秦
有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡
是诗士乐秦国之盛说秦君之优礼愿仕其国而不去之也而毛诗序曰车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉失诗人之情矣邻邻言车之多若居室之比邻白颠毛传曰的颡也寺人内小臣也君子谓秦君也士自他国而至秦未见秦君则有寺人司传报之事使寺人传告焉令使也尔雅释地云下湿曰隰又云陂者曰阪郭璞云陂陀不平陂即坡字小雅正月云瞻彼阪田坡上有漆木隰中有栗木漆可以为器用栗可以充笾实桑可以蚕杨可以矢释木云杨蒲栁郭云可以为箭左传所谓董泽之蒲车如此盛马如此美漆栗桑杨咸可食用乐秦之盛姑举其大既见秦君燕礼相好并坐鼓瑟情亲礼优若朋友然故士乐为之臣曰今者不扵此乐焉止焉苟逝往他国必其耋老而已矣不复有过扵秦者矣不复得志老且死亡矣释乐云大瑟谓之洒郭云长八尺二寸广一尺八寸二十七弦世本曰庖牺作五十弦黄帝素女鼓瑟哀不自胜乃破为二十五弦礼旧图云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦其余四弦谓之畨畨嬴也颂瑟长七尺二寸广一尺八寸二十五弦尽用之乐记云清庙之瑟朱弦而疏越越瑟底孔也簧释见王风君子阳阳周易离卦云大耋之嗟
驷铁孔阜六辔在手公之媚子从公于狩奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍拔则获游于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇獢
硕补音常约切大也礼记谚有之曰人莫知其子之恶莫知其苗之硕太元断首我心孔硕乃后有铄说文以石得声汉石显传民歌曰牢耶石耶五鹿客耶印何累累绶若若耶拔蒲末反輶由九反又音由毛诗序曰驷铁美襄公也始命有田狩之事园囿之乐公得士民之欢心而后有是诗也而序不及之毛传曰铁骊阜大也孔甚也阜壮盛也孔疏云檀弓云夏后氏尚黒色铁者言其色黒如铁每马有二辔四马当八辔矣诸文皆言六辔者以骖内辔纳之于觼故在手者惟六辔尔公之媚子当是公之子媚者美称也毛传曰时是辰时也冬献狼夏献麋春秋献鹿豕羣兽郑笺云奉时辰牡者谓虞人也孔疏云虞人奉是时节之牡兽谓驱以待公射之公戒御者曰从左而逐之公乃亲自射之舍放矢括则获其兽冬献狼以下皆天官兽人文郑笺云拔括也毛传曰闲习也輶轻也猃歇獢田犬也长喙曰猃短喙曰歇獢今从释文作歇獢尔雅狗属长喙猃短喙猲獢郑笺云置鸾扵镳异于乗车也孔疏云鸾和所在经无正文经解注引韩诗内传曰鸾在衡和在轼又大戴礼保传篇文与韩诗说同故郑依用之蓼萧传曰在轼曰和在镳曰鸾笺不易之异义戴礼载毛氏二说谨按六经无眀文且殷周或异故郑亦不驳商颂烈祖笺云鸾在镳以无眀文且殷周或异故郑为两解朱曰田事已毕故游于北园以车载犬盖以休其足力也韩愈画记有骑拥田犬者亦此类广韵云镳马衔
小戎俴収五楘梁辀游环胁驱阴靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲四牡孔阜六辔在手骐駵是中騧骊是骖龙盾之合鋈以觼軜言念君子温其在邑方何为期胡然我念之俴驷孔羣厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔镂膺交韔二弓竹闭绲縢言念君子载寝载兴厌厌良人秩秩徳音
驱补音周官驱逆之车萧该汉书音义驱駈皆居惧切班固东都赋举烽伐鼓申令三驱轻车霆激骁骑电骛蔡邕释诲驱与数与路叶嵇康赋驱与赴叶黄香九官赋驱与御叶简谓轻惧切靷音尹鋈音沃馵之树反是诗妇人闵其君子之从戎闵而思之因叙车马之详不以败闻故其辞平卫宏不熟观本诗情旨旁求外说赘矣曰小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方强而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉惟此闵其君子为得其情夫妇至情奚劳勉强而宏曰能亦非也夫妇正情天地大义人皆有是正情而自不知其与天地为一此固非宏之所知也故杂推外说滋惑人心毛传曰小戎兵车也俴浅収轸也五五束也楘歴録也梁辀辀上句衡也一辀五束束有歴録郑笺云此羣臣之兵车故曰小戎孔疏云俴浅释言文収轸者相传为然轸者车之前后两端之横木也盖以轸所以収敛所载故名収焉辀者辕也五楘梁辀以皮革五处束之因以为文章歴録然辕从轸以前稍曲而上至衡之上而