成功者有成功者的威严，普通人有普通人的自尊。我们每一个人都需要面子，而且都希望自己有面子，有面子就可以被别人看得起，同时也表明了自己的优越感。懂得这个道理，那么以后交友就方便了许多。只要你维护好他人的自尊，使之颜面有光，他自然会投桃报李，对你加倍友好。
给别人面子，就是给自己面子每个人都希望自己有面子，有面子就能被别人看得起，表明他在人中间有优越地位。你给人面子就是给他一份厚礼，他也会投桃报李，尽量地捧你而不是踩你。
《圣经·马太福音》有句话："你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。"这句话被大多数西方人视为待人接物的"黄金准则"。真正有远见的人会在他人的日常交往中为自己积累最大限度的"人缘"，同时也会给对方留有相当大的回旋余地。给别人留面子，其实也就是给自己挣面子。
俞枫是位文化界人士，每年都会受邀参加某专业团体的杂志年终评鉴工作，这工作虽然报酬不多，但却是一项难得的荣誉，很多人想参加却找不到门路，也有人只参加一两次，就再也没有机会。而俞枫年年有此殊荣，让同行纳闷不已。俞枫在届龄退休，不再参加此项工作后，才向众人道出了其中的秘诀。
俞枫说，他的专业眼光并不是关键，他的职位也不是重点，他之所以能年年被邀请，是因为他很会给人留面子。他说，他在公开的评审会议上一定把握一个原则：多称赞、鼓励而少批评，但会议结束之后，他会找杂志的编辑人员，私底下告诉他们编辑上存在的缺点。因此虽然杂志有先后名次，但每个人都保住了面子，也就因为他顾虑到别人的面子，承办该项业务的人员和各杂志的编辑人员，都很尊敬他、喜欢他，当然也就每年都找他当评审了。
在生活中，如果你是个对"面子"无所谓的人，那么你肯定是个不受欢迎的人；如果你是个只顾自己面子，却不顾别人面子的人，那么你肯定是个总有一天要吃暗亏的人。只有给足别人面子，你才能获得好人缘。
事实上，给人面子并不难，只要你给人光辉，给人余地，就能做到这一点。如果你乐意给别人面子，别人也就不会给你难堪，还会在内心里感激你。
古代有位大侠叫郭解，有一次，洛阳某人因与他人结怨而心烦，多次央求地方上有名望的人士出来调停，对方就是不给面子。后来他找到郭解门下，请他来化解这段恩怨。
郭解接受了这个请求，亲自上门拜访委托人的对手，做了大量的说服工作，好不容易使这个人同意了和解。照常理，郭解此时不负人托，完成了这一化解恩怨的任务，可以走人了。可郭解还有高人一着的棋，有更妙的处理方法。
一切讲清楚后，他对那人说："这个事，听说过去有许多当地有名望的人调解过，但因不能得到双方的共同认可而没能达成协议。这次我很幸运，你也很给我面子，我了结了这件事。我在感谢你的同时，也为自己担心，我毕竟是外乡人，在本地人出面不能解决问题的情况下，由我这个外地人来完成和解，未免使本地那些有名望的人感到丢面子。"他进一步说："这件事这么办，请你再帮我一次，从表面上要做到让人以为我出面也解决不了这个问题。等我明天离开此地，本地几位绅士、侠客还会上门，你把面子给他们，让他们完成此一美举吧，拜托了。"
人们总是尽其全力来保持颜面，为了面子问题，可以做出违背常理的事。在知道人们是如何地注重面子之后，就应当尽量避免在公众的场合内使你周围的人难堪，必须时时刻刻提醒自己不要做出任何有损于他人颜面的事。
面子问题不只是"中国特色"，简直是全人类的特征。有一个关于英国温莎公爵的小故事，相信读后会对你有所启示。
