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第24章 名言警句(23)

【早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼】出自唐代无名氏诗《杂诗》。杜鹃:又名“子规”,其叫声被人们理解为“不如归去”。意思是:我们原本都是有家的,可是却不能回去,杜鹃鸟啊,请你不要老在我的耳边啼叫“不如归去”了。

【何处是回程?长亭接短亭】出自唐代李白词《菩萨蛮》。长亭、短亭:古代在大路上设置的供人们休息或饯别用的亭子,每十里设一长亭,每五里设一短亭。意思是:哪儿才是我回家的路呢?驿站的路旁长亭接着短亭。

【近乡情更怯,不敢问来人】出自唐代宋之问诗《渡汉江》。意思是:越是离家乡近了,心里越是惶恐不安,生怕家里有什么不幸,即使对面有人过来,也不敢去问一下。作者用真情写诗,诗句自见真情,不必有惊人奇语而意自奇。

【床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡】出自唐代李白诗《静夜思》。意思是:月亮在床前洒下一片清辉,像是地上下了一层严霜。抬头看了看明朗的月亮,不禁低下头思念起了自己的故乡。

【春风又绿江南岸,明月何时照我还】出自宋代王安石诗《泊船瓜州》。意思是:春风又一次吹绿了千里江南,明月什么时候才能照亮我回家的道路,陪伴我一起回到故乡呢?诗句语言精练,意境新颖,含蓄精巧。

【胡马依北风,越鸟巢南枝】出自汉代无名氏《古诗十九首·行行重行行》。胡:古代对外族的称呼,胡马,即北方匈奴出产的马。越:在今浙江、福建、广东、广西一带,古称百越之地,越鸟,即越地的鸟。意思是:北方的马总是依恋着呼啸的北风,南方的鸟总是爱将巢筑在朝南的枝上。比喻人都会思念自己的故乡。

【独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲】出自唐代王维诗《九月九日忆山东兄弟》。佳节:诗中原指重阳节,后来泛指各种节日。意思是:独自一人作客他乡,每逢节日都会更加想念自己的亲人。两句诗几乎是人人都有过的感受,千百年来成为表现客中思乡情结的千古绝句。

【逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山】出自唐代司空图诗《漫书》。意思是:走着走着,觉得人们的口音渐渐地与家乡不同了,但让人恼恨的是,那黄莺的叫声还和故乡的是那么一样。诗句委婉地写出了作者对家乡的眷恋。

【雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里】出自元代张可久曲《双调·清江引·秋怀》。红叶:枫叶。黄花:菊花。意思是:南飞的雁儿在长满红叶的秋林上空长鸣而过,远离家乡的游子,醉卧在秋菊盛开的园中,思乡的梦里隐约听到秋雨轻打着芭蕉,声声不断。

忧愤

【今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月】出自宋代柳永词《雨霖铃》。意思是:今天晚上酒醒的时候会是在什么地方呢?可能是在微风轻拂柳枝摇、残月斜挂的岸边吧!三句词将离别之情表达得酣畅淋漓,通宵醉卧、晨风拂柳、残月斜挂,更增添了几分伤感与孤寂。

【为善则流芳百世,为恶则遗臭万年】出自程允升《幼学琼林·人事》。意思是:做好事能流传千古,做坏事则永远遭人唾弃。强调行善弃恶的意义。

【农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇】出自施耐庵《水浒传》。意思是:田里的秧苗被烈日烤得枯萎焦黄。农夫们内心焦急得像是正在煮的汤一样;而那些终日玩乐,不事生产的公子王孙们,却还是自在逍遥地拿着扇子荡来逛去。

【夫惟无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉】出自《道德经》。意思是:由于世人的无知,所以他们不了解我。了解我的人太少了,能效法我的人更难遇到。因此圣人往往是穿着粗衣,却怀揣着美玉。

【月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁】出自杨万里《竹枝词》。意思是:月儿弯弯照耀大地,普天之下,有多少人欢乐,有多少人忧愁。

【风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还】出自《战国策·燕策三》。易水:河名,在今河北省西部。壮士:指荆轲,这是燕太子丹送荆轲刺秦王时荆轲唱的歌,十分悲壮。意思是:风萧萧地吹啊,易水河上寒气笼罩,我这一去啊,就不打算再回还。

