‘和’的要素指师生之间、师师之间、生生之间、师生和自然之间、社会之间的和谐。”学校和谐发展的目标，要求老师的教育教学行为，必须考虑到学校的整体发展，尊重各方面的实际需要。事实上也只有在整体和谐的基础上，才能真正促使自己的专业发展。和谐是一种整体美，一种推动个体前进的生命力量。试想如果我们生活在尔虞我诈、鸡争鸽斗的氛围中，我们的专业能力会得到发展吗？所以笔者把学校的人际关系准则定为：真诚、友善、信赖、合作。什么是真诚？真诚是一种人生态度，是人与人交往的一种基础价值。在人际交往中讲究诚信、讲真诚是传统文化的一种美德。孔子就主张用四种内容来教育学生，他指出：“子以四教：文、行、忠、信。”其中的“信”即诚信、真诚。《中庸》指出：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人性，则能尽物之性，则可以赞天地之化育，则可以与天地参也。”他们把“真诚”提升到能否尽天性、参天地的高度来认识。庄子也指出：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强笑者虽悲不哀；强怒者虽严不威；强亲者虽笑不和。真哀无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。”
在这里，庄子以诗化的语言概述了真与不真的形态表现，并把“真”作为统率一切的中心。在教师间的交往中，只有“真诚”才会产生思想的碰撞，只有真诚才能形成共同的信念，只有真诚才能创造共同发展的境界。“友善”，顾名思义，就是像朋友般的亲密和善。记得孔子的《论语》开篇便是：“有朋自远方来，不亦说乎？”在古希腊语中，“朋友”就是指关于哲学、智慧的讨论者。以对待朋友一样的态度善待别人，这本身就是一种应具有的与人交往的原则风范。友善则和，和则交融，和则产生一种合力。师生之间、老师之间的友善态度是促进相互发展的基础。信赖，指个体或集体间的信任和依赖。在师生关系、师师关系、生生关系中，相互的信任是合作并进的基础，而在相互信任的基础上由于双方利益的相互融合，就会产生相互的依赖，这样双方才能真正成为事业的共同体。信赖是一种合力，一种共同发展的基石。教师的专业化发展，是一种要靠综合的多元力量促成的行动，需要这种相互信赖的力量。合作是一种在共同的意愿和兴趣、共同的需要和利益前提下的一种组织关系。合作是教师专业化发展的重要向度，在现代科技迅速发展的今天，教师的专业化发展离不开教师间的合作。
科研领先，即学校科研氛围浓厚，成为市内有一定影响并产生先进教育思想和经验的科研基地。科研在引领教育、学科建设、教师成长中的作用，已被教育各界广泛认同。一所学校要想持续发展，教师要想持续发展就必须积极建构科研型的学校，教师就必须成为研究型的教师。对于洪塘中学来说，这是一项繁重的任务，但为了学校、学生、教师的可持续发展，我们必须去实现这一目标。
我们学校的办学策略，即四个坚持——坚持文化立校、坚持科研兴校、坚持特色发展、坚持质量保障。
文化立校——文化是学校可持续发展的根本动力，是学校竞争力的核心。一所学校的发展，不管老师多么有水平，也不管教学设施多么的先进，而最终决定学校发展的是其文化的建构。当然，正如叶澜教授所说，“我们所说的文化主要指的是与人类精神活动及其产品有关的方面，文化的作用主要是直接影响人的精神风貌和精神创造的能力，影响人类精神文明的发展。”这是深层的精神文化，当然学校文化还有决定其学校外在风貌的环境文化，决定师生行为的制度文化，决定学校教育理念建构的理念文化，决定日常行为的行为文化等。总之，文化是学校发展的关键，学校是一种文化的存在，决定学校发展的内在动力是文化。重视文化的建构，就是重视学校的未来，就是建构学校发展的千秋伟业。
科研兴校——教育科研是深化教育教学的重要手段和途径，对于学校来说，科研能从整体上提高学校办学的层次和品位；对于老师来说，科研能从根本上改变传统的教育教学理念，提高教育教学的有效性。笔者同意这样的说法：教育科研是学校的后续支撑力量，是学校领导科学、高效地管理学校，教师较好地完成教育教学工作的重要保证，教育科研是培养教师的最佳途径。大量的事实已经证明，无论是提高办学水平，还是提高学校教育质量，乃至促进教师专业成长，科研都是一条有效的途径。它对于薄弱学校来说，就等于“雪中送炭”，可以促进学校的跨越式发展；对于基础较好的学校来说，就是“锦上添花”，可以使学校获得持续发展。我们之所以坚定地走“科研兴校”的办学之路，从学校的层面来说，其目的就是通过科研这一途径，使学校走出一条理念领先、科学高效的路子；对老师来说，通过科研真正提高自己的教育品位和教学效率，提升对教育教学的认识，使自己的教育教学达到一种较高的境界。新课标在界定教师角色时有一条便是“教师要成为研究者”，也说明了科研对教育教学、对教师个人发展的必要性。还有无数优秀教师的成长经历说明，教师要想有思想，并能用思想把自己的生活照亮，为自己的教学生涯增添最亮丽的色彩，教育科研是不可或缺的。
