这首美丽的诗是说在天上宽阔的银河两岸，织女星和牵牛星遥遥相望，难以相见，却又矢志不渝。另有一首名为《七夕双星》的诗写得更为贴切：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女；
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
话说牛郎和两个孩子不停地舀着天河的水，一年又一年过去了，渐渐平日里不苟言笑的天帝和冷冷的王母娘娘也被他们的诚心所打动。同意牛郎和织女每年七月七日那天可以见上一面，到了那天，玉帝会让天下所有的喜鹊过来用身体搭桥。跨过宽宽的天河，牛郎和织女就可以相会，互诉衷肠。一对小儿女们也都抱着妈妈不撒手。
就这样，一年绝大多数时间，牛郎和织女就只能隔着一望无际的银河，遥遥相望，这相思之苦必须等到七夕那一天才能够如愿以偿。从此以后，在广袤的天空中，就有了一条宽宽的银河，银河的两边有两颗晶莹的星星在闪烁，这就是牛郎星和织女星，而牛郎星旁边又有两颗小星星，就是他们夫妻的两个孩子。他们的爱情海枯石烂，矢志不渝。
牛郎织女爱情故事感动了一代又一代人，他们被视为爱情的象征，因此每年他们相会的那天，农历七月初七被叫做七夕节，人间的红男绿女在那一天，都会出来相会，寻觅属于自己的忠贞爱情。
无数文人墨客也留下了不少诗篇来感叹这种爱情，其中宋代秦少游写的《鹊桥仙》最为闻名，热烈歌颂了牛郎织女的伟大爱情：
纤云弄巧，
飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却人间无数。
柔情似水，
佳期如梦，
忍顾鹊桥归路？
两情若是久长时，
又岂在朝朝暮暮？
玉皇大帝遣朱雀授五谷
神农氏是我国历史上最着名的帝王之一，他与伏羲氏和燧人氏并列为三皇，神农氏通过自己的聪明才智发明农业耕种工具，选用适合饮食的五谷，品尝百草使得人们有了医治疾病的药物。有了五谷，便有了农业的迅猛发展，人类社会也就从采集和狩猎社会正式步入到文明程度更为发达的农耕社会，人们从此能够定居在一处，而不用到处漂泊，这是文明产生以及积累的关键保障性要素。
神农氏是怎么想起要选择五谷的呢？当时人们主要还是吃打猎捕捉来的野兽以及采摘来的果实维持生命，但到了神农氏的时候，由于天下比较太平，人口突然间暴增，一下子显得捕捉来的猎物稀少起来，人们开始吃不饱肚子。天上的飞禽地上的走兽越来越少，神农氏作为部落的首领不得不整日思索如何解决人们的生活问题。
突然有一天，一只赤红色的鸟儿从天而降，嘴里衔着一颗五彩的九穗谷，正巧被神农氏看见，神农氏张弓搭箭要射鸟儿，那鸟儿一见吓得赶紧飞走了，慌忙之中嘴里叼着的九穗谷便掉在地上。神农氏感觉很好奇，把九穗谷捡起来看了看，没看出什么名堂，便随手把这九穗谷埋在了土里，当时正值春天，等到神农氏过了一段时间再路过当初他掩埋九穗谷的地方时，他发现整整一片土地都长满了九穗谷。
神农氏一看这些植物长得绿绿的很是好看，便经常来为这些植物浇水，等到了秋天，这些九穗谷从绿色变成了金黄色，每棵植物都长得很饱满，神农氏摘了一株，将里面的谷物捻出来放在嘴里一尝，发现非常好吃。他这时才意识到把这种植物种植下去，适当地浇水，然后等到秋天成熟之时，就可以食用。
