刻有幽篁石室四个字的石板上已积满尘土,清扫干净后可看到,石字口中有一个小孔,易贺将四大家族的信物合在一起后,正好组成一条四边石匙,与小孔的形状契合。
贺杰英等人在藏书室门外侯着,学院四周遍布巡界拥兵,名义上是随时入内营救易贺,实际是严防他携宝潜逃。
易贺顺时针用力扭了扭,石匙纹丝不动,逆时针一样没反应,用力住下按也无法下插分毫,奇怪了,难道因为年代过于久远,六百年未启动过的机关已经坏掉?
莫非……?易贺心念一动,青色木灵力从指尖漫延到石匙上,还是没动静,于是将右手也搭上去,将红色火灵力灌注到石匙上,火灵力刚一触碰到木灵力,立时发出轻微的噼啪声,双掌剧烈抖动,石匙几乎脱手。易贺屏气凝神,将两道灵力缓缓减弱,青红二色灵力达到一种平衡后,石匙自动旋转起来,石板发出一连串的咔嚓声,露出一个入口,一道石阶斜通地下。
想不到这个石室的准入条件如此之高,不单单6品沐灵士那么简单,还要身兼两种属性灵力,世上能有几人?
这幽篁石室如此神秘,内里到底藏着什么高级灵术(法)卷轴?抑或是灵丹异物、神兵利器?易贺越发好奇,从灵戒中拿出一颗雪萤石,拾级而下。
微微输入灵力,雪萤石便发出洁白的灵光,将周围照得一清二楚。石室并不大,与易贺在邱府的居室相仿,却是空空荡荡的,只有一张石桌,一张石凳,易贺走近前去,看到石桌上摆着一个木盒。易贺将灰尘吹掉,轻轻一翻便打开了木盒,盒底放着一本书。
什么?易贺几乎不敢相信自己的眼睛,从木盒中拿出来仔细一看,果然是一本诗集,封面上用繁体字写着:唐诗选辑。
什么稀世珍宝,什么高级灵术,易贺倒不是志在必得,最期盼的莫过于找到与原来那个世界联通的信息,到头来居然是一本《唐诗选辑》!好比一个盗墓贼突破重重机关,历尽千辛万苦终于进入帝王陵墓,准备开棺摸金,最后却发现里面摆放着几个劲脆汉堡,易贺眼下就有这种造物弄人的感觉,全身冰凉冰凉的。
好一阵子,易贺脑海才猛然跳出另一个念头来。
在这灵境世界里,诗歌也是常识的一种,偶有几首唐宋诗词夹杂其中,易贺初时也大为费解,以为自己穿越到古代,这个猜想被否定后,又推断是不是曾经有不幸者像自己一样,莫明其妙来到灵境世界,但读遍藏书室的书籍也查找不到一丝线索,仿佛唐诗天然就存在,最后只能自嘲:这是个奇异的世界,不需要逻辑,存在就是合理。
厚厚一本诗集,起码有五六百首,如此大量的唐诗说明了什么?绝对有原来那个世界的人到来过灵境世界这里!能记住这么多数量唐诗的,十有八九是个古代人,易贺凑近一看,封面右下角有四个楷体小字:陆天鸿编。
这个叫作陆天鸿的人,到底是哪个朝代的?怎么过来的,中间经历了什么?最后有没回去他所属的那个朝代?这本诗集会不会写有那些信息?
顾不上拭擦石凳上的尘土,易贺一把坐下,用衣袖擦了擦桌上的尘土,摊开诗集观看起来。
翻开第一页,繁体字一列列竖落在纸张上:《杂诗》-王维-君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未?
你问我,我问谁呢?易贺自幼热衷唐诗,曾经背得滚瓜烂熟的诗句,如今读来却有一种触目惊心的感觉。一页页翻下去,除了字体辨识时偶尔卡住一下,直至翻到最后一页,通本都是熟识至极的诗歌,既无序文,又无后记。
书页摊尽,夹缝处没有字迹,放到雪萤石前照射,也看不出纸张有什么夹层。
六百年设一个局,就为等一个懂得欣赏唐诗的人前来做知音?如果真是这样,这个叫陆天鸿的古人,已经不能用寂寞无聊空虚孤独冷来形容,开个这么大的玩笑绝对是病得不轻!易贺深信这本唐诗有古怪,不然为什么藏得如此严密,一般人难以进来……进来?对了!
易贺一拍脑袋,连忙翻到第一页,修长的手指按在纸张上,像开启石室时那样同时注入两种灵力,很快黑色诗句开始慢慢幻退,纸张隐隐泛出灵光,浮现出几列青色繁体字。成功了!
