野鸡与网
美国乡下流传着一种抓野鸡的老办法，简单却有效。农夫先往地上撤些玉米粒儿，然后在玉米粒儿最多的地方拉起一张网，网和地面之间留出两尺左右的距离，然后他就安心地去地里干活，单等收工回来取猎物。
野鸡机警善飞，农夫却几乎每天都有收获，这是为什么呢？
原来，当野鸡确定四下无人的时候，就会飞到网子附近，低头啄食地上的玉米粒儿。它们边走边吃，从不抬头，就这样一直走到了网下。等它们吃光地上所有的玉米粒儿，便把头一抬，拍拍翅膀往上飞，当然就自投罗网了。这时候，它们只要一低头，就能从网下走出来，但被网罩住的野鸡惊慌失措，一个劲儿往上飞，直到最后筋疲力尽，再也动弹不得，只能束手就擒。
边走边悟野鸡的失误教给我们做人的三条原则：首先，不要为了眼前利益而低头弯腰，误入歧途；第二，得志时避免把头昂得太高；第三，该低头时就低头，不要光想往高处飞，一辈子困在自负的网里。
猴子取香蕉
在亚洲的一些偏远地区，为捕捉到猴子，猎人在丛林的地面上绑上一个小柳条笼子。笼子的口很小，仅仅允许猴子空着手伸进去并抽出来。
猎人在笼子里放上一两根香蕉，当猴子看见时，就会把手伸进去取香蕉，但是，当它手上拿着香蕉时，手就抽不出来了。
于是，猴子就很容易被猎人捕获。
边走边悟人没有什么不同——人们紧紧地抓住其情绪香蕉，不肯松手，感到失去了它们就会有威胁。
常见的情绪香蕉包括：对身份地位的渴望，需要得到他人的爱和尊重，控制欲的需要，对得到承认的渴望，对不舒适的逃避等。
我们所攫取的“香蕉”越少，屈从情绪劫持的可能性就越小。当我们告诉自己，我必须拥有某种东西时，就失去了对它的情绪控制力。
当我们告诉自己，是的，你给我这些，我愿意收下，但是我并非必须拥有它，这样，我们就重新获得了对“香蕉”的控制力。
弯腰侧身的学问
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，它建院历史悠久，拥有灿烂辉煌的建筑，还培养出了许多著名的学者。
还有一个特点是其他佛学院所没有的。这是一个极其微小的细节，但是，所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。
这是一个很简单的细节，只是人们都没有在意：孟买佛学院在它的正门一侧，又开了一个小门，这个小门只有一米五高、四十厘米宽，一个成年人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。
这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会引导他到这个小门旁，让他进出一次。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出的，尽管有失礼仪和风度，但是却达到了目的。
教师说，大门当然出入方便，而且能够让一个人很体面很有风度地出入。但是，有很多时候，人们要出入的地方，并不是都有着壮观的大门，或者，有大门也不是随便可以出入的。
这时候，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵和体面的人，才能够出入。否则，很多时候你就只能被挡在院墙之外了。
佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这道小门里。
边走边悟其实，人生的哲学何尝不在这道小门里？人生之路，尤其是通向成功的路上，几乎没有宽阔的大门，所有的门都需要弯腰侧身才可以进去。
红杉的启示
世上仅存的植物当中，最雄伟的，当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是90公尺，相当于30层楼高。
科学家深入研究红杉，发现许多奇特的事实。一般来说，越高大的植物，它的根理应扎得越深。但科学家却发现，红杉的根只是浅浅地浮在地面而已。
理论上，根扎得不够深的高大植物，是非常脆弱的，只要一阵大风，就能将它连根拔起，可红杉又如何能长得如此高大，且屹立不倒呢？
研究发现，红杉必定生长在一大片的红杉林中。这一大片红杉彼此的根紧密相连，一株接着一株，结成一大片。自然界中再大的飓风，也无法撼动几千株根部紧密连结，占地超过上千公顷的红杉林。除非飓风强到足以将整块地掀起，否则再也没有任何自然力量可以动摇红杉分毫。
红杉的浅根，也正是它能长得如此高大的利器。它的根浮于地表，方便快速而大量地吸收赖以成长的水分，使红杉得以快速茁壮，同时，它也不需耗费能量，像一般植物扎下深根，用扎深根的能量来向上成长。
造物主在世界各地为人们留下成功的启示，只看我们是否能拥有细心的智慧去体会与领悟。
边走边悟红杉提供我们一个很好的方向，让我们广泛地伸出自己的学习触角，和广大的资讯网络结合，去吸收更丰富的成功知识及经验，来供应自己赖以迅速成长的养分，而不需耗费能量于独自盲目地钻研。
成功不能只靠自己的强大。成功需依靠别人，只有能帮助更多人成功，你自己才能更成功。如红杉林根部相连，以充分而紧密的合作关系，创造出屹立不倒的伟业。
