时光如梭，不觉间，张仪在云梦山鬼谷洞天已经修炼了七年。这七年间，张仪虽然专心学习，但对尘外之事，还是有所关注。
公元前330年，当张仪听到魏国河西大败的消息后，他气愤不已，立即到茅舍中来找鬼谷子。
行过师生之礼，张仪气愤地说：“听说魏人公孙衍在秦国任大良造，不久前率秦军打败魏军，夺走了魏国的河西之地。师父，你告诉我，这是不是真的。”
鬼谷子点头说：“正是如此。”
问清了事实，张仪更加愤怒了，他破口骂道：“这公孙衍身为魏国人，却不思报效祖国，反而去秦国为官，甚至率敌军攻打自己的衣胞之地，这种奸贼，实在是该死。”
鬼谷子听了，有些生气，就制止道：“你在洞中修行了七年，怎么还是那副世俗的德性！”
张仪这才觉得失礼，于是惭愧的低下了头。
鬼谷子又开解道：“战国纷争，人世复杂，各有各的道，自有自的路，你怎么能因个人的喜怒而迁就别人！”
张仪急忙道歉说：“对不起，师父，我只是太爱我的国家了，所以，一时失言。”
鬼谷子叹气道：“我本以为，你在洞天修行了几年，对那尘外之事已经淡然，没想到你不仅没有放下，心中反而还深深地执念着个人和国家。”
“我收你为徒的初衷，是想让这云梦山的清静化解你心中的浮躁，让你在洞天中领悟生存的价值和生命的真谛，让你胸怀天下，心系自然，将来为芸芸众生而燃烧自己。”
“看来是我错了，你的心不仅没有得到净化，反而更加热烈。既然如此，我强留你在山上也无益，你还是准备准备，这就下山去吧！”
张仪自认为已经学到了鬼谷子的本领，此时是想出道，但他决不想以这种被赶走的方式下山。
他很苦闷，听到鬼谷子要他下山的话，立即伏地叩首，算是承认错误，或者是报答多年的授业之恩。
张仪明白，既然鬼谷子开了口，多说也无益，便决定拜别师父，离开了云梦山。
张仪下山后，径直来到了魏国都城大梁，因为他早就等着报效祖国的这一天了。
张仪明白，此时的魏国正在走下坡路，早已经不复往日了，而且西有强秦，东有强齐，魏惠王也并非一个明君，在所有人看来，魏国应该不是一个好去处，但张仪偏偏就认定了魏国，因为一个原因——他是魏国人，他热爱他的祖国，他更相信，他能凭自己的本事让魏国中兴，再现魏文侯时期的辉煌。
所以，张仪义无反顾的选择了魏国作为自己终生想要效力的国家。
对祖国的爱，对故土的情，自古就牵动着每一个有理想的士子之心，哪怕在战国那种功利时代也是如此。
公元前330年前后，张仪踌躇满志的只身来到魏国都城大梁，他不知天高地厚的以为，只要见到魏惠王，然后把他的经世治国之才展现在魏王面前，魏王便会立即重用他，从此他就可以为魏国效力，然后叱咤风云，纵横天下了。
有理想是好的，有自信也是好的，但不懂得现实和人心却是悲哀的。
张仪怀着满满的希望想要拜见魏惠王，但他跑了几次都没有见到。事实上，他连魏国宫殿的大门都没有能够进去，因为守卫不让他进去，无论他怎么说都无济于事。
最后，张仪经过四处打听，听闻时任魏国臣相的惠施很是贤能爱人，于是便打算前去拜见，希望能得其援引。
惠施（390年-前317年），宋国人，战国时期政治家、辩客和哲学家，是名家的代表人物。
惠施的学问很渊博，魏王经常听惠施讲学，十分赞赏惠施的博学，而且，惠施对魏王也很忠诚。
那一年，魏国的宰相死了，魏王急召惠施。惠施接到诏令，立即起身，日夜兼程直奔魏国都城大梁，准备接替宰相的职务。
惠施一个随从也不曾带上，他走了一程又一程，途中，一条大河挡住去路。惠施心里记挂着魏王和魏国的事情，心急火燎，结果，过河时，他一失脚跌落水中。
由于惠施水性不好，他一个劲地在水里扑腾着，眼看就要沉入水底，情况十分危急。正在这时，幸亏有个船家赶来，将惠施从水中救起，才保住了惠施的性命。
船家请惠施上了船，问道：“既然你不会水，为什么不等船来呢？”
惠施回答说：“时间紧迫，我等不及。”
船家又问：“什么事这么急，让你连安全也来不及考虑呀？”
惠施说：“我要去魏国做宰相。”
船家一听，觉得十分好笑，再瞧瞧惠施落汤鸡似的失魂落魄的样子，脸上露出了鄙视的神情。
他耻笑惠施说：“看你刚才落水的样子，可怜巴巴的只会喊救命，如果不是我赶来，恐怕连性命都保不住。像你这样连凫水都不会的人，还能去做宰相吗？真是太可笑了。”
惠施听了船家这番话，十分气恼，他很不客气地对船家说：“要说划船、凫水，我当然比不上你；可是要论治理国家、安定社会，你同我比起来，大概只能算个连眼睛都没睁开的小狗。凫水能与治国相提并论吗？”
一番话，说得船家目瞪口呆。
惠施具体是哪一年继任魏惠王宰相的，史料上不甚清楚，但可以肯定的是，他当魏国宰相的时间应该在公元前334年之前。
因为在公元前334年，他主导了历史上一件著名的事件——“徐州相王”。
公元前334年，为了魏国的霸业着想，在惠施的建议下，魏惠王欣然与齐威王约定，在徐州商议尊齐威王为王之事宜，齐威王也欣然前往相见。
