只要有天然的东西，就会有人工仿造的东西，珠宝也是一样——世界才有了许多真真假假的故事。
在莫泊桑《首饰》中，洛塞尔太太借了一串假钻石项链参加晚会，“得到极大的成功，她比一般女宾都要漂亮，时髦，迷人，不断地微笑，并且乐得发狂。一般男宾都望着她出神，探听她的姓名，设法使人把自己引到她跟前作介绍。”虽然项链的丢失要让她用一辈子去痛苦，但是，她毕竟有了一生中最美丽的一个晚上。
她那美丽的自信来自于珠宝，哪怕是人工仿造的珠宝。
所以坎普莉会用一生去从事人造珠宝的设计。
在此之前这个美国女子与珠宝设计没有关系，半点也没有。中产阶级的出生，应该是珠宝的消费者而非设计者，她在大学学的是建筑基础设计，因为应付不了数学的枯躁，转而进入美术学院，学习美术设计。
直到有一天她遇到了名震江湖的时装设计家：夏奈尔。
一个人的命运从此转变，而一个人命运的转变往往也会带来世界的改变。夏奈尔喜欢将真珠宝首饰和人造饰物技巧地搭起来，领导了当时的时尚，她聘请坎普莉用便宜的材料为她的公司设计抢眼的首饰，与服装搭配出售。这当然是个天才的创意。
而坎普丽也是创意的天才，在她的作品中，以印加文化为题材的仿黄金胸针光芒耀眼；有印度风情的项饰看起来毫不输给Blbul-gari珠宝店中的真品；仿蓝宝石玉坠会使任何一个女子更加俏丽清纯；而仿欧洲17世纪宫廷饰品与纽约高级拍卖行里的古董看起来没什么两样……
在艺术的帝国里，真材料与假材料失去了区别，价值只是商业的考虑。
艺术的东西留给艺术，商业的东西还给商业。
幸好美丽是艺术的宠女而不是商业的骄子，所以这世上才有了那么多并不富有的人可以美丽。
有人问坎普莉：“你的一件首饰究竟值多少钱？”
坎普莉笑了，她幽默地回道：“我的首饰不能用金钱估量。因为它们会让每个‘灰姑娘’女人梦想成真。”