有一次，英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴。其时还是"皇太子"的温莎公爵主持这次宴会。
宴会上，达官贵人们觥筹交错，相与甚欢，气氛融洽。可就在宴会结束时，出了这么一件事。侍者为每一位客人端来了洗手盘，印度客人们看到那精巧的银制器皿盛着亮晶晶的水，以为是喝的水呢，就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆，不知如何是好，大家纷纷把目光投向主持人。
温莎公爵神色自若，一边与客人谈笑风生，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样"自然而得体"地一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿，本来要出现的难堪与尴尬顷刻释然，宴会取得了预期的成功。
温莎公爵的做法可谓高明之至，他以不伤人为原则，随机应变，把一场即将出现的麻烦化解于无形。反之，如果温莎公爵说明这水是用来洗手的，那印度客人必然为丢了这样大大的一个丑而无地自容，立刻会陷入尴尬的境地，搞不好还会迁怒于人，影响两国的友好关系。
在现实生活中，我们常会遇见一些无法让步来照顾对方自尊心的事，又该怎么做呢？那也要给别人留一点余地，就像下围棋一样，"赢一目是赢，赢一百目也是赢"，只要能赢就行了，何必让人家输得穿不上裤子？比如与人争辩，以严密的辩论将对方驳倒固然很好，但也没必要将对方批驳得体无完肤。这样做不但对自己毫无好处，甚至会自食其果，遭到对方的绝地反击。可见，我们做事情千万不能太过分，不能由此而伤别人的心，要给对方留有余地。这一点在处理人际关系时非常重要。
争强好胜，使对方下不来台，常常不会有好结果。对于明智的人来说，即使自己会做得很好，也绝不逞一时之强，干使他人颜面无光的蠢事。
中国人讲面子是出了名的，老祖宗早有明训："人的脸，树的皮"。这就是说人要面子就像树要树皮一样重要，上至垂垂老者，下至三尺幼童，你伤了谁的面子，他都会跟你急。
很多人可以吃闷亏，也可以吃明亏，但就是不能吃"没有面子"的亏。看似不经意的言行而让人颜面尽失，有时后果会非常严重。遇到心胸开阔一点的，他只是内心不快而已，或许不会有什么极端的行动；如果遇到的是心胸狭窄之人，他心中就会产生怨恨，而这种怨恨极有可能转化为报复行动。伤人面子，受害的最终是自己。
从前有一显宦，公余之暇，喜欢下棋，自负是国手，某甲在其门下做一名食客。有一天某甲与该显宦对弈，一出手便表现出咄咄逼人之势，该显宦知是劲敌。比赛到后来，竟逼得该显宦心神大乱，汗涔涔而下。某甲见对方焦急的神情，格外高兴，故意留一个破绽，给该显宦发现了，立即进攻，满以为可以转败为胜，谁知某甲突然使出撒手锏，一子落盘，很得意地说道："你还想不死吗？"该显宦遭此打击，心中大为恼火，立起身来就走。据说该显宦向来着意于修养，胸襟比普通人宽大，但也受不了这种刺激，因此对于某甲，始终耿耿于怀。
而某甲呢，还是莫名其妙，他始终不懂得为什么该显宦不再与他下棋。该显宦原本想使某甲飞黄腾达，为了这一点不快，总是不肯提拔他，某甲因此郁郁不得志，以食客终其身。也许他要自叹命薄，谁知是忽略了对方的自尊心，抑制不住自己的好胜心，伤了对方面子，小过失铸成了终身的大错。这个故事旨在教训我们，即使在无关得失的比赛竞技中，也要让对方一步，这当然不是为了博得对方的欢心，作升官发财的阶梯，而在于获得多方面的好感，给自己多留一些余地，使自己不会因伤人面子而受到不必要的损害。