神农氏为这一重大发现兴奋不已，其实他并不知道这是天帝看到人间生灵没有了吃的，便派遣朱雀下凡间传授人类种植粮食的秘诀。神农氏从这九穗谷上得到启发，他想可能不止这一种谷物可以食用，他便踏遍全国，从北到南寻找各种各样的植物进行品尝，最后从品尝过的千万种植物中选出了稻、黍、稷、麦、菽五种谷物。接下来，神农氏便将这五种谷物教授给部落所有的人，并教授他们如何种植，如果灌溉，如何收获，第二年人们收获了大量的粮食，大家吃饱了肚子，对神农氏充满了感激，将其尊称为“五谷神”或“神农爷”。
神农氏教授人们种植五谷之后，他还发明了打井，从此以后不再只依靠天上下雨和地上河流灌溉，这样一方面解决了人们日常饮水问题，另一方面也方便了农作物的灌溉。神农氏让人们在中央打上一口井，然后在四周再打上四口井，再往外走二百步再打四口井，这一共是九口井的井水体系，一旦在其中一口井中打水，其他八口井中的水都会波动，因为这九口井底下的水是相通的。
当时神农氏率领部落的人们打了很多井，但后来由于黄河泛滥，大多数井都被泥沙深埋起来。后来人们只能找到其中一口井，这口井里面的水清澈见底，甘甜若蜜，后人将这水称为神水，说是可以医治百病。
就这样神农氏让人们过上了不再为食物而担心的生活，人们为纪念他专门修建了寺庙，并把神农氏出生的日子农历正月初五定为祭祀的日子，到了那天，人们就会到庙中朝拜，祈祷神农氏保佑今年五谷丰登。当时三国时期才高八斗的着名文学家曹植来到庙中拜见神农氏后，还写下了着名的诗篇《神农赞》：
少典之胤，火德成木。
造为耒耜，遵民播谷。
正为雅琴，以畅风俗。
玉皇大帝遣织女赐寿白虎星
郭子仪是唐朝中兴的大将，是天上的白虎星转世，帮助李唐王朝重整乾坤的。郭子仪是华州人，他年少就参军，立志报效国家，他不怕辛苦，日夜驻扎在边塞守卫边疆。一天上司派他回京城领取军饷，途中需要经过银州。
但距离银州十几里的时候，天色就已经黑了，而且突然间还刮起了风暴，顿时飞沙走石，郭子仪一想就算是快马加鞭前往银州，到了城下也因为太晚不能人城。与其这样不如暂时先找个地方凑合一宿，第二天再赶路。
于是郭子仪便寻找到一间废弃的房屋，在里面打好地铺暂时住下，由于路途遥远，人困马乏，没有多久郭子仪就沉沉入睡了。但是不知道睡了多久，郭子仪突然被一道闪亮的红光照醒。郭子仪赶紧一骨碌坐了起来，透过屋子的缝隙，只见屋外红光闪现，刺人眼神。郭子仪双手握刀慢慢地走出房门，原来这红色的光芒来自于天上，他抬头一看，一辆金碧辉煌的车子从天而降，缓缓落在郭子仪面前。
郭子仪看到车中坐着一位美丽的女子，郭子仪赶紧将刀收回鞘中，双手紧抱，问女子道：“敢问仙子芳名？”
那位仙子笑了笑说：“郭将军，不必多礼。我是织女，受玉帝之命前来见你。”郭子仪听了之后赶紧单膝跪地，向织女问道：“末将听命，不知道玉皇有何旨意。”织女微笑道：“郭将军，玉皇让我告诉你，让你倾心尽力保卫大唐江山，你此生一定大富大贵，可以成就功名大业，而且还可以长寿。”郭子仪赶紧拜谢，道：“仙子下凡带给我如此好的消息，感谢您带来的福泽。”
织女说：“希望郭将军仔细用心，认真完成玉帝交付给你的重任，成就功名大业。”说罢，织女便驾车慢慢地飞回天际，渐渐消失不见了。
就这样郭子仪以其智慧和努力渐渐获得了无数军功，平定安史之乱，成就大业，威名赫赫，从而身居一人之下万人之上的高位。唐代宗大历初年，郭子仪奉皇命前往河中镇守，突然偶感风寒，却不曾料到病情竟然日益加重，军中良医对郭子仪的病都束手无策，就连唐代宗派来的御医也不知道郭子仪的病情如何医治。
