“交谈”是一个人在社会生活中可以妙趣横生的生存策略。
对于一个刚步入社会工作的年轻人来说,如何能一展风采?若企图寻找到那种可以恰好突出自我才华的机会,的确是可遇而不可求。但是,最容易找到,也可以有类似性质的“机遇”,却就是常见不鲜、唾手之劳的“交谈”,或说“攀谈”了。
工作闲暇、走门串友之际,可于群体、个人或上级、下属或同行、陌路或宿怨、朋友之间,察言观色,明辨秋毫。依此,求得新环境的熟悉和了解;依此,知晓人际来往间的维系和纠葛;依此,明了自我于其中的可能前景和位置,进而构划在这一个舞台上臆欲充当的角色和应付出的努力。
社会作为一个有机体,一言以蔽之:窥斑知豹。从个人到整体均不难见到:“盲目、松散、不负责任;自私、怨恨、明争暗斗。”观之叹息,言之切齿,而又乐此不疲。对此,从书本言论中粗识,到眼下工作的体会,历经漫长深思和明辨;又由怀疑到正视,由正视到回避,由回避以至于避之不及。在无可奈何之间,决意挑战这情感的郁结和行为的猥琐。于是,常于昼间凝思,夜里明想:“其根由,其症结,其出路之所在。”
给于公众和个性法律的保障,充实民主和自由的精神,尊重人人之自尊、自爱和自负的抉择。用法律、民主、人权作为社会行为的准绳,并以此监督整体管理的有效性,统摄个性和集体的灵魂。
实现自我,必须与社会的利益和公众的愿望融合一体。如果,单言为“社会”或“公众”服务,极容易抽象化,变得空洞、虚无。所以必须用“利益”和“愿望”明确之。唯有这种自我,才能是高尚和可贵的;唯有这种自我的心理,才有可能远离畸形和变态;唯有这种自我的行为和言语,才能是自然、自信和自在的。
生之不枉,须长存此心,勉于思志。观海,知波澜之勇退;察宇宙,识辽阔之虚实。惟拥有此等胸襟和情怀,才不拘于时、地、势之不利,浮游而上,洒脱厉行。
(1989年秋冬)