我认真研读《异地鬼经》几个小时，可我依然感到无奈。这本异地鬼经所记载的修丹本法，实在是让我这个半吊子水准都没有的普通人，实在难以理解其中的意思。
里面那些所谓的修丹心法，让我纠结不已，心里感到烦躁，因为刚才溺水鬼抓弄我的事情，让我压力非常大，想急工心切，似乎已经不能成为现实了。
这让我感到十分蛋疼，自从十六岁那年从自家挖出那个棺材后，这六年中便在也没有发生过遇见鬼怪的灵异事情，可是没想到，就在这几天时间里，竟然接连发生灵异事件，这让我感到害怕。这种恐惧不是我对于见到鬼而恐惧，是频繁发生而让我感到恐惧。可别是刚才的事情，真是让我.。
汗，是好是坏我也不知道，不过我却感到，如果自己没有本事，遇见鬼无法对付，总是靠外人，那咱学抓鬼本事干啥，加入灵异调查组干屁啊。所以，我现在感到压力，要学习这本《异地鬼经》里面的本事。
不过由于那些什么修丹修道的心法我看不懂外，那么我只能学习其它的东西了，而这，自然就是符箓。
那好，咱们就先来讲讲符箓吧。
《符箓》术导源于巫觋。《后汉书》载:麹圣卿“善为丹书符。”《后汉书·方术传》记费长房向卖药翁壶公学道，“壶公”为作一符，遂能医疗众病。
《云笈七签》卷七《符字》说:“以道之精气，布之简墨，会物之精气。”某些道士、炼气士书符时运气于符上，以之治病，可能产生一定疗效。道书谓:“符无正形，以气而灵。”
符箓术是道教正一道的主要修习方术。宋元时符箓三宗(所谓“三山符箓”)为茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。
而符箓的使用十分广泛。可治病，也可将符箓缄封，让病人佩带。有用于驱鬼镇邪，或佩带身上，或贴于寝门上。
有用于救灾止害。或将符箓投河堤溃决处以止水患，或书符召将以解除旱灾等。至于道教作斋醮法事，更离不开符箓，或书符于章表，上奏天神，或用符召将请神，令其杀鬼，或用符关照冥府，炼度亡魂。整个坛场内外，张贴、悬挂各式符箓。
总体来讲，符箓是道教大部分，不管那些都能用到符箓。竟然符箓作用如此大，而符箓，可不是什么大白菜在哪里都能买得到。
如果你在外边那些自称江湖道士，什么茅山门，龙虎山门，阁皂山灵宝派道士，如果你不略懂一些，则会被一些行骗之人所坑蒙拐骗到。
符箓炼制不易，而真正的那些道教门派的人，自然也不会流落到街边卖符求生地步。
画符箓，可不是什么简单的事情，而且说，是相当难得事情，如果你没有一定的道行，就算让你画一道祈求平安的简单符箓都未必能画的出来。
就好比我，就能画出一些简单的符箓出来，不过这就属于最为低级的保平安作用的符箓，只要是我道行太浅不堪入目。而像那些驱魔驱鬼的符箓，那些可属于高级的符箓了。
而符箓也有分等级，我们平时所用的黄纸画的符箓，就属于低级符箓，而上面还有紫符，金符，黑符。
这些符箓，除了黄符外，我基本没见过，我也是通过《异地鬼经》中的符箓篇所见过，也了解这些不同等级的符箓，有不同的作用。
而符箓中黑符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大。大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。
而现在，我手中的那些驱鬼符箓，还是以前师父留下给我的，也不多，就几张，而我最近也用了两张，现在不过剩下一张驱鬼符，和一些普通的符箓，这些符箓都是我能够使用的范围内，如果让我现在催动一张紫符或金符，以我现在能力，自然无法做到。
不过现在我唯一当心的，就是我现在手中的驱鬼辟邪的符箓不多了，必须要炼制出这些常用的符箓。
而你要知道，这些符箓虽然是平常的符箓，可我现在也没有那种本事去炼制呀。当年师父说我有慧根，我也学习炼制过，可那时没有成功炼制一张的经历，如今时隔六年我再次画，估计难上加难。
而且，这种驱鬼黄纸中的高级符箓，在外面可是很少买到的，再说，我现在也不认识其他高人，自然也没有什么渠道买到驱鬼符箓这种符。
我叹气，无奈道：“看来，只能自己动手炼制了。”
于是，我翻《异地鬼经》的符箓大全篇，这异地鬼经记录着不少百种符箓，多得令人咂舌，可是，一些普通的符箓符文我能够看的懂一二，可是越往后那些符文，我几乎完全看不懂到底画的是什么意思。
而且最为可怕的是，那些高级符箓的符文，如果你强行观看，会让你精神上和眼睛上受损疲堪的感觉。所以，我一般不敢看最后面的那些复杂符文的符箓。
我找出驱鬼符箓的符文图样出来，我认真的观看和研磨这符文的图样，需要牢牢刻记脑中，要知道，画符，需要一笔，一气呵成，如果你记不住符文图样，自然也无法画符。
研磨吃透这些符箓符文后，我便开始准备画符。说起画符，可有讲究。
画符有其特定的忌讳和时辰，一般每年有四天不可乱画符。即有农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若你在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
所以说，选时辰最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。
而且用法也尤其关键，有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。
好比如，逢太岁星君之年的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符，即日宫太阳星君到此镇，反会造成凶星入宫。
所以说画符和用符大有讲究，你不懂，乱用符箓，不丢小命皆大庆了，可得切记切记。
说起这画符，除了这些时辰外，画符者画符前，先要净心，聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威。
说起这些道家画符所需要种种要求，说实话，对于我现在什么都没有的人来讲，的确没有准备那么多。现在我连太上君星的神位都没有，任何用这些道家流程去画符。
半路出家的我，没有道家那种要求，只能用半路子的本事去炼制符了。我现在唯一有准备的，就是符箓的一些必要的工具，这些都是师父杨老爷子留下给我的，他老人家留了一大推东西给我，可我现在带在身边的也是少数，大多都留在老家里。
我把工具都准备好后，便去洗澡刷牙，这些净身的要求可得做。洗好后，我便盘坐在床上凝神会精，我按照师父所传授给我的修炼口诀念了几遍，不知不觉中，我便感觉自己整个人似乎都平静了下来，便可开始画符了。
首先我点了三炷香，对四方神位祭拜一般，便在桌子前，已经准备了毛笔，黄宣纸，朱砂，等一些画符需要的东西。
于是，我闭上眼睛，开始口念笔咒：“居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。”
又念水咒：“此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。”
又念砚咒：“玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。”
又念墨咒：“玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令。”
再念朱砂咒：“丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。”