大家感到非常绝望，众将跪在郭子仪睡榻前面忧心忡忡，担心国家栋梁郭子仪会因病逝世。郭子仪一边咳嗽但却坚定地对众人说：“大家不必担心，我的寿命还未尽呢，因为我还没有完成上天交付给我的使命呢。”
接着，郭子仪就将当年在银州遇见织女一事详细地说给大家听。众将一听这才放下心来，纷纷向郭子仪祝贺，果然没有多久，郭子仪的病情竟然无医自愈，身体很快就恢复如初，就像从来没有生过病一样。后来郭子仪官拜太尉、尚书令，成为唐朝中兴的关键大臣，他一直活到90岁，天下大定，国力日渐强盛，他的使命才算结束，然后归天到玉帝面前复旨去了。
天庭母后王母娘娘
王母垠垠簪划银河
话说牛郎织女结婚后，过上了幸福的日子，这件事情被王母娘娘知道后，大为震怒，立即下了命令，派遣天兵天将将织女抓回天庭。天兵天将到了人间，将织女强迫带走了。牛郎看到妻子被带走了，赶紧用扁担挑着两个筐子，将两个孩子一边放上一个，在天兵天将后面紧紧追赶，但是没追出去多远，这些神仙竟然腾空而去，牛郎不得不返回家中，抱着自己一对儿女哭得呼天抢地。小孩子不停地哭喊着要妈妈。
就在这时老黄牛说话了：“牛郎，我快要死了，等我死了，你可以将我的皮剥下来披在身上，就可以飞到天上去了。”老黄牛说完就倒地死了。牛郎听老黄牛的话，将牛皮剥下来，仍旧挑着一对儿女，儿子比较重，为了平衡，就将女儿那边的筐子里面放几个水瓢。
牛郎将黄牛皮往身上一披，人就飞了起来，追啊追，突然间牛郎已经看到了天兵天将押着织女，孩子们大声叫着妈妈，激动万分。眼看就要追上的时候，牛郎眼前突然出现一只大手，拿着簪子一划，原来王母娘娘看到牛郎追了上来，非常不高兴，为了阻拦他，就出手干预，这簪子轻轻一划，顿时在牛郎织女中间出现了一条宽宽的天河，将他们两人分隔在了天河两边。
牛郎一看希望化为泡影，他感觉到非常绝望，就在这时，听到儿子说：“爸爸，我们不能这样放弃，我们一起把这河水舀干。”“对，我们不能放弃，一定要再次见到你们的妈妈。”牛郎回答道。于是就和儿子女儿一起一人拿一个水瓢，把银河的水舀出来，然后倒到人间。他们舀啊舀，舀了很多天，虽然银河的水不见少，但是他们却依旧执着地继续努力着。
王母昆仑山会周穆王
我国古代历朝更迭，持续时间最长的朝代是周朝。周穆王，姬姓，名满，昭王之子，周王朝第五位帝王，他的兴趣不在治理国家管理人民，而在于游历世界，寻找神仙。我国历史上有不少纵情于玩乐的帝王，但没有谁能够比得上周穆王，从某种意义上是因为没有哪个帝王能像周穆王一样长寿。其实在周穆王刚刚当上天子的时候，他是非常勤于政事的，将周朝治理得井井有条。但突然有一天，他对这一切失去了兴趣，反而开始了他整天游山玩水的生涯。为什么周穆王会有如此大的变化，这要从一个名叫“化人”的人说起。
周穆王当上天子之后，有一天从西域突然来了一个自称是神仙的人要见周穆王。周穆王接见了他，但并不相信他是仙人，谁知道这个人非同一般，他跳进火堆里面毫发无损，而且还能够自由地穿墙而过，这一切都让人感到神奇，于是人们将他叫做“化人”。这个“化人”的高超本领让周穆王目瞪口呆，周穆王完全相信他是神仙，整天和他在一起，形影不离。
