时隔不久，哀帝便借口傅太后有遗诏，要赏赐董贤，又重提加封董贤的事。王嘉再次反对，他劝谏哀帝说：“爵位、俸禄、土地，是上天所拥有的，皇帝代天赐爵，应十分慎重；加封土地也应给有功的人。否则，老百姓不服气，上天也会不满意，会降灾给人间。董贤是佞幸之臣，贪赃枉法、假公肥私，而陛下却赐爵加封使他更加高贵，这样做，正直的人是不会为您效劳的。现在，天下人都恨董贤，俗话说：‘千夫所指，无疾而终’（被千人所指骂，没有病也得死），这是众怒难犯呀！望陛下明察，以顺应天下人的愿望。”
由于王嘉多次上书揭露董贤，董贤便怀恨在心，在哀帝面前诬陷王嘉，由此，哀帝日益疏远王嘉，后来以欺君之罪把王嘉下狱。在狱中，王嘉仰天长叹说：“我身为丞相，却不能进荐贤才，黜抑小人，我对不起国家呀！现在我能为国家而死，死而无憾。”最后竟绝食吐血而死。
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“孺子牛”出自《史记·齐太公世家》、《左传·哀公元年》。后人用此词语形容心甘情愿地为别人服务，这里的“孺子”乃是春秋时齐景公幼子的名字。
春秋时，齐景公非常宠爱小儿子荼，即晏孺子。有一次，他在后宫逗孺子玩耍，为了使孺子笑得开心，自己竟趴在地上，口衔绳子，让孺子当牛骑。孺子一不小心从“牛”背上跌了下来，一扯手中的绳子，拉脱了齐景公的牙齿。齐景公并没有怪罪，反倒还很关心孺子摔痛了没有。齐景公临死前把孺子立为了国君。
显然，当年的“孺子牛”是指齐景公对孺子的宠爱。鲁迅先生的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，是将其点化，目的是为了表达自己对人民大众的无限忠诚。
045“闭门羹”是种什么“羹”
闭门羹意为拒客。但闭门何以与羹联系起来呢？最初，闭门羹一语见唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》中的一段话：“史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见。以闭门羹待之。”原来，唐代宣州城出了一位叫史凤的名妓，轰动一时，方圆百里的贵胄子弟、风流才子都以一睹史凤芳容为快。
史凤不仅有沉鱼落雁之貌，而且有一副迷人的金嗓子，舞姿更是令人倾倒。赋诗、抚琴、泼墨、作画无不精通。公子哥儿们不惜千里迢迢，重金求见。然而史凤却不爱钱，把前来求见的人以品貌、才学分成三六九等，若是纨绔子弟、不学无术之辈上门，则统统被拒之门外。
久而久之，一些公子哥儿们对她怀恨在心，四处造谣中伤史凤。聪明的史凤就想出了一个办法，对被拒绝的人皆赏一碗羹汤，这样一来倒也堵住了他们乱说的嘴。后来上门求见者只要一看见摆上粥汤，就知道史凤不愿接待。知趣地离开了，心中虽然感到十分不满，但也无话可说。
史凤摆出的羹汤到底是用什么做的呢？所谓羹，最初时系指肉类，后来以蔬菜为羹，再后来对凡熬煮成有浓汁的食品皆以羹称之，如雪耳羹、水蛇羹、燕窝羹等。据说，史凤的“闭门羹”是用豆腐和鸭肠子做原料的，之所以用这些不值一提的原料来做这道菜，就是为了表示主人对来客的轻视。
“闭门羹”也就由此事而得名，流传至今了。不过，让史凤自己也没想到的是，还真有一些不知趣的人吃了史凤的“闭门羹”后，觉得味道还不错，从而引得一些人专门来尝“闭门羹”，如今，“闭门羹”还成了安徽沿江一带的传统名菜。
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现在把想分得一点利益叫“分一杯羹”，这个词语说的是汉高祖刘邦的故事。
汉王刘邦从鸿门宴上逃生之后，整顿军马，与项羽争天下，先派大将彭越引兵渡黄河，在东阿出击项羽。后又亲率大军渡河，与项羽在广武对峙数月，互有胜负。彭越则又不断地袭击项羽的粮草，使项羽首尾不能兼顾，疲于奔命。
项羽对此十分恼怒，就做了一个高腿的大锅，把刘邦的父亲刘太公放在锅上，停放在一个地势较高的地方，故意让刘邦看到，然后对刘邦说：“你现在如果不快快投降，我就烹杀太公！”
刘邦回答说：“我们都是楚怀王的旧臣，怀王让我们约为兄弟，所以我的父亲就是你的父亲，如果你一定要烹杀你的父亲，就请你也分给我一杯羹吧。”
项羽大怒，准备杀掉刘太公，项伯劝他说：“现在天下未定，把他杀掉了只能得一个骂名，也没什么好处。”项羽听了，对此无可奈何，只好作罢。
刘邦这样说，只是一个权宜之计。后世也逐渐把“分一杯羹”当做分得利益的意思了。
046“穿小鞋”的由来