永乐元年误入桃花源灵境十年金木二术大成力合四子之力封印之后重置结界陆天鸿于灵纪一七七二年
短短几句话,简单得连标点符号都没有,易贺逐字逐句琢磨起来:永乐元年——这陆天鸿原来是明朝时代的人,误入桃花源——开始误以为到了桃花源?灵境十年金木二术大成——黄金和青木,这个陆天鸿同样身兼两种属性灵力,不过,什么灵术要十年才修炼至大成?天道灵术还是特殊灵术?合四子之力封印——集合四个人的灵力封印了什么呢?之后重置结界——最后布置了什么结界阵吗,陆天鸿于灵纪一七七二年——诗集抄录距今将近六百年。
读取到的信息不多,这个陆天鸿貌似也是误打误撞才来到这儿的,易贺略微有些失望,翻到第二页如法炮制,纸张却没有出现第一页的灵体字,第三页、第四页……连试十多页,白纸黑字静悄悄的没有变化。
易贺直接翻到最后一页,才一测试,青色灵体字浮现在纸张上:落墟彤灵箭,入灵境天道高等灵术,6品沐灵士可修炼。再往后是术式的修炼方法,一时难以看懂。
惊喜来得太突然,易贺有点把持不住,心砰砰乱跳起来:太神奇了,第一个到手的灵术竟然是天术,还是最高等级的,真是奇货可居!还有那个,再碰到狄云也不用头疼啦。
易贺连忙将书揭过一页注入灵力,纸张再没有出现异常。
这本诗集会不会和灵术卷轴一个原理?如果是那样的话,仅凭自己入灵境的灵力,是无法打开化灵境的东西的。无论是想观习更高等级的灵术,还是查探更多陆天鸿过往的经历,都得等自己进入化灵境后才能继续解迷。
想到这一点,易贺苦笑起来,两种属性灵力同时达到化灵境谈何容易,那个陆天鸿估计也是神一般的人物,不知他最后有没有回到明代的地球上?
确定了有同样遭遇的人存在过,还顺带得到入灵境天术,也算不虚此行了,接下来要竭尽全力去修炼灵力和灵术,早日揭开迷团……目标确立,心意一决,易贺反而觉得轻松了,随手翻开诗集观赏起来。
这本诗集与其说是《唐诗选辑》,不如说是《唐诗大家选辑》,大部分是李杜王孟等名家圣手的佳作,其中又以王唯最多,占了近四分之一的篇幅,不难看出,这个中年儒生(易贺的感觉)是王唯的超级拥趸,正好易贺也最喜王维,某种意义上来讲,陆天鸿算是找到知音了。
“山中相送罢,日暮掩柴扉,春草明年绿,王孙归不归?”翻到最后一页,压轴之作依然是王唯的诗,易贺轻声叨念:“归不归…日暮…暮归?暮归庄原来是他创建的?”
易贺恍然大悟:鹿寨学院其实根本就是鹿柴学院,“空山不见人,但闻人语响”千古传唱,灵境中人不懂鹿柴为何意,估计后来给改成了鹿寨学院,幽篁石室是为“独坐幽篁里,弹琴复长啸”,还有孤鸿典礼,原是出自张九龄的“孤鸿海上来,池潢不敢顾”。萧长策自认孤鸿是一种灵鸟,暮归庄村民一直以为村庄、学院和鸿典分别由三位先人所创建,想到这里易贺不禁哑然失笑。
笑着笑着,渐渐消声了。易贺掩上诗集,感觉满卷苍凉。
透过诗集,眼前现出许多景象来:
日暮时分,中年儒生孤零零行走于村野之间,不见牧童骑黄牛,不见野老候荆扉,春草明年绿,王孙归不归……
登上山岭最高处,极目远眺,西边日落,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人……
孑孓一身,月色下纵声长啸,山野回响,听不到空山人语,见不着亲朋身影,十年不闻乡音呼应,深林人不知,明月来相照……
易贺满心苦涩:开篇就问知不知道他的故乡什么模样了,我何尝不想我知道的家乡可有变化,家人是否一切安好?你是孤鸿海上来,我是独在异乡为异客,大家平分秋色。最后还问明年归不归故里,我还想问你有没有成功回到明朝呢,如果连你这样的人物也无法逃离灵境,那我岂不……
“时辰已到,出来罢!”石室入口传来贺杰英的呼喝声,霸气十足,像把快刀斩断了易贺的思绪。
邱乐羿等人看到易贺从石室走上来,手上只拿着一本书,和想象中灵术卷轴怀抱不下的情形有很大出入,不免觉得奇怪。
贺杰英质问道:“只有一本破书?”
易贺拍了几下衣衫,淡淡说道:“先把东西还我,是不是只有一本破书,待会贺庄主可以进去看个够。”
贺杰英很不爽地将灵戒和灵隐袋还给易贺,示意要看看诗集。
邱乐羿在旁看到上面全是诗句,忍不住讽道:“贺兄要是喜欢做学问,我可以叫贺儿送给你观看个十天八天。”
贺杰英脸色一变,将诗集扔回给易贺,快步走下石阶,狄文洪苏亦进等几人急忙跟进。
邱乐羿正欲抬步,易贺说道:“邱伯伯,下边石室空荡荡的,别无他物。”
“你先回去吧。”邱乐羿摆摆手,急匆匆地走下石室。