师父笑了笑说：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好放下枫叶啊。你要明白这不是‘放弃’，而是‘放下’！”
冬天来了，寺院里的和尚把院子里的水缸扣过来，小和尚不明白师兄们为什么那样做，于是又跑去问师父：“师父，为什么好好的水要倒掉呢？”
师父笑了笑说：“因为冬天冷，如果缸里有水会结冰膨胀，那样的话会把缸撑破，所以要把水倒干净。这不是‘真空’，是‘放空’！”
冬天的雪下得很厚，一层又一层，几棵盆栽的龙柏上也堆满了厚厚的雪。师父吩咐弟子把盆搬倒，让树躺下来。小和尚对此不明白，着急地问禅师：“龙柏好好的，为什么要把它弄倒呢？”
师父正色说道：“谁说好好的？难道你没有看见雪把柏枝都压塌了吗？如果再压下去就断了。我们这样做不是‘放倒’，是‘放平’。为了保护它，将它放平，等雪不下了再扶起来。”
天越来越冷了，寺院里上香的人少了，香火收入少了，小和尚就很紧张，然后跑去问师父该怎么办。师父说：“天气这么冷你少吃了、少穿了吗？你现在去数数柜子里还挂了多少衣服？柴房里还堆了多少柴？仓库里还积了多少土豆？不用太担心，应该想想生活现在拥有的。我们的苦日子会过去的，冬天过后便是春天，你要放心我们会过得很好的。‘放心’不是‘不用心’，是把心安顿。”
春天很快就来了，雪水融化了，春花烂漫胜于往年，前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了，小和尚追到山门问：“师父您走了，我们怎么办？”
师父笑着挥挥手说：“你们能放下、放空、放平、放心，我还有什么不能放手的呢？”
现在的很多人都会过多地去追求事业与名利，成功在大多数人心中占有很大的比例，甚至有人直接将追求快乐的人称为没有生活目标的废人。这些人误解了生活快乐的含义，真正的快乐绝不是来源于外界那些看似琳琅满目、五光十色的诱惑，而是深藏在人类心灵中的一种纯真与质朴。
想要拥有快乐就要懂得放弃，放弃一些不必要的，就会得到人生的幸福。人生的幸福有时候很简单，只是一个放下的过程，放下悲伤就会收获希望，放下痛苦就会收获美好，放下欲望就会收获快乐。
一个和尚前去拜访青山禅师，青山禅师见有客来访便将自己珍藏的极品香茶拿出来为他接风。
和尚见此茶芳香浓郁，闻后更是令人心旷神怡，就知道这茶一定是世间罕见的极品，于是就问禅师说：“您觉得这个世上最珍贵的是什么呢？”
青山禅师听了和尚的话后就抬起头来，恰好看到了窗外一棵大树上有一只死猫，于是就随口回道：“死猫。”
和尚对青山禅师的回答感到很惊讶，忍不住问：“死了的猫已经没有价值了，怎么会是世界上最珍贵的事情呢？”
青山禅师见和尚十分不解，就耐心地回答说：“世上有多少人为了名利、地位争斗不已，他们甚至为了这些不顾彼此的情意，反目成仇，骨肉相残。但到了最后名利、权位也只是一场空，又有什么价值呢？反而是那些被别人鄙弃的东西，才是人间不可多得的珍宝，它们不会让人迷失在物欲之中，也不会让人们为此妄送性命，还能让人由此变得朴实、惜福。你说它们是不是很难得、很珍贵呢？放下的同时就会收获很多。”
人活一世，其实没有必要执著于那些看似贵重的东西，因为那些东西不一定都是自己想要的，功名利禄虽然为世人所常求，但是这些东西只是过眼烟云。人只要感觉到自己幸福就好，该放下的还是要放下，享受属于自己的快乐会更多一分真实，少一分防备，享受生活中最单纯的快乐，何尝不是一种幸福？
随缘放下便是福
人生在世，凡事不可能一帆风顺，总会有烦恼和忧愁。禅家有语说：“万事皆有缘，人生当随缘。”随缘是一种进取，是智者的行为；随缘是一种达观，是雅士的淡定；随缘是一种洒脱，是拿得起放得下的坦然；随缘是一种人生的成熟，是人情的练达。
世间万事万物皆是有可能即有缘，无可能即无缘。缘是一种存在，是一个过程。人生应该怀有“不以物喜，不以己悲”的心态去面对人生的缘分。以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
一个年轻人到一座禅院去请教佛法，在上山的路上看到了一件有趣的事。他想以此考考禅院里的老禅师，看看禅师是否真的是得道高僧。
年轻人来到禅院，便与老禅者一边品茗，一边闲谈，突然冷不防地问了一句：“禅师，请问您知道什么是团团转吗？”
老禅者随口答道：“皆因绳未断。”
年轻人听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆，惊讶地看着禅师。
老禅师见状，问道：“什么使你如此惊讶，我看你很震惊的样子？”
