行至厢房的了空径直走到衣柜前，从里面拿出一个小方盒，打开，从小方盒里面拿出一个信封，然后递给一旁的虚弥，并说道，“这是你当年留给为师的信，你看看吧”
虚弥闻言，面有犹色，他盯着手上的信封沉默片刻后，最终还是将信封打开，掏出了里面的信件，展开。
“师父，须菩提曾有言：如来有看见一切事物现象的肉眼；有看见一切众生心事的天眼；有照见一切众生根性的慧眼；有照见一切实际现象的法眼（注4）。如此，弟子想，我佛，将我的心事、我的根性看得透透彻彻了，他见我的佛心渐渐蒙上尘缘，看见我的双眼渐渐沾染色相。
‘观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，能照见五蕴皆空，度一切苦厄’，他言‘色即是空，空即是色’（注5），弟子曾遵道而行，谨记于心，可是，自与她相见、相识，至今，我知我已无法做到五蕴皆空，我见********，而非空。
我见她时，依旧无我相、无人相、无众生相、无寿者相，只有她明媚皓齿、翩然起舞、如诗般的色与相。佛门五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。我生凡尘心，已犯‘邪淫’戒；我也曾与她说，此世间唯她最美，此一世愿与她同，已犯“妄语”戒；她知我身处佛门，知我内心的挣扎痛苦，她为我想，开始避而不见，要断情缘，要将我重新推回佛祖身边，多次求见她未果，我痛苦不已，曾下山偷饮水酒，已犯“饮酒”戒。
今日，我跪拜佛前，跪拜师父您的门外，决心离开，因为已犯数戒的我不配再留在这个脱离尘世、澄净无争的方外之地，尽管我佛依旧慈悲、依旧包容。再有，备受相思之苦的我，已无力气再去拾起木鱼槌、敲响无上佛法。
仓央嘉措说：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿”。我却觉得，他太贪心了。我佛。师父。走出这山门，弟子自此便是宁负如来不负卿了。尽管，自此一生，我将带着对我佛、师父的愧疚，但纵是为伊消得人憔悴，终不悔。
不孝弟子虚弥敬上。”
合上信件的虚弥失神的跌坐在椅上，久久不言不动。
见此情形的了空，择地坐下，微微沉默了一会，然后开口说道，“从那后，你离开佛门，寺里僧人便再也没有人见过你，那女子是何模样，何等性情，也无人知道，而那五年间，你们去过什么地方，发生过什么事，都不得而知。我以为，此生，你我师徒缘份该是缘尽于此了，但一个月前，你又突然出现在了福音寺门前，且昏迷不醒，而醒后，却又对于那五年间的事毫无记忆。后经诊断，你身上是被人下了某种咒术，名曰禁心咒。”
“师父...”虚弥闻言，抬起低垂的脸，泛红的双眼，满是忧伤。
“唉...你下山去吧，虽然已无她半点的记忆，但是我想，如若真有缘，茫茫人海中，说不定你能再次找到她”了空见他如此，出声说道。
“师父...自醒来后，弟子便觉得我已不是我了，留在这里的，只是一具空荡荡的驱壳，而任是无边佛法、三千经文，也填不满它，这世间，弟子找不到存在的意义了，师父....弟子让您失望了”跪至了空面前的虚弥哽咽着说道。
了空见状，弯下身子，抬手轻轻摩挲着虚弥的后背，长叹了一口气，道，“去吧，你回来时换下的那套衣服洗净放在你的衣柜里，还有那件盖在你身上的外衣，可能是她见你躺在福音寺门前，怕你着凉而细心替你盖上的，由此些小事，不难看出她对你的关心，而至于她如此这般做法，可能是有说不出的苦衷吧”
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（注4：出自《金刚经》第十八节一体同观分开头佛与须菩提的对话。注5：出自《心经》开头两段。）
