路得的故事，向我们展示了巴勒斯坦早期简朴而和谐的生活。
上一章，讲述了希伯来部落由士师统治以色列土地时期的故事。涉及很多关于战争和流血的事情，我们不得不描述许多残酷可怕的事件。然而，犹太人的生活也有全然不同、令人喜爱的另一面。
接下来就告诉你。
伯利恒居住着一个叫以利米勒的人。这个人的妻子叫拿俄米。他们有两个儿子，基连和玛伦。以利米勒家境比较富裕，但是当伯利恒一带闹饥荒时，他便失去了一切。
以利米勒有一个富有的亲戚，名叫波阿斯。不过，以利米勒不肯屈尊去乞讨，宁愿带着妻子儿女搬迁到摩押去重新开始。他辛勤劳作，但没多久便突然离世，丢下妻子和两个需要照管的儿子。
他们是两个有教养的小伙子。他们帮着母亲干农活。当他们长大成年后，就娶了邻村的摩押女子为妻，都希望在寄居的善良异乡人中度过余生。
但是，父亲虚弱的体质貌似遗传给了基连和玛伦，两个人都疾病缠身，且相继归西。他们的母亲伤痛欲绝，决定返回老家。这样一来，她就能在从小就认识的亲友中度过残生。那里的人们说着她熟悉的语言。
她虽然喜爱两个儿媳妇，但平心而论，却不能强求儿媳妇们随她回去。她把自己的想法告诉给儿媳妇们。基连的遗孀俄珥巴觉得还是留在娘家好，于是就同拿俄米依依不舍地作别，留在了老家摩押。
不过，玛伦的遗孀路得却不愿离开老婆婆，现在老人在世上已经举目无亲。她既然嫁到了以利米勒家，就该重夫家而舍弃娘家。她决定同拿俄米在一起，并觉得自己应尽这个责任。她温柔地搂抱着婆婆，声称什么也不能分开她和亡夫的母亲。
路德与拿俄米返回家乡两个女人，一同跋涉抵达伯利恒。
当然，她们非常穷困，没有钱财购买食物。但是很多年以前，智慧的立法者摩西在制定法律时，考虑到可能会有人在某时挨饿，便规定收割后遗留在地上的麦穗留给贫穷者。所有的谷物已归有地者所有，但收割时掉在地上的那些麦穗，则属于无地者，那是上帝赐予他们的神圣权利。
当拿俄米和路得抵达伯利恒时，正值收获季节。
以利米勒的表亲波阿斯领着自己的人在田里劳作，路得跟在那些捡麦穗的人后面，想给拿俄米弄些吃的。就这样，她一连捡了好几天。
路德由于路得在伯利恒的犹太女人中是个陌生人，人们都来打听她的事。没过多长时间，她的故事便众所周知，最后传到了波阿斯的耳中。他很好奇，想看看这个犹太女子是什么样的人，就假装检查田里的活，与她交谈。到了吃午饭的时间，他邀请路得与其他干活的人一起吃饭，给了她足够的食物。
但是，路得只吃了一点点，剩余的全都带回去给拿俄米，她已经老得不能干活了。
第二天一大早，她又回田里去了。波阿斯想减轻她的劳动，又不愿意伤害她的自尊，便嘱咐收麦子的人干活不必太认真，一定多留些麦穗在田里。路得捡了一整天，等到晚上她打算把粮食背回家时，才发现白天捡得麦穗如此多，几乎都拿不动了。她把发生的事情讲给拿俄米听：她怎么遇到波阿斯、又怎么在一个上午捡的麦穗比捡一个星期还多！
这让拿俄米非常高兴。她自我感觉时日不多，希望波阿斯娶了路得。这样，路得今后就有个幸福的家庭了。不错，路得是个外乡人，但是，她和玛伦（波阿斯的远房表亲）的婚姻，已经使她成了伟大犹太人家庭的一员。更何况，每个人都喜欢她。
事情如愿进行。先是波阿斯根据摩西制定的“保护农民不受高利贷者剥削”的律法，买回了原来属于他的表亲以利米勒家的田地。这是他的权利。接着他又向路得求婚。
路得答应了。拿俄米与他们在一起居住，直到离世。在瞑目之前，她看到了路得的长子俄备得。
拿俄米与路德话别俄备得成年后，生了个儿子，名叫耶西，孙子叫大卫。大卫成了以色列人的国王。大卫是拿撒勒木匠约瑟的妻子——马利亚的直系祖先。
路得本着一颗温柔善良的心，离开娘家去照顾一个待她如慈母的老妇人。就这样，耶稣成为了温柔的路得的后代。