【死别已吞声,生别常恻恻】出自唐代杜甫诗《梦李白》。已:停止。恻恻:伤悲。意思是:死别,不过是痛哭一阵就罢了,而生别,却让人常常地挂念和忧伤。

【执手相看泪眼,竟无语凝噎】出自宋代柳永词《雨霖铃》。执手:手握着手。凝噎:嗓子像有东西噎住了一样,说不出话来。意思是:两个人,手握着手,彼此相望,不禁泪眼迷蒙,竟哽哽咽咽,说不出一句话来。两句词情真意切,将离别的感伤表现得透彻淋漓。

【我自只如常日醉,满川风月替人愁】出自宋代黄庭坚诗《夜发分宁寄杜涧叟》。意思是:我只不过是和平时一样喝醉了酒,但满川的风月却替人犯起愁来。

【大道如青天,我独不得出】出自唐代李白诗《行路难》之二。大道:比喻人生征程。意思是:大道像天空一样的广阔光明,却独有我一个人不能峥嵘头角。表现了作者怀才不遇的苦闷心境。

【夕阳无限好,只是近黄昏】出自唐代李商隐诗《乐游原》。意思是:夕阳西下的景色真是无限的美好,只可惜已经接近黄昏日落,好景不长了。比喻某些事物虽然现在景况很好,但终归好景不长。

【长太息以掩涕兮,哀民生之多艰】出自(战国·楚)屈原《离骚》。太息:叹息。意思是:我掩面垂泪而声声长叹啊,可怜人民的生计是多么艰难。这是屈原在流放时抒发的悲愤心情。后常用来表示对人民悲惨遭遇的哀伤。

【只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁】出自宋代李清照词《武陵春》。双溪:水名,在今浙江省金华县东南。舴艋舟:一种窄而长,形如蚱蜢的小船。意思是:只恐怕双溪的舴艋舟,载不动自己这许多忧愁。两句词将抽象的“愁”具体化、形象化,用舟之小、之轻来反衬了愁之多、之重,可谓立意独特。

【白发三千丈,缘愁似个长】出自唐代李白诗《秋浦歌》。缘:因为。个:这般,这样。意思是:我的白发有三千丈那么长,那是因为我的愁丝就有那么长啊。作者以白发之长深刻生动地衬托了愁苦之深。

【又何往而不金玉其外,败絮其中也哉】出自刘基《卖柑者言》。意思是:外面像金玉一样光洁鲜艳,里面其实是败絮。

【恨相见得迟,怨归去得疾】出自王实甫《西厢记》。意思是:怅恨彼此相见甚晚,更抱怨你离我而去却是如此仓促。迟:晚。疾:快。

【无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间】出自南唐李煜《浪淘沙》。意思是:当年告别故国远离故土是多么容易,如今想回去却是千难万难,遥遥无期。往昔安逸的生活像流水落花一般消逝了,现在想起来是那么遥远,简直就是天上与人间的差别啊!

【伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦】出自张养浩《山坡羊·潼关怀古》。意思是:行走在秦汉古迹上,眼见当年豪华宫殿如今变成了一片废墟,不由得黯然神伤。不论哪一个朝代兴亡,苦的都是老百姓。无数辉煌的宫殿都化为尘土了,只有老百姓的苦难没有尽头。一个朝代的兴起和衰亡,都给老百姓带来灾难,使他们遭受痛苦。

【小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中】出自南唐李煜《虞美人》。意思是:囚居的小楼上,昨夜又吹起了阵阵的东风,在这难眠的月夜,想起昔日的故国山河不堪回首。

【惟草木之零落兮,恐美人之迟暮】出自屈原《离骚》。意思是:草木正在凋零,人也将逐渐老去。

【知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉】出自《诗经·王风·黍离》。意思是:了解我的人,说我心烦忧;不了解的人,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此?

