是的，是第一次。这是萨特与波伏瓦相爱之后，他第一次有了偶然的爱情，第一次有了另外的女人。
说这句话的时候，不知波伏瓦是否意识到了，像这样的事情，那是有一必有二的，有二也必有三的。
事实上，这不过是刚刚开始。若是可以把萨特和波伏瓦那漫长的爱情故事比作一部交响曲，这不过是个序曲；若是可以说它们就像一出跌宕起伏的戏剧，这不过才是一个序幕，好戏还在后头呢。这一点，聪明如波伏瓦者当然应该是知道的。
尽管波伏瓦是个想得通也想得开的女人，但萨特的这一次偶然爱情的发生，在她心里还是泛起了一阵阵波澜。毕竟，这是两个人相爱之后他的第一次出轨事件，她可能一下子还不太习惯，但慢慢地她就会好起来，以致后来就会习惯成自然了。
这，就是波伏瓦。
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理智与情感，有时候是一对亲姊妹，有时候简直就是死敌，就是两条扭着劲儿的绳子。
说是毫不困难地接受萨特有了外遇这个事实，那是理性的训诫。在情感上还是有些不舒服，不踏实，于是，波伏瓦就请了半个月的病假，放下她的功课和学生，坐火车去了柏林。由此可以看出，其实波伏瓦还是很在乎这种事情的。可以想象，此时波伏瓦的内心世界异常复杂。她要亲自去看看萨特的这个月亮女神到底什么样子，看看萨特和她究竟是怎样的一种关系。她要去给她的男人萨特把把关，实际上她是为自己定定心的。波伏瓦这一招的确很绝，很绝妙。
波伏瓦这个女人当然不寻常。她显然不是来争风吃醋的（至少表现得不是），更不是像一般女人那样找上门去，谩骂侮辱所谓勾引了自己男人的那个小妖精，而是与她的情敌交朋友来了。
她与萨特的那个月亮女神见了面，而且相见甚欢，相处得甚好。
由此可见，波伏瓦是多么有涵养，或者说她多么能够忍耐或隐藏自己啊。她居然真的与其情敌月亮女神交了朋友，成了看起来还挺知心的那种朋友，甚至等到萨特和月亮女神了却了这段持续了一年多的情缘之后，波伏瓦还跟玛丽·维莱有着交往呢。
在柏林，见到了萨特的月亮女神之后，波伏瓦跟萨特这样说，玛丽·维莱真的很迷人，我也很喜欢她，真的。
这样，萨特也就更爱他的女人海狸了。当然，他也许或多或少有些内疚吧。
此前，波伏瓦已经在玛丽·维莱面前表示过了，她很喜欢她这个新朋友。
这样，在萨特的“原配”波伏瓦面前，萨特的月亮女神就不免打心眼里有些自叹不如了。
想一想，波伏瓦这一招真的很厉害，甚至堪称一绝。这一招，在她和萨特日后漫长的情爱生涯中，还将多次使用。只是不知道，这是波伏瓦的能耐，还是由于她的无奈？
其实，亲眼见到萨特的月亮女神的那一刻，波伏瓦就放心了，释然了，像是吃了一颗定心丸。她感觉到了，眼前这个女人并不是她真正的对手，根本对她构不成致命的威胁，这个月亮女神替代不了她海狸，她是不可能夺走萨特的。她很明白，萨特和这个月亮女神不过是此时的，此地的，偶然的爱情罢了。
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正如波伏瓦所判断的那样，其实月亮女神并不比波伏瓦好。或者说，在许多方面，尤其是在重要的方面，她跟波伏瓦还是有很大差距的。有了波伏瓦这样一个你难再得的好女人，你萨特为何还要再去找另外的女人呢？
实话说，波伏瓦是萨特一生中的至爱，是他精神或灵魂上的唯一支柱，那是谁也替代不了的。他十分珍爱和她的这份难得的情感。但不得不说的是，她即便是再好再美再善解人意，再是精神或灵魂上的安慰，可时间如流水一样逝去，日子如树叶般稠密，慢慢地，就少了些新鲜感，对于男人来说就是这样，往往是这样。尤其是对于萨特这个男人来说，他想要的是那种随意的，新奇的，变化无常的，富有刺激性的生活。于是，他还得一次次去寻找新的女人，追求新鲜的情感。这个新鲜的或许很好，或许并不太好，但新的就是好的，新鲜的就是好的，他要的就是这口新鲜味儿。他和月亮女神就是这样，他和此后许多的情人也大多如此。
