我们走过去后，用手电筒往回照了照，只见在浓郁黑烟中，就连手电筒都照射不过去！
我们走出那满是黑要的小室，便将石壁推会原样，便又继续往前走下去。
旁边的石壁上自然有着几盏悬挂着的兽头长明灯。
我将其点燃一些，这样在这一条漆黑的幽深长廊里，也有一些微光能照耀着我们要前行的路。
不远处儿，再次如同先前的一般，三面都是四壁。
“不知道，这个石壁后面的，是不是你说的纣王所在的墓室！”我看了画皮鬼九叶一眼，然后上前去慢慢推开最前方的石壁。
当我推开石壁的那一刹那，整个人瞬间震惊住了。
你道是为何？
只见这小室内堆满了闪闪发光的宝石！
在手电筒的灯光照射下折射出的光充斥了整个小室，异常好看。
在小室的中间有着一个石台，石台上静静地睡着一个“人”！
与那姜王后的小室一般无二，只不过多了些宝石。
“我去看看有没有长明灯。”我拿着手电筒往四周的石壁上照了照，果真看到了长明灯，只不过这长明灯的模样不再是那些兽头状，而是一种尖嘴的动物状，如同狐狸一般！
我也不管他什么三七二十一，掏了打火机将残余的蜡烛点燃。然后又回到大麻他们旁边。
因将蜡烛点燃的缘故，整个小室充满了蓝幽幽的火光。
火光又印射在那些宝石上，使得宝石折射的光芒更加美丽。
“那石台上的是什么人？过去看看。”大麻说着，走到石台旁边。
我也跟着他的脚步，走到那石台旁，只见那石台上“睡着的人”面带着一张青铜的狐狸面。身穿着的服装与那之前所见的姜王后差不太多。
“这个是谁啊。”我问。
“这个应该是妲己吧！你看这个。”画皮鬼九叶忽然从石台旁拿出一个铜鼎来，上面刻着那些我所不认识的金文。
“妲己！”
若说起这个妲己，那故事也有那么一段。
妲己为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落（有苏氏）。《史记·殷本纪》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从」。他「以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮」。在后代，人们常将亡国之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
曾几时，古代美女如何敢这般大胆的裸露自己的身体部位。据说苏妲己的喜好相当残忍，妲己喜观炮烙之刑，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。
据民间流传的传说有那么两个，其一是说妲己乃冀州侯苏护的女儿，而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃，有美色，又能歌善舞。 传说妲己本性娴良，不得已入宫。但于入宫途中被狐妖附体，变成了蛇蝎美人和千古淫恶的罪魁祸首。
另一个民间传说是据说妲己是个狐狸精。当纣王参拜女娲时，垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒，派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华，涂炭百姓，最后被处罚斩首。这只是传说，但这样为她“造谣”，也可见妲己所作所为确实是令人发指。
还有许多稗宫野史，传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，比如： 纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事。
有一年严冬，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，和常人的不同，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。
有一回，妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。
妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。
以上的种种记载及传说，久已家喻户晓，深植人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳县小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和纣王的真实面貌，有了接近事实的评估。
纣王在位的第三十年，也就是公元前1047年，他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷匀，眉宇清秀，混身充满了几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。
当时的商朝，已经从游牧社会进入农牧社会，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死，宫廷如此，民间也是这样。
妲己进入帝辛的生活领域时，正是商朝国力如日中天的时候，那时新的都城正在风光明媚，气候宜人的朝歌（今河南淇县）建造起来，四方的才智之士与工匠，也纷纷向朝歌集中，形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆，次第兴筑；狗马奇物，充盈宫宝；以酒为池，悬肉为林；丝竹管弦漫天乐音，奇兽俊鸟遍植园中，从此戎马一生的商纣王帝辛，终于在妲己这个小女人的导引下，寄情于声色之中。
周文王和周武王立誓要灭掉商朝，是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度，丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南，重心已经转往长江下游地区，使得中原一带空虚，周人才得以乘机蹈隙，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后，由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争，那些失宠的妃子各有氏族背景，因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已；如果硬要说苏妲己是亡国的祸水，未免太高估了她啊！妲己之所以留下如此恶名，是因为怀恨纣王而宣传的。理由是：据现有的甲骨文献中，未有记载妲己恶行的篇章，只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣，并无任何恶行。