如果你尚未壮大，不妨伸出你学习的根，和成功者紧密连结，加入成功、积极的团体，阅读成功者撰述的书籍，吸收他们的经验，了解成功者的态度，让自己更快速地成长。
希望活着
在20世纪40年代，美国费城的一个深夜，有一个酒店突然起火，当时258名旅客多数正在酣睡，那些还没有睡的人们，看到旅馆所有的房间已被滚滚浓烟笼罩。
他们拨了火警电话，然后一边救火，一边等着火警救援。尽管消防队员赶来了，但求生的本能，还是使许多人开窗从高楼跳下，一个个躯体直挺挺地砸在户外的人行道上，发出恐怖而沉闷的响声，然后归于寂然。
这时，有一个姑娘和跳下楼的游客一样，也站在七楼的一个窗口，看到背后的熊熊火光。只见她镇静地看了看窗下，大声高喊着：“我希望活着，我希望活着！”然后纵身跃下……
奇迹发生了。她成了几百人中的唯一一名幸存者，而且这个姑娘空中跃下的惊人一瞬被过路的大学者阿诺德抓拍了下来，定格在历史写真的胶片里，供更多活着的人们回味……
边走边悟人活于世，如一叶扁舟颠簸于大海。当狂风恶流扑向生命时，我们首先想到的应该是自救，是“希望活着”。当然，我们也不会拒绝被救，但要知道，延续生命的一些决定因素，他人往往是无能为力的。
精明的董事长
1933年，正当经济危机遍袭美国的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。三千名员工悲伤地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信：向全公司员工继续支付薪水一个月。
在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦·傅斯表示感谢。
一个月后，正当他们开始为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬一个月。三千名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶，感激涕零。在失业席卷全国、人人生计无着落的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢？
第二天，他们纷纷涌向公司，自发地清理废墟，擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。三个月后，哈理逊公司重新运转了起来。
对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，夜以继日地卖力工作，恨不得一天干二十五小时，曾劝董事长傅斯领取保险公司赔款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始心服口服。
现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲六十多个国家。
边走边悟世界上任何形式的灾难，其实都是人的灾难，一旦人的灾难被化解了，希望也就降临。正所谓“塞翁失马，焉知非福”。
经验
一次，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在无边无际的大海里。有七名船员幸存了下来，他们拼死登上了一座不知名的孤岛。
但接下来的情况变得更糟，他们迷失了方向，与外界失去了一切联系。岛上除了石头，还是石头，找不到任何可以用来充饥的食物。更糟糕的是，在烈日的炙烤下，他们又渴又饿，嗓子好像要着火了。四周都被大海包围着，只有海水，谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。他们唯一的希望就是天空能够降雨，或过往船只经过发现他们。
等啊等，最后什么都没等到。慢慢地，他们终因支撑不住纷纷渴死在孤岛上。
当最后一位船员快要渴死的时候，心想，与其这样渴死，不如喝点海水再死，反正是死。于是跳进海里，尽情地喝了个够。喝完后，他感觉很舒服，便静静地躺在岛上。一觉醒来，发现自己还活着，真是奇怪，海水不是不能喝的吗？于是他每天靠喝岛边的海水度日，终于等来救援的船只。
经过化验，人们才发现，这儿由于有地下泉水的不断翻涌，所以靠近岛边的海水实际上都是可口的泉水。
边走边悟不要被固有的经验束缚了自己的思维，要敢于打破常规，只有这样，你才有生存与成功的希望。
空瓶子
狐狸和猴子好几天没吃东西了，在路上它们发现了一个洞穴，里面有个神像和两个瓶子。
狐狸祈求神像：“我们几天没吃东西了，这样下去会饿死的……”
神像说：“这儿有两个瓶子，一个装满食物，一个是空的，你只能用观察来选择一个。”
狐狸说：“两个瓶子中有一个装满食物，另外一个是空的，我看这两个瓶子肯定都是空的。”
听了这话，一个瓶子开口了：“我才不是空的……”
狐狸一听，伸手抱走另一个瓶子。打开瓶口，果然里面都是食物。
猴子大惑不解地问：“你怎么知道这个瓶子里有食物？”
狐狸笑着说：“肚子空空的人，最怕人家说他空瓶子，肚子有墨水的人，你说什么他都不在乎。”
