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第30章 心灵寄语(4)

丈夫恨她无情,就把第三个妻子叫来问:“你能陪我一块去吗?”

第三个妻子回答道:“连你最心爱的第四个妻子都不愿陪你去,我为什么要陪你去?”

丈夫说:“你可知道我当初追求你,费了多少心血吗?不管寒暑、饥渴,我都为你赴汤蹈火,与人纠纷,几乎粉身碎骨,好不容易才得到你。为什么你现在不肯陪我出去呢?”

不管他怎么说,第三个妻子仍心坚如石,就是不肯去:“那是你自己百般追求我,而不是我追求你。如今你远赴国外,为什么要我陪你出去受苦?”

丈夫恨第三个妻子无情,不得不把第二个妻子叫过来说:“你能陪我出国一趟吗?”

“我受过你的恩惠,可以送你到城外。但若要我陪你出国,恕我不能答应。”

丈夫也憎恨第二个妻子无情无义,对第一个妻子说:“我要出国旅行,你能陪我去吗?”

第一个妻子回答:“我离开父母,委身给你,不论苦乐或生死,都不会离开你的身边。不论你去哪里,走多远,我都一定陪你去。”

他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去,他才不得不携带决非意中人的第一个妻子,离开都城而去。

原来,他要去的国外乃是死亡的世界。拥有四个妻子的丈夫,乃是人的意识。

第四个妻子,是人的身体。人类疼爱肉体,不亚于丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临,生命终结,灵魂总会背负着现世的罪福,孤单寂寞地离去,而肉体轰然倒地,没有办法陪着前去。

第三个妻子,无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝,死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣。人活在世上,互相疼爱,彼此思念,难舍难分。死神当头,也会哭哭啼啼,送到城外的坟墓。等到把死人埋在地下,他们垂头丧气地返回家舍。但用不了多久,就会渐渐淡忘了这件事,重新投身于生活的奔波中。

第一个妻子则是人的心,和我们形影相随,生死不离。它和我们的关系如此密切,但我们也最容易忽略了它,反而全神贯注于虚幻的色身。

边走边悟我们沉醉于自身,沉醉于亲情、友情、爱情甚至金钱,殊不知,最重要的是我们的内心和灵魂,只有它才能陪伴我们生生世世。

农场的动乱

有一只鸭子在谷仓边不小心踩到一只公鸡的脚,公鸡恼怒地说:“我要报仇!”说完便扑向这只鸭子,可是就在同时,它的翅膀打到了旁边的一只母鹅。

母鹅也很生气,认为公鸡是故意打它的,于是对公鸡说:“我要报仇!”说完就扑向公鸡。扑过去的时候,它的脚不小心拨乱了猫的毛。

“我要报仇!”猫儿喵喵地叫着,然后奔向母鹅。可是就在它奔过去的时候,它的脚碰到了一只山羊。

“我要报仇!”山羊咩咩地叫着,便向猫撞过去。但就在这时有一只牧羊犬从那儿走过,被山羊撞倒了。

“我要报仇!”牧羊犬大吠一声,便横冲直撞地追向山羊。它跑得飞快,因为闪避不及和门边的一头母牛撞了个满怀。

“我要报仇!”母牛也怒吼起来,开始追牧羊犬。但这条牧羊犬在一匹马屁股后头跑,这头母牛在慌乱之中,不小心踢了马一脚。

“我要报仇!”马也嘶鸣起来,冲向母牛。

由此,农场引发了一场混战!家禽牲畜们相互追逐着都要报仇。而这一切混战的起因只是从这只鸭子意外地踩到公鸡的脚趾开始的。农夫听到骚乱声,马上跑出来,气得把这些动物统统关到各自的笼子或栏圈里。它们自由自在的好时光就这样结束了,而这都因为它们太在意一件无关紧要的小过错。

边走边悟智者忍气含怒,愚者怒气全发。一件小事往往就可以让我们耿耿于怀甚至暴跳如雷,我们的心态有时也和这些动物一样。学会换个心情看事情,不要任凭怒气包围着自己。

看见勇气与希望

克里希那穆提说道:“只有当心灵不再有任何形式的逃避时,我们才能与寂寞孤独直接沟通。这样,就有热情,就有爱。”

美国有一位有名的画家叫摩西婆婆,她在丈夫去世之后,才开始画画。

那年她已七十岁。从七十岁开始到她过世,摩西婆婆一共画出了一千六百幅作品。她从来没有学过画,但是却在人生顿失依靠时,开始了她绘画的历程。

她在自传中写着:“我很快乐,也很满足。我不知道一生中有没有比这段时间更美好的,我用我的生命去完成我所能;生命是用来创造的,过去是这样,未来也是这样。”