春秋时期，郑国的大臣子公在上朝的时候，食指突然动了起来。他便开玩笑似的对其他大臣说：我的食指一动，就能尝到非同一般的美味。这话让国君郑灵公听见了。正巧楚国献给了灵公一个特别大的鳖，灵公准备用它来大宴群臣。结果听到子公的话，在鳖宴上就故意不给他分鳖肉。子公羞愤交加，就径直走到烹鳖的大鼎前，把手伸到汤里捞肉。这就让灵公十分不好看，结果双方都感到丢了面子，只好翻脸，灵公欲杀子公，而子公抢先发动政变，杀死了灵公，并以"灵"给他作谥号。"灵"的意思就是"乱而砂损"，十分不佳，这足以让灵公永远没有面子。
这种君臣之间为面子而起的争斗近乎玩笑，但不难看到，"面子问题"正是这种倾国覆权的重大事件的"导火索"。可见，面子问题有时甚至能压倒一切，引发杀身之祸，亡国之灾。
一个人如果失去了少许金钱，尚不至于恼羞成怒，而一旦自尊心受到损害，就无法预测他的行为了。金钱上的损失犹可补偿，而心灵受到伤害，却非轻易就可弥补的。有时候，本身并无存心伤人之意，可是却会因为某句无意的话伤害到别人，所谓"言者无心，听者有意"，甚至可能因此为自己树立一个敌人。
西晋时，钟会去拜访嵇康，遭到冷遇，嵇康当时正在打铁，没空理他，"扬缒不辍，旁若无人"，钟会被大大地驳了一回面子，他吃不消，于是就去报复嵇康。他向司马昭进谗言，让嵇康上了法场，人头落地。
这叫以牙还牙，以眼还眼，是人际关系中常见的。老子早就说"来而不往，非礼也"，不但要回报，而且回报的级别，往往大于给予者。人敬我一尺，我敬人一丈。同样，你伤了我的面子，我一定要找机会报这一箭之仇。
从上面可以明确得知，根本不给人留一点面子，自己不仅仅得不到一点好处，还很有可能受到对方的伤害，反而对自己不利。
生活中的每一个人，都非常重视自己的面子，为了面子，小则翻脸，大则会闹出人命；如果你是个只顾自己面子，却不顾别人面子的人，那么你肯定有一天要吃亏。
我们常常是无情地剥掉了别人的面子，伤害了别人的自尊心，抹杀了别人的感情，却又自以为是。在他人面前呵斥一个小孩或下属，找差错，挑毛病，甚至进行粗暴的威胁，却很少去考虑人家的自尊心。这是很有害的，害人误己。其实，只要冷静地思考一两分钟，说一两句体谅的话，这样就会对别人的态度宽大许多，就能把对别人的伤害减小到极点。那么事情的最终后果也就大不一样了。
面子的问题，关系到一个人的自尊，一旦出现裂痕，往往很难弥补。所以我们要特别注意，有损人面子的事情一定不要做，有损别人面子的话则一定不要说，不要因"面子"而阻碍了事业的发展。
人在屋檐下，不得不低头，即使你再有理，也不能动不动就去挑战权威人物的自尊底线，这样最终会激得对方恼羞成怒，用强权证明谁才是道理。
有许多人做事愿意较真，尤其是当他们掌握了正确的数据，占据了主动位置时，一定要让各方面的人物都注意到自己的"英明"与"伟大"。很多时候，他们为了那一时的表面风光，往往会付出惨重的代价。
一个指挥官在攻克敌方城门时遇到了难题，他们没有攻破城门的工具。
他记得在几天以前曾看见船坞里有两支沉甸甸的船上桅杆，便下令将其中较大的一支立刻送过来。
接到命令的军械师认为，指挥官想要的其实是较短的一支，于是与传达命令的士兵争辩了起来。
军械师觉得较短的比较结实，而且运送起来也比较容易，甚至画了一幅又一幅的图来表示自己才是专家。