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波伏瓦的感觉是对的，萨特与月亮女神之恋并不长久。等他结束了在柏林的进修生活，与玛丽·维莱这段偶然爱情也就随之了结。
从柏林回到勒勒阿弗尔特的萨特，除了教书，就把时间和精力用到了哲学研究和文学写作之中，至少有好一段时间不再去追寻那种偶然的爱情了。现在，他要追求的是那少年时代的梦想，他想要的是事业———哲学和文学的成功。他想，一个人要是到了30岁还默默无闻，那他就应该放弃对光荣的追求了。事实上，当时他已经快30岁了。可是，距离他想象中的那种成功，好像还有一段还不算太短的路程。萨特着急了，波伏瓦也替她的男人萨特着急了。看来我得再加把劲儿了，他想。女人，偶然的爱情，对不起，我没空理你们了。我该干自己的事情了，我要构想我的哲学了，我得写我的作品了，他想。于是，他也就那么去做了。
写作的时候，通常他是不会寻求什么偶然爱情的，这种事情得等闲了下来才好去做。至于忙里偷闲做一下，或许可以看作是一种调节，或者是缓解某种心理压力吧。但是，忙和闲总是相对而言的，就看他当时是哪种心思占上风了。或者干脆这么说吧，有时候，为了事业他可以不要女人；有时候，为了女人他一样可以不要事业。这就有点像中国文人胡适的味道了：为了打麻将，可以不读书，为了读书，可以不打麻将。
萨特的一生，就是这样处理写作和情感（爱情，和偶然的爱情）之关系的。
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而波伏瓦，之所以能够理智地接受萨特的偶然的爱情事件，除了两个人早就有言在先，她十分理解自己的这个男人之外，另有一层隐秘的原因，那就是在萨特经历了与月亮女神的偶然爱情之前，波伏瓦自己已经有过类似的冒险体验了。不过，当时或事后，她都并没有像萨特向她坦白那样，向萨特坦白。
与波伏瓦相爱之初，萨特早就不是什么童男子了，在性事上已经积累了一些经验。但与萨特相爱时的波伏瓦还是一个处女，是萨特让她尝到了性爱的滋味的。和萨特在一起的日子里，波伏瓦在性生活上倒没有什么特别的感觉，做了也就做了，做了也挺好，不做也不大当紧，不做也并非多么痛苦。可自从萨特去服了兵役，他们一别就是数日，她这才开始品尝到了一种很不好受的滋味：性饥渴。性缺乏，性想象，如饥似渴，如病在体，如魔附身，苦不堪言。她是这样描述自己的性饥渴症状的：每当黄昏时分，我那摆脱不了的欲望就再次亢奋起来，如同成千上万只蚂蚁爬过我的嘴唇，从镜子里看，我容光焕发，但在骨子里头，一种潜在的病症已经侵蚀了我的骨髓；孤独、不可抗拒的兴奋心情却大声呼唤着每一个人，无论他是谁。
眼下，单纯的生理欲望犹如烈火一样燃烧着她的身体。身体好似一匹脱缰而狂奔的野马，谁都难以成为好驭手的，她抗不了，拉不住，得跟着它跑。从前，少女时，她还未尝到过性爱的甜头，身体上的这种感受还不太明显。现在，她这个像少妇一样有了性体验的女子，尝过了性爱的滋味，就想时不时地尝尝它了。而让她尝到了那种甜蜜滋味的萨特不在身边，她很苦，很想那个。
于是，波伏瓦的红杏出墙就露出苗头来了。
有一次，去兵营看望萨特归来，她坐在从图尔至巴黎的夜行客车上，关闭了车灯的座位上，伸过来一只猥亵的手，轻轻抚摸起她的大腿，她并没有斥责对方，只是感受了一下，迟疑了片刻，挪了挪身子，逃避了那个看不清面孔的男人的性骚扰。可令她感到奇怪的是，那只猥亵之手的抚摸，却勾起了她火一样的性欲。她甚至很想再来体验一下那个男人的手，可惜那只手由于她的躲避，不再伸过来了，让她有些失望。事后，她很有些为此而感到羞耻。但此事，以及她对于此事的心理状况，她从未跟萨特说起过。尽管此前他们曾经约定了，无论什么事情都不要相互隐瞒，但她还是对萨特隐瞒了这一点。
事实上，在这种事情上，女人的坦诚程度一向不如男人，波伏瓦不如萨特，一直都是如此。
她不想说，她没有说。其实，若是她说了也不要紧的，萨特当然能够理解她。
隐瞒就隐瞒了吧，反正这也算不上多大的事情，毕竟没有构成什么具体的（外遇）事实，不过是她一时的意淫罢了。一样的，女人也意淫。而意淫，你可以说，更可以不说。