一位男士因为妻子的脾气暴躁,几度欲结束自己的婚姻。但就在决定时,脑海浮现的竟是当年夫妻两人胼手胝足的奋斗画面,这些令人落泪的回忆,令他静下心来,再一次面对自己婚姻的困境。

他对众人说,危机就是转机。因为曾经共同面对婚姻的危机,他们现在更加恩爱。

边走边悟不逃避的个性,才能看见满足、转机,以及亲人的可爱。认真地活着,不逃避,是万事的因应之道。如此你才能真实地看出生命的全貌,否则看见的都是沙子,就像鸵鸟永不知道事情的真相!不逃避的人有奖赏,能看见自己的勇敢与希望。

做小草也无须自卑

有一个农夫整天埋怨自己的命运不好,一辈子都是农夫,被别人看不起,他感觉自己的地位很卑微。

有一天,他弓着腰在院子里清除青草,因为天气很热,所以他脸上不停地冒汗,汗珠一滴一滴地流了下来。

“可恶的青草,假如没有这些青草,我的院子一定很漂亮,为什么要有这些讨厌的青草,来破坏我的院子呢?”农夫这样嘀咕着。

有一棵刚被拔起的小草,正躺在院子里,它回答农夫说:

“你说我们可恶,也许你从来就没有想到过,我们也是很有用的,现在,请你听我说一句吧,我们把根伸进土中,等于是在耕耘泥土,当你把我们拔掉时,泥土就已经是耕过的了。

“下雨时,我们防止泥土被雨水冲掉;在干涸的时候,我们能阻止强风刮起沙土;我们是替你守卫院子的卫兵,如果没有我们,你根本就不可能享受赏花的乐趣,因为雨水会冲走你的泥土,狂风会吹走种花的泥土……你在看到花儿盛开时,能不能记起我们青草的好处呢?”

一棵小草并没有因为自己的渺小而自卑,农夫对小草不禁肃然起敬。他擦去额上的汗珠,然后微笑了。

边走边悟自卑是一种可怕的消极情绪,怀有自卑情绪的人,往往遇事总是认为“我不行”、“这事我干不了”、“这项工作超过了我的能力范围”,没有试一试就给自己判了死刑。

实际上,任何人都无须自卑,每个人都有自己的特点,重要的是要认识到自身的长处。一定要克服自卑的情绪,只有这样,才能更好地将自己塑造成为一个自信的人。

小壁虎断尾巴

一只小壁虎被蛇咬住了尾巴,它拼命地挣扎,尾巴断了,小壁虎得以逃命。

一位农夫见了,对小壁虎说:“你这可怜的小东西,刚断了尾巴,是不是很痛啊!”

小壁虎含泪点了点头。

“来,我给你包扎上,这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。

“不,我很感谢这疼痛,因为是痛让我知道自己还活着,而且,你包扎了我的伤口,它怎么能长出新的尾巴来呢?”说完,小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。

边走边悟痛苦带给人们的不一定是负面效应,有时痛苦也孕育着希望,能感觉到痛苦,就说明还有知觉,还有活下去的希望,这个时候,能够痛苦岂不是一件很令人开心的事情?

狗吠

几个人结伴到郊区游玩,兴致高涨,以至于错过了回城的班车。他们只好去找个农家住下。

主人带着他们走进大门时,院子里拴着的一条大狗看见来了陌生人就“汪…汪…”地叫了起来。把他们都给吓了一跳。

胖乎乎的餐厅老板冲那狗喊道:“叫什么叫,再叫我宰了你炖狗肉火锅吃。”

接着进来的是幼儿园的老师:“乖,别再叫了,听话,啊?”她笑着对狗说道。

第三个是个歌手,还没进门就说:“哟,唱歌欢迎我们啊,就是嗓子差了点。”

最后是一个老烟枪,他叼着烟走进来瞧见狗还在叫个不停,“看我抽烟不爽啊?你也尝尝。”边说边把手中燃着的烟卷弹向狗。

他们进了里屋,狗也停止了吠叫。

第二天又来了一群陌生人,狗又叫了起来……

边走边悟不同的性格、经历、环境等等会使不同的人对同一件事物持不同的看法。我们看到的往往不是事物本身,而是我们的内心。

快乐藤

由于天灾人祸,村民们浮躁不安,闷闷不乐。村长召唤来一位精壮的小伙子,吩咐道:“听说终南山一带出产一种快乐藤,凡得此藤者,皆永远快乐,不知烦恼,你快去采吧!”