特色发展——特色是学校长期发展而形成的一种个性品格，是办学达到一定水准后而形成的特性。特色发展是新形势下对教育发展的客观要求。特色既可以是理念的呈现，也可以是教学模式的打造。学校办学的最高追求应是学校的办学特色，这也是我们一贯的追求。我们进行“导学稿”教学的实验就是我们打造学校特色的新举措，下文将着重论述。
质量保障——质量是学校发展的生命线，我们从事文化建设、强调科研兴校、打造学校特色的最终目的就是提高学校的教学质量。当然我们的质量建设是基于学校文化、科研、特色打造的基础之上的，也就是说它是排拒单纯的对学生身心摧残的应试，它是在提升学生的想象力、创造力基础上的质量。为了说明这个问题，笔者这里不吝篇幅，节录了宁波市《东南商报》2010年12月16日B22版“商报看台”栏目所转载的《中国青年报》2010年12月15日的《对抗语文》一文：
上海作家叶开在客厅里和客人聊着孩子的教育问题，女儿乔乔就坐在他旁边，时不时插上两句嘴，偶尔还发出咯咯的笑声。
但聊着聊着，叶开察觉到身边的女儿没了动静。10岁的乔乔不知道什么时候从背后摸出了《格列佛游记》，正咬着指头看得津津有味。
这本1979年版《格列佛游记》，书页已经有些发黄，是叶开上大学中文系时的读物。女儿先前已经读过两遍了，如今又读得只剩下最后的二三十页。
“乔乔，快别看书了，这样不礼貌，要跟叔叔说话。”叶开叮嘱道。
乔乔很乖巧地“嗯”了一声，然后抬头做个鬼脸，一只眼睛看着客人，另一只眼睛依旧用余光扫着书上的字。
如何阻拦上小学五年级的女儿看书，现在成了让叶开头痛的一件事。为了能逮着机会看书，在家里的沙发、钢琴凳，甚至自己的枕头下面，乔乔都藏了她爱看的书。
在她的卧室里，除了放着钢琴，还有两个书架，上面摆着瑞典儿童文学作家林格伦的《小飞人卡尔松》等9本著作、全套7本的《哈利·波特》、一整套43本的全球儿童文学名著丛书、中国四大名著彩图本，还有《伊索寓言》、法布尔的《昆虫记》、圣·埃克絮佩里的《小王子》、吉卜林的《丛林之书》等等。
41岁的叶开是著名文学杂志《收获》的副编审，这些书都是他精心为乔乔挑选的，几乎挤满了两个书架。
除了刚买回来的大仲马的《三个火枪手》，乔乔还没有翻过，其他的书她已经全部看过。其中《哈利·波特与魔法石》她已经记不清看了几遍，一本薄薄的书被翻得裂成了5瓣。
这个痴迷于看书的小学生，对她的语文课本，却一点儿都不待见。“我不喜欢语文课本。”小女孩瞪大眼睛颔了颔首说道，仿佛做了一个郑重声明。
4年多来，乔乔的9本语文课本，只有在她做作业时，才有机会进入她的卧室。在自己的书架上，乔乔没有为这些课本留下任何位置。
2009年，在全国中文核心期刊《语文教学与研究》主编晓苏的邀请下，叶开在《语文教学与研究》教师版上，一口气写了12篇专栏文章，对语文教材和语文教育的现状进行批判。晓苏提议专栏取名“语文现状批判”，叶开认为这个名称“太泛”，建议改为“语文之痛”。
“他刚好经历了女儿接受语文教育的过程，他有疼痛感、刺痛感和迫切感。”晓苏回忆说。晓苏同时是华中师范大学文学院写作课的教授，他觉得叶开的名称更贴切，立即接受了建议。
叶开的这种痛感，始于2008年秋天。那时，他在写小说之余，忙着研究现代文学中一些作家和作品。
乔乔的学习，基本全由妈妈王琦负责监督和辅导。王琦是华东师范大学对外汉语学院的副教授、中国古典文学专业博士，叶开认为由她来辅导女儿学习绰绰有余。
但很快叶开就发现，妻子根本无法对三年级的女儿进行有效辅导，尤其是无法辅导女儿的语文学习。乔乔在前两年语文经常考100分，可这时候拿回来的成绩单上面，成绩一次比一次低。由妈妈辅导做的语文作业，第二天拿回家后，上面经常红红地一大片叉，乔乔觉得挺委屈。
在学到第七单元48课《智烧敌舰》时，乔乔又遇到了一道难题。题目要求她回答三国时期最足智多谋的人是谁。因为刚看完《三国演义》彩图本，乔乔欣喜而自信地写下了自己的答案：“孔明和庞统”。这个答案也得到了妈妈的认可。
结果当天晚上，孩子就伤心地回来了。语文老师的标准答案是“诸葛亮”。班里有几个男生也看过《三国演义》彩图本，他们问老师，“为什么不能是庞统？”老师回答，在小学阶段答案只能写诸葛亮或周瑜，写孔明也算错。