【冤则呼天,穷则扣心】出自《后汉书·张奂列传》。冤:冤枉。穷:失意。意思是:遭受冤枉时就呼天抢地,困顿失意时就顿足捶胸。

【春花秋月何时了,往事知多少】出自南唐李煜《虞美人》。了:了结。意思是:春天花开,秋天月明,年复一年,何时才能了结呢?岁月悠悠,以前的事情我们又知道多少呢?春花秋月:指人间的美好时光。

【世间无限丹青手,一片伤心画不成】出自唐代高蟾诗《金陵望晚》。丹青:指朱砂和石青,均为古代绘画常用的颜色;丹青手,指代画师。意思是:世间有数不尽的丹青妙手,但却没有人能够画出内心的悲伤。

【东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长】出自唐代贾至诗《春思》。意思是:东风不懂得为我吹散心中的愁闷,而春天又偏偏将我的幽怨引长。作者不说自己愁闷难遣,恨随日长,却怨恨东风冷漠、春日无情,颇为新巧。

【生为并蒂花,亦有先后落】出自唐代陆龟蒙诗《美人》。意思是:并蒂花虽然同时开放,但凋落的时候却总是有先有后。诗句写出了作者对生死无定的喟叹和无奈。

【世无洗耳翁,谁知尧与跖】出自唐代李白诗《古风》。洗耳翁:相传为尧时的一位不慕名利的高士。尧与跖:尧是上古时代的圣王;跖,相传为古代的一个大盗,这里用尧与跖分别指代好人和坏人。意思是:世上本没有像洗耳翁那样的高洁之人,谁还能分辨得出好人和坏人呢?

【乐而不淫,哀而不伤】出自《论语·八佾》。意思是:(《关雎》)主题快乐却不放荡,忧愁却不悲伤。

【当年不肯嫁春风,无端却被秋风误】出自宋代贺铸词《踏莎行》。意思是:悔恨当初不肯在春风中开放,现在却无缘无故地被秋风所摧残凋落。这两句诗借荷花将词人自怨自艾的感情生动地表现了出来,暗示自己过去不肯随从流俗,以致现在有志难酬。后多喻指当时未能抓住时机,而过后遭受损失的情形。

【寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚】出自宋代李清照词《声声慢》。寻寻觅觅:形容精神上若有所失、没有着落的样子。戚戚:悲戚,愁苦。意思是:四处寻找,但依然没有任何收获,于是,更觉悲愁、凄苦。作者用十四个叠字将国破家亡后的悲愁形象地表达了出来。

【当前共坐人如梦,此后重逢事恐无】出自清代袁枚诗《大姊索诗》。意思是:眼前与姐姐相对而坐,就如同在梦中一般;而我已经六十多岁了,恐怕以后不能再与姐姐相逢了。诗句描写了都已年暮的姐弟重逢的情景,表现了其特有的心态和感受。

【何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安】出自宋代张舜民词《卖花声·题岳阳楼》。此路:指被贬去南方的路。意思是:有谁能够从这条南贬的路上活着回来呢?回首遥望,那夕阳映红的尽头,应该是长安吧。诗句含蓄地表达了作者被贬后的不满与愤懑之情。

【怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人】出自唐代刘禹锡诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。闻笛赋:晋人向秀路过亡友嵇康、吕安旧居,听到有人吹笛而作《思旧赋》,缅怀故友。烂柯人:传说晋人王质上山打柴,见两童子下棋,便在一旁观看,棋下完,斧柄已烂,方知已过了一百多年,此典故喻指自己被贬时间的长久。意思是:老朋友都已过世,我只能像向秀一样空吟《闻笛赋》,聊以缅怀;回到京师,也如同王质一样感到人事全非了。诗句悲怆低沉,抒发了作者对故友的深切思念和对自己遭贬的无奈。

【苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳】出自唐代秦韬玉诗《贫女》。压金线:压线刺绣。意思是:恼恨自己年复一年地绣花忙,到头来还是空为别人做嫁妆。作者借贫女徒然为人忙碌的悲愤心情抒发了自己怀才不遇、长久屈居人下的愤懑之情。