徐州相会上，魏惠王尊齐威王为王，齐威王也承认魏惠王的王号，史称“徐州相王”。
“徐州相王”后，魏惠王正式称王，并于当年改元重新纪年。这标志着魏国的霸主地位的丧失。
虽然惠施的做法有些不骨气，但在战国时代，这也是一种外交手段，最起码他为魏国争得了暂时的眼前利益。
此时的惠施已经是60岁的老人，他听门人禀报，说有一个叫张仪的年轻人拜见，还自称是云梦山来的、鬼谷子的徒弟。
惠施思计：“此人自称是鬼谷子的徒弟，想必也非等闲之辈，他此时到来，于我不知是福是祸……”
惠施想想，又暗思道：“若是不见，以后恐为世人笑我闭塞贤士。”
反思再三，惠施才命下人去唤张仪进来。
张仪见了，当下行礼，自报来意：“区区张仪，听闻宰相大人贤能爱人，为国爱民，故前来拜见，望得援引，以效犬马之劳于尊前。”
其实，不用张仪说明，惠施也知道张仪的来意，因为就在这之前，他的至交庄子来看望他，他都怀疑庄子是来抢他的相位的。
惠施在魏国做了宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到大梁来，是想取代你做宰相。”惠施想到庄子比他有才学，倘使到了魏国，可能会威胁到他的相位。
于是惠施非常害怕，派人在大梁搜捕了三天三夜，都没有找到庄子。
随后，庄子去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？那鹓雏从南海起飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甘甜的泉水不喝。正在此时，猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，它就发出‘喝’声来吓鹓雏。”
这个寓言不一定是真实的，但从此可以看出庄子的清高，也可以看出人的本性——自私。
自己的东西，即使是腐鼠，也不想让给别人，更何况是一国之宰相呢！
惠施对自己的挚友尚且如此，对一个素不相识的外人当然更存戒心。
惠施见张仪两手空空而来，但却很是自信，再观之相貌不凡，便断定此人非同小可，若相助于他，则恐他日相位不保。
于是便试探张仪，说：“你就这么肯定我会向魏王举荐你！”
张仪直言不讳地说：“我能让魏国强大起来，能让魏国百姓幸福安康，这不正是你想要的吗？你如果举荐了我，就等于为魏国效力，以后你不就可以轻松许多了吗？”
惠施肯定这样想，轻是轻松了，可是我的相位和我的大权也就没有了。
于是他问张仪：“你如何能让魏国强大？如何能造福百姓？”
张仪以为惠施是在试探自己的本事，于是就滔滔不绝的说：“改革内政，发展生产，整顿军备，也就是吴起所说提倡的内修文德，外治武备，……”
“好了！”惠施急忙打断张仪，说：“这样吧，你的才学我领教过了，但是我年纪大了，你说太多我也记不住，你不如将满腹韬略都写下来，由我呈给魏王，并在魏王面前举荐你，你看如何？”
张仪以为惠施这是真心话，当时感激涕零，满心欢喜的答应了。
惠施叫下人取了工具，让张仪书写，并告诉他：“魏王最喜欢听真话，越实在越好，你越是揭露国事，越是直言他的过失，越能得魏王赏识。”
陷阱，一个天大的陷阱就这样被惠施挖好了，但张仪还欢欣鼓舞、感恩戴德地往里面跳。
最后，惠施命下人带张仪去安排食宿，叫他安心地等待，不日就会有好消息。
张仪离去，惠施看着他留下的所谓的治国之策，得意地说道：“此人未曾入世，不知世态，他果真直言犯上，……”
果然，三天后，惠施告诉张仪，魏惠王要召见他。
张仪还老老实实的以为，一定是自己的上书打动了魏惠王，魏王准备召见他，要重用他了。
可当他才进入宫室，他就觉得全场的气氛不对头，他还来不及多想，魏惠王直接把一大卷书简朝他砸了过来。
魏惠王怒吼张仪：“大胆狂徒，欺人太甚，你看看你写的这些！”
张仪先是吃惊，但却不畏惧，仍然镇定地说：“这些都是我多年来为大王谋划的富国强兵之策呀！”
魏惠王怒斥道：“你说本王用人唯亲，说贵族无功受禄，还说要废除贵族特权……甚至还说河西之失是本王的过错！”
“这些就是你说的富国强兵之道？”魏王怒吼道。
张仪解释说：“虽然我的话有些难听，但我的出发点都是为了魏国，为了魏王，我没有半点私心。”
“我指出时弊，是希望魏国能得到改进，我直言大王之过，是想劝大王重新审视自己，这一切都是为了国计民生着想。”
“相反，那些称赞大王功德的人才是害大王的人啊！这就像一个人生病了，坏心的人都恭维他很康健，而好心的人总是说他有病。大王，如果你讳疾忌医，就会像齐桓公一样，最后会不治而亡的呀！”
“反了，反了！”魏惠王终于忍无可忍，没有再给张仪说话的机会，当即命卫士将他一些乱棒打出大梁，永远不得再踏入魏国的土地。
直到此时，张仪还不明白，自己到底是哪里错了。
他只知道，他很心痛，这种心痛要比那一身的皮肉之痛更痛得厉害。
他更知道，他再也不能为魏国效力了，他必须被迫离开魏国。
