副本钦贡噶桑布打着八思巴的旗号，夜访阿里地区万户南萨巴克希，说：“我已经请示了八思巴法王，他希望贵万户答应与萨迦派交换部分民戶。我们双方的教区与居民住地犬牙交错，做些交換才便于管理。”
阿里万户南萨巴克希说：“我们的万户是先可汗蒙哥所封，本钦和国师都无权变更。”
当天夜间，南萨巴克希的手下侍从，将一包毒药放入茶水中。
南萨巴克希喝下茶水，当场死去。
白教活佛不辞而别，阿里万户死于非命，各地领主和教长大哗。
第二天，在黑教二弟子的率领下，数百名不明真相的僧俗人等包围了八思巴的住处。黑教二弟子高喊：“白教活佛不知去向，阿里万户死于非命，请八思巴国师给我们一个说法！”
白兰王出面接见闹事者，说：“此事出现十分突然，请大家耐心等待几日，定有水落石出的一天！”
黑教大弟子完颜冲伪装成一位老僧，阴阳怪气地说：“等到那一天，还不知会有多少人死于非命呢！”
白兰王问：“依老师父之见，又当如何呢？”
完颜冲说：“八思巴国师不是法力无边吗？他总该有个说法才是！”
红教教主出面为白兰王解围，说：“法力无边也需要弄清真像，水落石出自然需要一定时间，诸位何必太心急呢！”
阿里万户的卫士们将阿里万戶的尸体抬了来，放在众人面前，其卫队长喊道：“我们的万戶不明不白地死了，我们怎能不心急如焚呢？”
众人高呼：“请八思巴国师接见！请八思巴国师接见！”
八思巴在道尔达将军和蒙哥都亲王的陪同下，在门内静听外边的动静。八思巴几次要求出去进行解释，道尔达说：“这是有人故意聚众闹事，国师不宜立即出面！”
八思巴问：“道尔达将军有何高见？”
道尔达附耳低语，八思巴点头。
桑哥在一名蒙古千户长及其护卫的保护下，连夜赶到粗补寺。他们一起去拜见二世活佛，二世活佛在客厅接待。
桑哥说：“听说静修大师已至贵寺，八思巴大师有话向她转达。”
二世活佛对大弟子说：“你去将札嘉请来吧！”
静修大师女扮男装，以白教小弟子“札嘉”的身份来到客厅，桑哥问：“这位就是静修大师吗？”
“札嘉”道：“白教弟子札嘉乃五台山静修大师也！”
桑哥自我介绍道：“小僧乃八思巴大师弟子桑哥。奉法王之命，请静修大师与二世活佛一起返回萨迦！”
静修大师盯着桑哥，问道：“此位就是国师高徒桑哥大师？”
桑哥说：“小僧桑哥，不敢谬称‘大师’！”
这时一位女佣人端上茶来，卓玛盯住她不放，女佣人也几次看着卓玛。
二世活佛说：“‘卓玛’，你这几日又女扮男装，莫非还想到我粗补寺落发为僧不成！”
女佣人吃惊地一呼：“卓玛！”手中茶盘掉在地上。
卓玛应道：“老人认识卓玛！”
二世活佛的弟子们帮女佣人收拾，其中一个弟子高兴地说：“您不是一直在寻找自己的女儿吗？她就是您的女儿‘卓玛’呀！”
老佣人不相信自己的耳朵和眼睛，再次端详卓玛，并以疑问的口气问那位白教弟子：“她是女孩？她是我的女儿卓玛？”
这位弟子对大家解释道：“这位老佣人本是萨迦寺管家的妇人，那年黑教袭击萨迦寺，她被掠至热振寺，其女儿卓玛也不知去向。卓玛被我白教信众所救，女扮男装来到我粗补寺，被师父收为弟子。忽必烈大汗南征大理时，老人被解救，一心寻找女儿的下落，这才来到我粗补寺做了一名女佣人。当时卓玛随师父到和林未归，故而母女一直未能见面！”
二世活佛说：“我回寺后，好像也听人提起这件事。”
卓玛脫下男装，露出了女孩子的本来面貌。老佣人眼前出现了多年前女儿的形象。卓玛扑到母亲怀里，一边叫着：“阿妈！阿妈！”早已泪流满面。
老人也喜泪橫流。