向下句之如屋梁之隆起辕即辀故曰梁辀而孔疏谓衡则横居辀下如屋之梁非也今屋有衡平横其前惟梁隆起此曰梁辀不曰梁衡孔疏之差扵是益眀五束施扵如屋梁隆起曲处防木理之断折也故曰五楘梁辀毛传曰游环靷环也游在背上所以御出也胁驱慎驾具所以止入也阴掩轨也靷所以引也鋈白金也续续靷也文茵虎皮也畅毂长毂也骐骐文也左足白曰馵孔疏云兵车言浅轸长毂者对大车平地载任之车为浅为长也考工记云舆人为车轮崇车广衡长参如一参分车广去一以为隧注云兵车之隧四尺四寸郑司农云隧谓车舆深也则兵车当舆之内从前轸至后轸惟深四尺四寸也车人云大车牝服[按原本牝误作牡]二柯有参分柯之二则大车从前轸至后轸其深八尺兵车之轮崇六尺有六寸椁其漆内而中诎之以为之毂长注云六尺六寸之轮漆内六尺四寸是为毂长三尺二寸考工记又说车人为车柯长三尺毂长半柯是大车之毂长尺半也兵车之毂比之为长郑司农云斧柯因以为度郑笺云游环在背上无常处贯骖之外辔以禁其出胁驱者着服马之外胁以止骖之入揜轨在轼前垂辀上鋈续白金饰续靷之环孔疏云游环者以环贯靷游在背上故谓之靷环也贯两骖马之外辔引辔为环所束骖马欲出此环牵之故所以御出也定本作靷环胁驱者以一条皮上系于衡下系于轸当服马之胁爱慎乗驾之具骖马欲入则此皮约之所以止入也阴揜轨者谓舆下三面材以板木横侧车前所以阴映此轨故云揜轨也靷者以皮为之繋扵阴板之上令骖马引之何则此车衡之长惟六尺六寸止容二服而已骖马颈不当衡别为二靷以引车故云[按原夲故云二字脱]哀二年左传称邮无恤说已之御云两靷将絶吾能止之是横轨之前别有骖马二靷也释器云白金谓之银鋈非白金之名谓销此白金以沃灌靷环今俗以锡鋈铁为饰锡亦白亦金类未必皆银也刘熙释名云鋈沃也续续靷端也文茵虎豹皮之属马之杂色有文者名骐详释见曹风鸤鸠易震为馵足释畜云马后右足白骧左足白馵释畜又云膝上皆白惟馵郭璞曰马膝上皆白惟馵后左脚白者直名馵地理志云天水陇西山多林木民以板为屋秦戎之郊多板屋欤念君子从戎今在板屋思君子温和如玉而今逺役乱我心曲心之深曲处也六辔释见驷铁毛传曰黄马黒喙曰騧笺云赤身黒鬛曰駵中中服骖两騑也孔疏云若身鬛俱赤则为骍马车驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑尔雅云白马黒喙曰騧郭璞曰今之浅黄色者为騧马说文云黄马黒喙曰騧骊铁也色黒如铁驷铁毛传曰铁骊毛传曰龙盾画龙其盾也合合而载之孔疏云盾以木为之軜骖内辔也笺云軜之觼以白金为饰也軜系于轼前孔疏云骖马内辔之末鋈金以为觼軜之于轼前四马八辔而经传皆言六辔眀有是辔当繋之骖马内辔不须牵挽故知纳骖内辔系扵轼前毛传谓在敌邑未必然邑者君子所居之邑也妇人虽因君子逺役而思其未从戎而在邑之时温温然和也思念之及此方今以何为期言何日可归也胡然者言胡为若是也言何故而兴戎也我念之焉念其君子也毛传曰俴驷四介马也孔甚也厹三隅矛也錞鐏也蒙讨羽也伐中干也苑文貌笺云俴浅也谓以薄金为介之札介甲也甚羣者言和调蒙厖也讨杂也画杂羽之文于伐故曰蒙伐方言云盾闗东或谓之囗毛传曰虎虎皮也韔弓室也膺马带也交韔交二弓扵韔中也闭绁绲绳縢约笺云镂膺有刻金饰也孔疏云以竹为闭置于弓隈然后以绳约之俴驷是用浅薄之金以为四马之甲成二年左传说齐侯与晋战云不介马而驰之是战马皆被甲也厹矛三隅矛刃有三角曲礼曰进戈者前其鐏后其刃进矛戟者前其錞是矛之下端当有錞也彼注云鋭底曰鐏平底曰錞夏官司兵掌五盾各辨其等以待军事注云五盾干橹之属其名未尽闻也言辨其等则盾有大小襄十年左传说狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也膺胷也镂膺是马带若今之镂胷春官巾车说五路之饰皆有樊缨注谓今马大带也彼谓在腹之带与膺异也然膺亦近腹矣既夕记说眀器之弓云有<韦必>注云<韦必>弓檠也弛则缚之扵弓里备损伤也以竹为之引诗云竹闭绲縢然则一名<韦必>也考工记弓人注云绁弓<韦必>也诗言金路皆云钩膺妇人思念其夫逺行或寝或兴劳勤道途又思其徳性厌厌静善其徳音又秩秩皆善秩秩犹毎每不一也爱而念之故思及此毛传曰厌厌安静也
蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡洄从之道阻且长遡游从之宛在水中央蒹葭凄凄白露未晞所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘遡洄从之道阻且右遡游从之宛在水中沚
