送了你我的爱情；如今又是为了你萨迦派的大事，干预白兰王的婚姻！你让我如何开口呢？”
八思巴道：“你是否还对过去的事耿耿于怀呢？”
卓玛道：“对我来说，这确实是终生的遗憾！”
八思巴道：“我们已经分别成为一派的大师了，我们的一切已经交给佛祖、菩萨和国家、人民了，就不要再想过去那些不愉快的事了吧！”
卓玛道：“不想是不可能的！我为什么离开五台山回吐蕃呢？一是想寻找多年失散的母亲，二是想看看我们曾经相爱的地方。”
八思巴道：“你回来是对的，这不是已经母女团圆了吗？但我们之间，恐怕不能再‘破镜重圆’了吧！”
卓玛道：“我没有那种奢求！我不过是希望能多见你几面而已！”
八思巴道：“此生你我虽然不能成为夫妇，但却是志同道合的道友，这也是十分难得的。为了我们萨迦派的长远利益，这次还得请你帮忙！”
卓玛道：“你既有姐姐，又有大娘、五娘，为什么偏偏找我帮忙呢？”
八思巴道：“我作为一个法王、国师，怎么好意思去找她们呢？”
卓玛问：“那你为什么就好意思找我呢？”
八思巴道：“你我之间不是有两层关系吗？”
卓玛笑了笑，说：“看来你这个忙，我不帮也得帮了！”
八思巴打一稽首道：“谢谢静修大师！”
卓玛在庄园内室与西凉公主交谈，西凉公主说：“我也曾多次劝白兰王再娶一妻室，他只是执意不从。待我慢慢劝解。”
院内葡萄架下，八思巴在与白兰王交谈，白兰王说：“那就按法王哥哥的意思办吧，小弟同意娶夏鲁万户之女为妻。”
夏鲁万户亲自将女儿送到白兰王的庄园，西凉公主热情接待。
在一个风和日丽的日子，八思巴为白兰王主持了婚礼。八思巴一家及萨迦派僧俗人等参加了婚礼。
