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第49章 六道轮回

“尸解兵解的,是什么意思?”

“尸解,是一种特殊的修道之人所修行的法术。不过,这只是小道,难登大雅之堂。至于兵解,则属于尸解之中的一种。这些人,都是因为劫数来临,而又无法得脱,故才出此下策。兵解,就是将肉身功力转注到元神上,选择重新投胎或者寻找肉身重生。当然兵解之后的元神,不能长期没有肉身,除非有法宝在身,要不终究逃不过天劫的惩罚。凝神丹是兵解所需要的丹药,只有吃下凝神丹,元神才能出窍,并且吸收肉体的分子爆炸的能量和外力的能量——因为兵解都是不得已的,只有在自己遇到极大危险,行将人、神俱灭时,保存元神放弃肉体。并且吸收肉体因外力爆炸产生的能量,来壮大元神。在遇到极大危险,已经是生死关头,并且敌人仍然无法打败。也有人利用兵解肉身爆炸的能量和敌人同归于尽,而元神逃逸,脱离危险。这种人,倒是不需再服用那凝神丹了!只是如此,对自身的伤害很大。”

“老头子,你之前说过,有什么鬼节、鬼门关之类的,现在又说什么轮回,难不成,还真有那什么地狱阎罗之类的东西吗?”姬动很是有些好奇的道。

“那是自然!有神便有鬼。正如有阴便有阳一样。”

“那四大鬼节都是祭拜谁啊?这祭拜祭拜,总得有个祭拜的对象吧?”

“当然是祭拜死去的亡魂了。”名尊淡淡的道。

“额~就这么简单?”

“就这么简单!”但是,又加了句,“不过。”

“不过什么?”

“不过这阴历七月十五倒是一个特殊的日子,被你们称为中元节。”

“有什么特殊的?”

“因为这一天是地官生日。”

“地官又是谁?”

“虞舜。这个你总知道是谁吧?”

“上古的五帝之一,虞舜?”

“嗯!在三清四御等人物之后,这天地人三官,可谓是权威无限了!”

“天地人三官,都有谁?”

“天官为唐尧,地官为虞舜,水官为大禹。所以才被称为‘三官’,‘三官大帝’。其又被称为‘三元’,三元大帝、三元帝君。不过,这后面的称谓都只是对他们的尊称罢了。他们主要职能是掌管人间祸福、天神转迁、生死轮回诸事。下方得道的神仙,皆要经过他们的审核,方才可进入仙界。也正因此,你们人间才有三元节。就是为了祭拜他们。。以正月十五、七月十五、十月十五为他们的祭日。又因为天官赐福,地官赦罪,水官解厄,所以,天官又名为上元一品赐福天官紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。

地官又名为中元二品赦罪地官清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。

水官又名为下元三品解厄水官洞阴大帝,隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。”

“哈哈!这个我知道!”姬动满脸的兴奋神色,“这个什么玉清境、上清境、太清境,就是那个什么三清居住的地方吧?”

“你怎么知道?”名尊有些疑惑。

“因为小说上面都已经这么写了啊!”姬动很是自然的道。

听他这么讲,名尊一脸的黑线。

“这能相提并论吗!”

“怎么不能呢?词汇都一样!”

“好吧!那就不说这个了!那些个经典上面都有。前面说过,在这个大千世界之中,是释迦牟尼佛坐镇。然而,每一小世界,其形式皆同。中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为水轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为****十八天,及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲,即东胜神洲(东方持国天王守护)、南赡部洲(即地球,南方增长天王守护)、西牛贺洲(西方广目天王守护)以及北俱芦洲(北方多闻天王守护),叫做四天下,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。

如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天,为一小世界。集一千小世界,上覆以二禅三天,为一小千世界。

集一千小千世界,上覆以三禅三天,为一中千世界。

集一千中千世界,上覆以四禅九天,及四空天,为一大千世界。

因为这中间有三个千的倍数,所以大千世界,又名为三千大千世界。”

“而佛家所指的小世界,就是你们现在所居住的太阳系;以此类推,小千世界就是银河系;中千世界就是星系团;大千世界就是总星系。而整个宇宙,便是三界之中的人界。地仙,以及地仙境界以下的法修士,都是在此界之中。”

“而佛教说的那些个什么欲界、****、无色界等忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天这些天,就是一些个不同于你们所生活的这个维度的另一个维度的空间。”

“所以说,当你更加进一步的了解了这个宇宙、这个世界、这个天地的时候,你就会发觉:所谓的时间、空间和现实都只是人类的错觉!”

“人界,也被称为人道。同样的,地界,也被称为地狱道。然而天界,却并不是像佛教所说的那样,只是他们佛徒天众居住之地。天界是天界,天道是天道,这两个是不一样的概念的!你不要混淆了!正如他们佛徒称住在天道空间中的天众们为天神,但是,却并不等同于我们天界的天神的。他们,只不过是一些修为较高的法修士罢了!正因为未成仙,所以才被称为神!”

“而至于传说之中,居于仙界之上的神界,却并无任何人见过的。”讲到这,名尊瞧了瞧姬动,然后才道:“或许,只有三清仙尊,才知道一些关于神界的信息!”

“余下的地界和人界,在空间上,都是等平的——但是却不在一个维度上。唯有天界高高在上,凌驾众生。所以,在整个人界,六道可以这么由上而下的划分:一、天道;二、人间道;三、修罗道;四、畜生道;五、饿鬼道;六、地狱道。”

“除了天道与五道不再一列,其余五道都是平行的位置关系。”

“所以说,只要还是在人界的法修士,都不能得到真正的逍遥自在!”

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