尔雅释草云蒹薕葭芦郭云蒹似萑而细髙数尺陆玑云蒹水草也可食牛葭可以为薪为薄夫蒹葭易生之草弥望无际苍苍其盛及白露凝焉而为霜则所谓苍苍者黄而衰矣喻秦国虽盛有以害其盛矣所谓伊人以道徳自重不肯自至秦不得斯人而用之实为疵其所以不能致伊人者有小人在侧欤徳礼之未至欤虽盛而衰必有以害之欤毛传卫序虽穿凿无取然咸以礼为言序刺襄公未能用周礼得非古说讥秦不能以礼致贤欤古说乆而浸失故毛传穿凿欤然考本诗白露为霜未晞未已之意殆有失徳小人在侧故贤者不肯至欤逆流而上曰遡沿流洄曲行陆以从之而道阻且长游者游扵水中而从之而伊人在水中央凡是皆形容伊人不肯自至之意跻升也升则劳而难右亦言回曲之意湄者水涯微曲如眉欤涘者水之涯涘方舟以济之地欤坻小渚沚亦同亦犹中央凄凄者衰之初采采者人采取之多又白露未已霜露摧之其衰甚矣
终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘颜如渥丹其君也哉终南何有有屺有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将寿考不忘
裘补音渠之切易林剥之巽曰蔡侯两裘乆苦流离大过之困曰送我貂裘与福载来来陵之切说文以求得声曺大家东征赋贵贱贫富不可求兮正身履道以俟时兮古求亦渠之切屺音起或作纪秦君至周之终南终南之人感秦君之徳爱而说之作是诗也周人作之秦人歌之得是诗扵秦欤考之史则周平王避犬戎之难东迁洛邑秦襄公以兵送至洛平王封襄公为诸侯赐之岐以西之地曰戎无道侵夺我岐之地秦能攻逐戎即有其地终南之人感襄公既力战以救周又以兵送护平王东迁念无以报之曰终南何有不过有条尔有梅尔言无以报之无以赠之也君子谓秦君也秦君锦衣狐裘颜如渥丹叹曰其君也哉美其仪容之盛真国君也古已字囗屺者殆山之双巄似囗欤[按屺字从崔灵恩集注]尔雅云毕堂墙李廵曰厓似堂墙曰毕终南何有有屺尔有堂尔尤言其无所有无以赠秦君也寿考祝秦君之寿也不忘不忘秦君之徳也毛传曰终南周之名山中南也地理志称扶风武功县东有大山古文以为终南昭四年左传曰荆山中南九州岛之险是一名中南也毛传曰条槄梅柟也释木云槄山榎郭璞云今山楸也陆玑疏云槄今山椒也亦如下田楸尔皮叶白色亦白材理好能湿可为棺木玉藻曰君衣狐白裘锦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼郑笺云渥丹赤而泽也今俗曰红润考工记缋人黒与青谓之黻五色备谓之绣黻衣衣裳之总称书言十二章黻居其末举黻则余包之矣故孔子曰禹致美乎黻冕亦以黻为衣裳之总称天子与诸侯服章虽不同而皆有黻此又曰绣裳者欲眀备五色之美毛诗序曰终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之本诗无戒劝之意毛卫穿凿襄公虽受逐戎有地之誓十二年伐戎至岐而卒至子文公始能取其地而卫序曰能取周地非也
交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎维此针虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身
毛诗序曰黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也本诗初无刺穆公之意按史记殉者百七十人未必皆穆公命之使殉已也殆穆公惠爱入人之深西戎之俗以从死为常耳是诗哀三良而已矣哀三良正心也道心也故孔子取焉若是诗以殉塟为善孔子将删去之交交其飞相交也交交桑扈亦然孔疏曰止于棘得其所今良臣从死是不得其所朱曰以所见起兴也尽杀曰歼言杀良人之多也百夫之防言其智勇足以护防百夫百夫之御言其忠勇足以当百人之敌可御百夫也
鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多山有苞栎隰有六驳未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多
栎卢狄反补音歴各切说文以乐得声左氏传在栎释文书灼切辅栎力各切汉书都栎阳苏林音药简观风与林棣与檖不叶此则亦不必叶毛诗序曰晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉毛传曰鴥疾飞貌晨风鹯也释鸟云晨风鹯毛传曰先君招贤贤人从之鴥疾如晨风之飞入北林程曰林木茂盛则飞鸟所集朝廷有道则贤者所就未见君子思见君子以未得为忧忧思之中有敬心焉