备足干粮,配齐鞍辔,小伙子策马扬鞭,一路风尘朝终南山飞驰而去。

水草丰沛的终南山麓,小伙子发现一处藤萝缠绕的小屋,一位老师傅正不辞劳苦地工作着。他衣食简约,但仍然总是面挂喜色,不知疲倦。小伙子毕恭毕敬上前询问:“师傅,这些藤萝能使您快乐吗?”

“当然。”

“可以送些给我吗?”

“当然。不过快乐不能仅凭借几株藤萝,关键是要具备快乐的根。”

“埋在泥土中的根吗?”

“不,埋在心中的根。”老师傅说。

边走边悟将坚韧、纯朴等等美好的品德深扎心间,无论你走到何处,都生长快乐的藤萝。任何时刻,都应保持乐观的精神状态。舍弃了乐观就是舍弃了你自己,别让别人来主宰你的感情。

卑微的伟人

一位父亲带着儿子去参观凡·高故居,在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“凡·高不是一位百万富翁吗?”父亲回答:“凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。”

又过了一年,父亲又带儿子去了丹麦。到安徒生的故居去参观,儿子又困惑地问:“爸爸,安徒生不是生活在皇宫里吗?怎么他生前会在这栋阁楼里?”父亲回答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这里。”

这位父亲是一个水手,他每年往来于大西洋的各个港口,他儿子叫伊东布拉格,是世界上第一位获普利策奖的黑人记者。

二十年后,伊东布拉格在回忆童年时说:“那时我们家除了很穷以外,还是黑人,父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了凡·高和安徒生,也是父亲让我认识到了黑人并不卑微,这两个人的经历让我知道,上帝没有轻看黑人。”

边走边悟富有者并不一定伟大,贫穷者也并不一定卑微。上天是公平的,他把机会播撒到每个人的面前,卑微者同样拥有机会。自卑是心灵的钉子,若不拔去,它就总是折磨人。

谁是你真正的支持者

鲍尔士是俄国最著名的探险家,1893年在斯堪得纳维亚半岛探险旅游时,与瑞典探险家欧文·姆斯相遇。由于两人都对自然风光具有浓厚的兴趣,于是决定沿北极圈做一次考察和探险。

1895年春,他们从瑞典北部城市约克莫克出发,凭着三只狗、两架雪橇和一张古地图,一路向东。一万五千多公里的路程,本来在冬季到来之前就能走完,可他们却走了一年零八个月,原因是在翻越楚可奇山脉时,欧文·姆斯摔断了腿。

欧文·姆斯认为,能完成这次旅行,没有鲍尔士的帮助简直不可想象。在约克莫克分手时,他把一块怀表送给鲍尔士作纪念,并再三感激他的关怀。

鲍尔士是位大旅行家,整整比欧文·姆斯年长二十岁。他回答说,是你用一条腿走过最薄的冰,是你用一条腿翻过最狭窄的山道,总之,绝境中真正帮助你的是你自己,我没有提供过一次真正意义上的支持,谈何感激呢?

1902年,欧文·姆斯来到中国,独自一人走进塔克拉玛干大沙漠,并且成为第一个活着走出来的探险者。对他创造的这一奇迹,许多研究者把它归结为欧文·姆斯口袋中的金币,和一位叫库利奇的维吾尔人的帮助。如果他们知道欧文·姆斯和鲍尔士在北极圈曾有过一段不寻常的对话,想必他们会感到自己的结论有点浮浅和世俗。

边走边悟在这个世界上,你就是你自己的神,你就是你自己的命运。没有人能对你具有最终的支配权,同时,除你之外,也没有人能哄骗你离开最后的成功。因为,任何成功的经验都告诉过我们:危难中,真正支持我们的是自己。

守住信念

古战场上群雄逐鹿,铁血纷飞。儿子血气方刚,被征入伍。父子生离死别,泪湿衣襟。临走时,父亲拿出一把刀,交给儿子,说:“这是一把宝刀,见血封喉,是我家代代相传的宝物。带之可避邪,免遭杀身之祸。只是千万不能将刀拔出,否则灵气便会逃走,宝刀便会成为一块废铁。”

儿子身佩宝刀四处征战,果然英勇非凡,连打胜仗,敌军视之如虎。又一场大战临近,已当将军的儿子立在阵头,稳操胜券,英姿勃发。他突然好奇心起,取下身上所佩的宝刀,拔出一看,大吃一惊:这只不过是一把十分普通的刀!英勇的将军竟然面如土色,大战一开始,就被敌军斩于马下。

还有这样一个故事。

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