“不是别的让我感到惊讶，而是师父您让我感到惊讶，我惊讶的是您怎么知道的呢？”年轻人继续说，“在上山的路上，我看到一头被绳子穿了鼻子拴在树上的牛，这头牛挣扎着要到草地上去吃草，但是他无法睁开绳子的束缚。我以为师父肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
老禅师微笑着说：“你问的是事情，而我回答的是道理，你问的是牛被绳缚而不得解脱的原因，而我回答的是心被俗务纠缠而不得超脱的道理，道理都是一样的。”
一只风筝，因为被绳牵住，即使再怎么飞，也飞不上万里高空；一匹壮硕的马，因为被绳牵住，即使再怎么烈，也会任由鞭抽。人生亦是如此，常常会被功名利禄所累。一次得失，会让人痛心疾首；一段情缘，会让人愁肠百结。快乐哪去了？幸福哪去了？人生皆因功名利禄而奔波、劳碌。
佛陀在世的时候，曾有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前，他两手各拿一只花瓶，前来献佛。
佛陀看到黑指婆罗门手里拿的花瓶说：“放下！”
婆罗门虽然不解，但还是把他左手拿的那只花瓶放下了。
佛陀接着又说：“放下！”
婆罗门仍然感到困惑，但还是把右手拿的那只花瓶放了下来。
然而，佛陀依旧对他说：“放下！”
这时的黑指婆罗门更加困惑不解了，他忍不住地对佛陀说：“现在我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”
佛陀慢慢地说：“我并没有叫你放下你手里的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。如果你把我说的这些都放下了，那么你便再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”
黑指婆罗门顿时醒悟，终于明白佛陀的放下是什么意思。
放下是很不容易做到的事情，有人有了功名，就对功名放不下；有了金钱，就对金钱放不下；有了爱情，就对爱情放不下；有了事业，就对事业放不下。放下说起来容易做起来难，有人说了一辈子，但是纠结了一辈子。而真正懂得放下的人是懂得幸福的人。
很久以前，有一个人在河畔的树下修行了12年。虽然他修行的时间比较长，但是始终不能除去自己贪欲的念头。他虽然整天诵念佛经，但是依旧心思散乱，沉迷于欲念里。
一天，释尊看见机缘成熟，觉得是拯救那个修道者的时候了，于是便化身为一个和尚走到河畔去跟那个修道者在树下住宿。
那是一个月明星稀的夜晚，突然从河里爬出一只乌龟，这个时候刚好有一条饥饿的野狗走过来。野狗看见乌龟顿时心中暗喜，毫不迟疑地采取行动，张大嘴巴准备吞下那只乌龟。
乌龟看到野狗吃了一惊，它立即将头尾和四肢缩进龟甲里去。野狗焦急地用鼻子嗅着眼前的乌龟，左思右想也没有任何办法，最后只好失望地慢慢离去。
乌龟见野狗走远了才慢慢地将缩着的头和尾伸了出来，总算逃出了一场劫难。
两人目睹了野狗和乌龟的这一幕，修道者对身旁的释尊说：“那只乌龟得以存活是因为他有龟甲保护生命，这样野狗才无计可施。”
释尊说：“你说得很对，你有没有想过，人难道不如这只乌龟吗？世人不懂得世间的事情都是变化无常的，所以都会在心里存有欲念，这就给外魔以可乘之机。贪欲就是人的外魔，它会趁机破坏人的精神，使人陷入生死轮回。其实，一切苦恼全由自己的内心而起，如果一个人懂得放下，那么就不会有苦恼了。”
修道者听完释尊的话，立刻断除了欲念，很快便修得正果。
随缘放下是一种境界。放下的是人生多余的东西，这些东西看似很重要，但是对人心灵的净化没有任何意义。其实，想要幸福最简单的办法就是懂得放弃。
一个人只有学会放下，才会拥有潇洒自在的人生。生活的幸福也是从放下开始的。每个人都有自己的追求，但是有些追求只能让人觉得是一种累赘。聪明的人懂得取舍，知道人生追求的意义是什么，也明白生活幸福的真谛是什么。
放弃是最高尚的选择
放弃很多时候也是一种成本，经济学上称其为机会成本，在做出一个选择时其实也就是投入了这一机会成本。若不知道该如何放弃，而且什么也不想放弃，那么心想事成和美梦成真可能永远都只是空想。
麦克的父亲给他带来一则消息，一家知名的跨国公司正在招聘计算机网络员，录用之后有丰厚的薪水。因为这家公司很有发展的潜力，所以近些年新推出的产品在市场上十分走俏。
麦克自然很想应征上，然而在职业学校的培训已经接近尾声了，如果真的被聘用上，一年的培训就夭折了，连一张结业证书都拿不到。这下，麦克开始犹豫了，父亲笑了并说要和麦克一起来做一个游戏。他把刚买回来的两个大西瓜放在麦克面前，让他先抱起一个，然后再抱起另一个。麦克这下傻了眼，一筹莫展。抱一个已经很沉了，无论如何也无法抱起另一个来。