还有一件更要紧的事情，波伏瓦也没有跟萨特说。那是她的一次外遇，跟萨特当时最好的朋友吉尔。
还是先看一下波伏瓦本人的回忆录吧。她在回忆录第二卷《年富力强》前言上说，在第一卷中，她对童年和青少年的叙述，是没有隐瞒任何事情的。而从第二卷开始，关于她的成年时期的生活，便不再这样写了。有些部分，她故意写得很抽象，甚至有些含糊；有的地方，她似乎掩盖了某些事实，虽说绝非是故意弄虚作假。
或者可以理解吧：凡我说得出来的，都是真实的，但有些真实，我没有说，或者我不想说。
波伏瓦曾经保证说，她的回忆录总体上是真实而准确的。那么局部或细节呢，这个就不太好说了吧？很有可能，她会有意地略去或者淡化了某些事实。
她跟吉尔的偶然爱情故事，在她的回忆录上，就是这样被淡化了，而语焉不详的。
在萨特服役期间，波伏瓦接受了萨特的好友吉尔的邀请，一起驾车有过十天的野外旅行，在这十天时间里就只有她和他，一个是孤男，一个是寡女，晓行夜宿，也不乏风餐露宿中，明月当空照，她和他有没有一时的浪漫故事？或者干脆说白了，有没有发生性关系呢？波伏瓦倒是在她的回忆录中记述了这次旅行的，但却不曾坦白有这层关系。不过揣摩一下其中的字句，似乎还是可以看出某种端倪的：尽管现实会限制我俩之间的亲密程度，但我们仍旧期望着无终止地，丰富地发展这种友情。一想到要与吉尔单独待在一起十天时间，我就感到陶醉不已……如胶似漆的七天之后……
还需要再写出更多的文字吗？尤其是在当时萨特不在身边，而她时常感到性饥渴的时候，那时候她饥渴得只想大声呼唤着每一个人，无论他是谁。何况，吉尔是个相当优秀，也很俊朗的男人。波伏瓦赞叹道：吉尔外表非常出色。
几乎可以肯定了，波伏瓦有了第一次红杏出墙，跟萨特的好友，她所喜欢的吉尔发生了性关系。也就是从此开始，她在自己的情爱生活中打开了一个禁区。
这件事情，这次偶然的爱情，波伏瓦并没有跟萨特说，萨特似乎也没有问。其实，即使她坦白了也没多大关系的。萨特毕竟是理解他的女人波伏瓦的，因为他理解他自己。
只是到了后来，等到萨特向她坦白了他与月亮女神的故事之后，波伏瓦也开始向萨特坦白此后自己一次次的偶然的爱情了。
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如果一定要细算起来的话，其实还是波伏瓦先于萨特有了那种偶然的爱情故事的，而并非萨特先背叛了她波伏瓦。
其实，（爱的）革命不必分先后，（性的）觉悟不要说早晚。如果某些事，比如偶然的爱情，是注定要发生的，那么，时间的早晚，谁先谁后，又有什么关系呢？
其实，由于两个人早就有话在先，也就是意识在先，谁先涉足于偶然的爱情，谁先背叛谁就不那么重要了，都是无所谓的事情了，也就不必再去计较这些问题了。
其实，这哪里又是什么背叛不背叛的问题呢？对萨特和波伏瓦而言，这只是一种人的自由的问题，一种你个人的选择的问题。
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亲爱的，我们之间的感情显然是一种真正的爱。但是，这并不妨碍你我有时候体验一下偶然的爱情。这是两个人相爱之初，萨特跟波伏瓦所说过的一段话。
我们两个人的观点是一致的。我们怎么能有意地放弃那异彩纷呈的感情呢？这是波伏瓦对萨特的回应。
于是，两个人就各自有了他们的偶然的爱情。先是有了第一次，接下来就有了第二次，第三次，第N次。
萨特和波伏瓦的情感，当然是一种真正的爱，而且还是那种永恒的爱。但是，仅仅是这样好像还是不够的，他们还需要另外的爱情，还需要更多的爱情，还需要更多的偶然的爱情。
而太多的偶然，就成了必然。或者干脆说，这种偶然的爱情，就成了必然的事情。
而这，是他和她两个人之间的事情。他们喜欢这样的事情。他们觉得这实在是人生中的赏心乐事。至于别人喜不喜欢，认不认可，那又有什么关系呢？
他们都是为自己而活着的那种人。他要做的事情，她当然不会阻拦，而她想做的事情，他也不会去反对的。