边走边悟自吹自擂的人，往往是嘴尖皮厚腹中空，最后吃亏的还是自己。
险滩与深水
有一个旅客首次乘搭客轮，饶有兴致地靠在船舷边观赏岸上的景色。正好船长也来到了甲板上，他便同船长聊了起来：“船长先生，您一直往来于这条河里，那么您对河中每一处险滩，一定都知道得一清二楚了！”
船长说：“我对河中的险滩并不全部清楚。”
旅客惊讶地说：“您不知道哪里有险滩，那怎么开船呢？”
船长说：“呵呵，为什么要在险滩之间摸索呢？我知道深水在哪里，不就够了吗？”
边走边悟人生的路途上难免有各种坎坷和险滩，但如果你知道并已经行驶在一条安全、平坦的人生大道上时，你又何必再去顾及那些无谓的歧途呢？
最后一周粮食
在古希腊的城邦国家时期，各个城邦之间经常发生残酷的战争。其中有一次战争，雅典城邦被敌对的城邦围困了半年之久。这个时候，雅典最高长官命令负责军粮的官员认真计算一下他们还有多少粮食，雅典还能支撑多久。没有多长时间，官员惊慌失措地来报，我们的粮食仅仅还够支撑一周的时间，一周以后全城的人就会被饿死。
最先听到这个消息的一些官员也惊慌失措起来，他们纷纷向长官进言，与其被围困饿死，还不如开城投降，保住一城百姓的性命。
在这个时候，最高长官站了起来，他的脸上充满了自信和乐观。他说，我们还有一周的粮食可以支撑，太好了，难道我们不能利用这一周突围吗？敌人的军粮就够一周用吗？难道一周我们还想不出更好的办法吗？
是啊，还有一周呢，一周，也许敌人就会坚持不住了，我们就会不战而胜了。
正如最高长官预测的那样，到了他们的粮食还能够支撑三天时间的时候，围城的敌人开始撤退了，原因是他们的军粮已经用尽了，雅典靠信心和希望战胜了敌人。
边走边悟有很多时候是这样的，同一个问题有两种截然相反的看法，从一个角度去看是一条绝路，而从另一个角度去看，则是充满希望的阳光大道。
一句夸奖的话
一天，一个心理学家到一家邮局里，排队等候寄一封信，无意中他注意到柜台里那位职员似乎一脸无奈的样子。
心理学家突然心生一念，想试着使这位小职员高兴起来，不过他告诉自己：“要使他高兴，使他对我产生好感，我一定得说些好听的话赞美他。”于是他又思索，“这人身上究竟有什么值得我赞美，而且是我由衷地想赞美几句的呢？”心理学家静静地观察片刻，最后终于找到了。
当他开始替心理学家把那封信件过磅秤时，心理学家立即随口友善地说了一句：“真希望哪天我也能有你这一头漂亮的头发！”
他抬头望了心理学家一眼，先是显得有些惊讶，随即绽放出一抹笑容。“哪里，我这头发，比起以前可差多了！”他谦虚地说道。听了这话，他心情果然好转，并热情地跟心理学家聊了好一会儿，临走，还补充一句道：“其实有不少人都很羡慕我这头黑发呢！”
边走边悟让他人感受到自己的重要性，进一步扩充自己的发展空间。人一旦觉察到了自己的不可替代性，就会更加积极地去努力。
蚌的肚量
沙粒进入蚌壳内，蚌觉得极不舒服，但又无法排除沙粒。此时，蚌没有怨天尤人，而是逐步用体内物质将沙粒包围起来，使之成为乳白色或略带黄色、有光泽的圆形颗粒，即珍珠。珍珠不仅成为蚌体内和谐的一部分，将其取出，还可作为装饰品。
边走边悟蚌面对自己无法改变的环境，设法适应，并加以利用。人也应以“蚌的肚量”去包容一切不如意的事情，使之为我而变，为我所用。
苍蝇突围
如果你把6只蜜蜂和同样多只苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？
你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空——事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱以及它们的超群智力，蜜蜂才灭亡了。
蜜蜂以为，囚室的出口必然在光线最明亮的地方，它们不停地重复着这种合乎逻章的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。
那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻章毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气；这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救。因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口，并因此获得自由和新生。
上面所讲的故事并非寓言，而是美国密执安大学教授卡尔·韦克转述的一个绝妙的实验。韦克是一个著名的组织行为学者，著有《组织的社会心理学》等书。
边走边悟“苍蝇突围”的方式说明，实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变，所有这些都有助于应付变化。
“苍蝇突围”的方式值得借鉴，自古成功在尝试，成功的人，也是比别人犯的错误、遭受的失败更多的人。
100万美金