士兵警告军械师，他们的上司是不容争辩的，他们了解上司的脾气，最后说服了军械师抛弃专业知识，服从指令。等到士兵离开后，军械师问自己，服从一道会导致失败的命令，究竟有何意义？
于是他依然送过去较短的桅杆，他深信指挥官会看出短杆比较有效，因而公正地赏赐他。
等到短桅杆运抵时，指挥官要求士兵解释，于是士兵描述军械师如何为短桅杆不停地争辩，但是后来又承诺要送来较大的桅杆。指挥官下令立刻将那个军械师带过来。
几天之后，军械师抵达了，他很高兴再一次向指挥官解释，为什么送来短桅杆。
滔滔不绝，说的还是同样的一套话，并表示在这些事务上听专家的意见才是明智的，攻击时采用他所送来的桅杆一定可攻破城门的墙。
士兵的警告是对的，他们了解上司的命令是不容争辩的，不管对错。果然，指挥官不待军械师说完，便在士兵面前剥光了军械师的衣服，用鞭子抽打他，活活地把他打死了。
这名在历史上未曾留下名字的军械师一辈子都在设计桅杆和柱子，被推崇为最好的技师。他知道自己是对的，较短的撞墙槌速度比较快，力量也比较强，大不一定就好。然而，他只好到另一个世界去宣讲这个道理了。
这名军械师是好辩者的典型。这种人我们到处都可以看得到。
你必须了解言语不值什么钱。每个人都知道争辩得火热时，为了支持主张，什么话都说得出来。也可能会引经据典、提出无法验证的统计数字，然而谁能够被这种言语所说服？
1688年英国建筑师雷恩爵士为西敏斯特市设计了富丽堂皇的市政厅。然而市长并不满意，他告诉雷恩他担心第三层楼不安全，会整个崩塌下来，压垮他在二楼的办公室，他要求雷恩再加两根石柱来支撑。
雷恩这位首屈一指的工程师，很清楚市长的恐惧是杞人忧天，但是他还是建造了两根石柱，市长感激万分。一直到多年以后，工人在高高的架子上才看到这些石柱没有顶到天花板。
石柱是假的，不过是双方各取所需，市长可以松一口气，而后世会了解雷恩原始设计是成功的，石柱并没有支撑，实际做成了一种装饰和摆设。
还有一个事例，米开朗琪罗为某市雕刻手上拿着弹弓的大卫。几星期之后，正当米开朗琪罗在做最后的修饰时，该市的市长进入工作室。他自以为是行家，仔细地品鉴了这项作品，同时告诉米开朗琪罗，虽然他认为这是了不起的杰作，但是依他的评断，雕像的鼻子太大了。
米开朗琪罗知道市长就站在这座大雕像的正下方，因此视野不正确。他不说一句话，只是招呼市长随他爬上架子，到达鼻子的部位，他拿起刻刀和木板上的一些大理石屑，市长站在下面的架子上，米开朗琪罗开始用刻刀轻轻敲着，让手上搜集来的石屑一点一点掉下去。事实上他没有改动鼻子，但是好像在努力工作，经过几分钟装模作样的工作后，他站到一边说："现在看看吧！"
市长回答："我比较喜欢这样，你让它栩栩如生了。"
你可以在内心坚持自己的想法，在表面上，却必须要做出一副从善如流的样子，这种看似已经妥协退让的举动，远比强辩有力得多。不必担心这会影响了你的形象和声誉，时间会证明一切的。
接受来自各方面的意见，重视每个与你有关的人，为你的才华寻找一个广阔的、安全的发展空间。
在职场，良好的形象有利于一个人获得成功，所以职场中人更看重自己的脸面。在上司处于极端尴尬，甚至脸面行将不保的紧急关头，你若能帮助他保全面子，这比你完成他交给你的任何一项工作都有功劳。
每个在社会上打拼的人，都不是孤军奋战的，在我们身边，往往都有上司、有同僚、有下属。不管你是否承认，上司其实就是站在你上层的人，他的威严，比你的面子重要得多。