【茕茕孑立,形影相吊】出自晋代李密《陈情表》。茕茕:孤单无依。孑:单独。意思是:一个人孤苦伶仃,无依无靠,只有自己的身体和影子相互做伴,相互安慰。

【善恶报缓者非天网疏,是欲成君子而灭小人也】出自《省心录》。意思是:行善作恶迟迟得不到报应,并不是上天疏忽大意,而是上天想成全君子而灭掉小人。

【抱玉乘龙骥,不逢乐与和】出自《后汉书·郦炎列传》。意思是:骑着骏马,抱着美玉,却遇不到伯乐和卞和。

【罚其忠,赏其贼,夫是之谓至暗】出自《荀子·臣道》。暗:愚昧。意思是:处罚那些忠诚的人,奖赏那些奸佞之辈,他真是糊涂到极点了啊。

【狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉】出自《战国策·赵策二》。意思是:癫狂的人欢乐,聪明的人为他感到悲哀;愚蠢的人高兴,贤明的人为他感到难过。

【鹄不日浴而白,乌不日黔而黑】出自《庄子·天运》。意思是:天鹅不必每日洗澡,却总是白净的;乌鸦没有天天染色,却总是黑的。

【前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下】出自唐代陈子昂诗《登幽州台歌》。古人:过去的贤明君主。悠悠:遥远。怆然:悲伤的样子。意思是:向前,贤德明君已不复可见;向后,贤明的君主也是欲见不能。想到天地是这样的悠久漫长,不禁怆然泪下。

【纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜】出自宋代苏轼词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。意思是:即便相逢,你也已认不出我来,此时的我已经是尘土满面,两鬓如霜了。作者用三句词形象地概括了自己对亡妻的苦苦思念和奔波不定的生活。

【笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼】出自宋代苏轼词《蝶恋花》。意思是:渐渐地,佳人的笑声听不到了,四周十分寂静,多情的人竟被无情的人撩起了无穷的烦恼。词表面是在写情,但实际上却是在暗喻自己失意的心绪。

【滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红】出自明代杨慎词《临江仙》。意思是:历史的长河如滚滚东去的长江,多少英雄都随浪花的奔腾成为过去。是非与成败到头来都不过如空梦一场,只有青山依旧碧绿,夕阳一次次染红西天。词寄情于“青山”“夕阳”,其中饱含着对历史的怅然与忧伤。

【人不寐,将军白发征夫泪】出自宋代范仲淹词《渔家傲》。意思是:将军彻夜不眠,抚摸着自己满头的白发,在外戍守的士兵抹着思乡的泪水。两句词中爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。

【去年燕子天涯,今年燕子谁家】出自宋代张炎词《清平乐》。意思是:去年,燕子飞去天涯,今年,燕子回来时,该落到谁的家里呢?作者以燕子自比,写出了国破家亡后的凄苦心情和对国土沦丧的悲愤。

【问君能有几多愁?恰似一江春水向东流】出自五代李煜词《虞美人》。意思是:请问你究竟能有多少忧愁呢?我这忧愁就像东去的滔滔江水,绵长无尽。词句以江水喻愁,声情并茂地抒发了词人的满腔幽愤,成了千古名句。

【国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心】出自唐代杜甫诗《春望》。意思是:山河依旧,但已国事全非;春天又来,而荒凉的长安城里却是野草丛生。一想到战乱的时局,鲜花也让人黯然神伤;一想到离散的亲人,鸟鸣也会让人感到心惊。诗的前两句写春城败象,一个“破”字,一个“深”字,使人触目惊心、满目凄然;诗的后两句借花鸟以抒情,写出了对国事的悲痛。

【不复知人间有羞耻事】出自宋代欧阳修《与高司谏书》。意思是:不知道人间还有羞耻的事情!这是欧阳修痛斥当时的谏官高若讷趋炎附势、随人高下的卑耻行径的愤俗之语。

【不惜歌者苦,但伤知音稀】出自汉代无名氏《古诗十九首·西北有高楼》。意思是:我怜惜的并不是歌者内心的苦楚,而是能够听懂歌者内心苦楚的人太少了。两句诗发出了知音难觅的感叹。

【心在天山,身老沧州】出自宋代陆游词《诉衷情》。天山:指今新疆维吾尔地区,这里指代西北前线。沧州:绍兴镜湖之滨,作者晚年隐居之处。意思是:我的心仍然在前线奋勇杀敌,然而我的身体却衰老在镜湖之滨了。两句词苍劲悲凉,表露了理想与现实的矛盾给诗人带来的巨大痛苦。

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