在封建社会，我国汉族妇女一直沿袭着缠足的陋习，在女子还没有成年的时候就用很长的白布把脚死死缠住，缠成又小又尖的弯弯“月牙儿”。当时的观念是，脚缠得越小越美，并美其名曰“三寸金莲”。脚缠小了，当然只能穿小鞋了，这就是穿小鞋的本义。而这跟现在所说的意思，即故意刁难人给人穿小鞋，有什么关系呢？据说这跟古代的男女婚姻有关。
古时候的男女婚姻，多是父母之命、媒妁之言。古代女子深居闺中，轻易不露面，男方无从知道女方的模样，只能依照媒婆所拿来的鞋样大小去衡量女方的美丑。
男方看到了鞋样，就如同是见着了女方本人，因此，在媒婆说媒时，如果男方看了鞋样，有意向的话，就留下这个鞋样儿，并按照此样尺寸做一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家。按规矩，成亲那天，新娘必须穿上这双绣鞋，以防脚大而受骗。女方如果当初故意把尺寸弄小，自然就穿着不舒服，甚至穿不上，从而出丑。
后来，人们把这一风俗引申到社会生活中，用来专指那些在背后使坏点子整人，或利用某种职权寻机置人于困境的人为“给人穿小鞋”。
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相传北宋时，一个名叫巧玉的姑娘，长到了出嫁的年龄，她后娘要将她许配给一个又聋又哑的有钱人，巧玉坚决不同意。不几日，一个媒人前来提亲，要将她介绍给一个秀才，巧玉很中意，就答应了下来。可这时，后娘的脸色却不好看了。
后娘为了刁难巧玉，就暗暗想了个法子整她。后娘在背地里剪了一双很小的鞋样，让媒婆带给男方。男方看到鞋样后，也很满意，就根据这双鞋样子做了一双小绣鞋连同聘礼一起送到了巧玉家。
巧玉出嫁那天，这双鞋怎么也穿不上，害得她上不了花轿。于是巧玉羞愧难当，一气之下便上吊自尽了。
后来，人们便将这种用阴谋整治人、或者利用职权给他人制造困难的行为叫做给人“穿小鞋”。
047“出洋相”和古代的出国有关吗
中国实行了几千年的闭关锁国政策，中国社会一直处在封闭落后的状态。清朝光绪年间，我国对外门户开放，朝廷官员争相出国，以此显示自己的身份和荣耀，于是一股出洋风拔地而起。
在此之前，根本很少有人问津外国的生活概貌和风情。所以这些出国要员，貌似满腹经纶，才学横溢，实际却见识短浅，愚昧无知，一踏入灯红酒绿的西洋世界，便洋相百出。
北洋大臣李鸿章出访英国伦敦时，曾到英国已故将军戈登的纪念碑下祭奠。戈登的遗族为了表示感谢，特将竞犬会上获得头奖的名犬赠送给他。谁知数日后，戈登家族收到了李鸿章的谢柬，内容为：“厚意投下，感激之至，唯是老夫耄矣，于饮食不能多进，所赏珍味，感欣得沾奇珍，朵颐有幸。”
李鸿章此举真是让人笑掉大牙，当地报纸喧闹一时，传为笑谈。只是可惜了那只获得头奖的名犬。
还有一说，驻英国使馆的中国官员崔某，一贯贪财，其家属曾偷盗酒馆的手巾，后被查出，声名狼藉，但他依旧对钱财情有独钟。
为了增加额外收入，崔某竟让他的夫人包洗使馆全体人员的衣物。衣物洗后，晾晒在使馆内外，裹脚布竟公然挂在使馆门前。西方记者曾把这些拍下照片，登于报端，成为一大丑闻，名噪一时。
后来，人们就把这些出洋大臣和公使等要员所闹的笑话，称为“出洋相”。不过，它的意义有所扩展，凡因无知或疏忽而闹的笑话，皆可称为出洋相。
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相传“洋相”一词是“洋人丑陋相貌”一语的简称。相传一个名叫库茨佐夫的洋人知道了华夏的富庶，对我国的物产财富垂涎三尺，他来到了中国，想要发个横财。
一次，他和一位财主聊天说：“谁能一口吞下一块土地？”财主听了不知如何回答。这时，财主的长工牛孩正巧经过这里，听到这句话，觉得这外国佬不是好东西，于是上前说道：“一口吞下一块地算什么，我能一口吞下四块土地！”
库茨佐夫大吃一惊，忙问：“你怎样一口吞下四块土地？”牛孩就顺手用树枝在地上写了个很大的“田”字，这可不就是一口吞下四块土地。库茨佐夫为了挽回自己的面子，就在地上写了个“囚”字，并说道：“我能一口把你们中国人吃掉。”
牛孩不甘示弱，就在地上写了个“口”，又在“口”中间写了一竖笔，成为了一个“中”字。牛孩指着库茨佐夫的鼻子怒斥道：“任何对中国野心勃勃的洋人都休想，也不可能一口吞掉我们一个中国人！”库茨佐夫眼望着这“中”字，果然是“口”中没吞下这一竖笔。顿时，他像霜打的茄子一样，没了脾气，五官移位，相貌变得十分丑陋，众乡民望着“洋人丑陋的相貌”哈哈大笑。
048古人口中的“不倒翁”
今人常把“不倒翁”一词以贬义词来解释，常用它来形容东来东倒、西来西倒、见风使舵的人。殊不知，“不倒翁”一词却是个褒义词。