有一天，这个仙人说要带着周穆王去仙界游玩，周穆王就拉着他的衣袖，竟然发现两个人可以御风而行，飞到了九霄云外。不久，周穆王眼前一亮，只见不远处亭台楼阁、琼楼玉宇、金碧辉煌、气势雄伟，到处都是庄严肃穆的建筑群。这个仙人带着周穆王来到其中一处豪宅，称是他的家。周穆王进去之后受到了热情招待，凡是看到的、听到的、吃到的都非人间所有。
这里就是天上人间，不仅拥有地上所有的良辰美景，而且还要更胜几分，那炫目多姿的色彩迷人心神，那悦耳动听的音乐让人如痴如醉，那宫女婀娜多姿的身影动人心扉，周穆王被这些所见所闻弄得心神不定，不敢再呆下去，于是让化人将他带回到人间。化人用手轻轻一推周穆王，周穆王突然感觉自己从半空之中掉落下来，猛然惊醒。原来自己仍旧安安稳稳坐在大殿之上，他问周围伺候的人：“孤王刚才没有离开吗？”大家说：“大王刚才并未出去，只是打了一个盹。”
周穆王身旁的化人和他耳语道：“大王，我刚才只是带着您的元神出窍神游，根本就不需要动身体呀。”周穆王恍然大悟，他看到了天宫那样的美景之后，便再也不想整天留在宫中，于是让手下的人从全国各地选了八匹神骏的千里马，他开始周游天下，到全世界去寻找他曾经在天宫看到的美景。
这八匹骏马来历非凡，是当时最有名的驯马大师造父从夸父山上捕捉来的野马，然后经过精心驯养后才献给周穆王的。这些野马本是周武王平定天下后，将战马全部放养的后代，所以这些马不仅有山野的灵气，而且还具有战马的威武。这八匹马可以在水面上奔跑，速度快过飞鸟，按照速度快慢，周穆王将这八匹马分别命名：第一匹叫做绝地，跑起来的时候马脚会腾空而起；第二匹叫做翻羽，速度快过飞鸟；第三匹叫做奔宵，一个晚上可以奔跑万里之遥；第四匹叫做超影，奔跑的速度快要和太阳的速度一样快了；第五匹叫做逾辉，浑身像太阳一样闪闪发亮；第六匹叫做超光，速度几乎超过光速；第七匹叫做腾雾，可以腾云驾雾；第八匹叫做扶翼，这是一匹长了翅膀的飞马。
周穆王乘着八匹骏马拉的车子正式开始游历天下，他先从北方到西方，在见到了黄河神河伯，后来又在休与山遇见了性格温良的帝台，接着去了昆仑山参观黄帝曾经居住过的宫殿，最后，周穆王来到了大地最西边——崦嵫山，见到仰慕已久闻名天下的西王母。
周穆王选定黄道吉日，带着贵重的礼物以及人间珍贵的丝绸来拜见西王母。西王母也在瑶池设下宴席，欢迎这位周天子，西王母说：“白云漂浮在蔚蓝的天空中时，地上山川的影子会将山川的外貌描绘出来。当你回去以后，离这里的距离超过几千里，中间阻隔着山川湖泊，希望你身体健康，将来有一天可以再次来到瑶池做客。”
周穆王听后非常感动，赶紧回应道：“我回到东方故乡之后，一定要好好治理国家。等到老百姓生活富足了，我就会再来拜见您。我想不用三年，我就会再次来到这里。”宴席完毕后，周穆王驾着车子，登上崦嵫山顶峰，叫手下在山顶上立碑刻字，书写他与西王母相见的事迹，并且在石碑旁边种植槐树，代表自己将会再次回到这个地方拜见西王母。
西王母在周穆王临走之前，给他赋了一首诗：“我固守西方兮，旷野千里；虎豹之同群兮，鸦鹊亦同处。吾守土不离兮，故先祖之志愿；怜吾国之群众兮，也与贤君而离别。乐师之鼓瑟兮，魂魄随之飘扬；万民之君王兮，天命所归之期望。”
就这样，周穆王告别了西王母，从崦嵫山返回到周朝国都镐京。他继承祖先遗志，南征北伐，将天下平定，拓展疆土，关注民生，将国家治理得井井有条，实现了自己的诺言。几年之后再次去拜见了西王母。最后他邀游天下，活了105岁，终于得道成仙，进入仙界。
太白金星遇皇娥
