芸芸众生对于幸福的定义各不相同。凡夫习惯看事物的表面，期待以欲望的满足来代替幸福；智者则看透事物的本质，明白世间之物流转不定，一味地执著恰恰是痛苦、烦恼的根源。而真正的幸福永远都源于自己的内心，源于自己对于生活和另一半的包容。包容就像是磁石，把两个人牢牢地粘到了一起；包容也像是保鲜剂，为每一份爱情注入“幸福永存”的活力。
百年修得同船渡，宽心方能享幸福
佛说：“前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过。”这样难得的际遇自然值得我们珍惜。爱情在发生的最初，总被认为是天底下最美妙不过的事情。人们也总是喜欢在新婚夫妻的门上贴上“芝兰茂千载，琴瑟乐百年”之类的对联，以求夫妻和顺、百年好合。
但是，时间一长，爱情的纯真与美好就会被人们心中其他的欲念所掩盖。这些欲念的纠缠会使得夫妻之间的感情渐渐地疏离，矛盾也就不可避免地发生了。
要知道，任何事物都不可能达到完全意义上的完美，婚姻也概莫能外。那些执著于追寻完美婚姻的人，终会因这样那样的“不满足”而被失望、烦躁的情绪所困扰，无端生出许多抱怨和争端来，于是也不可避免地影响了原本和顺的夫妻感情。
佛说：“心静自然明。”懂得以智慧和包容来处理婚姻中出现的问题，心才不会经常打结。
女人对男人可谓一见钟情，她从第一眼看到男人起就认定了这是会跟她走过一辈子的那个人。男人也是，盼望着有朝一日能够娶她为妻。可是，正当男人准备提亲时，女人的父亲却要将她许配给一个远房的表亲。女人性子很烈，自然不肯，顶着压力义无反顾地做了男人的新娘。
在经过了浪漫、激情的青春岁月之后，日子变得平淡起来。生活的压力一点点地消磨着男人的朝气，在那些本就拮据的日子里，男人竟爱上了赌博，将女人辛苦积攒下来的钱一夜之间输了个精光。
钱没了，男人又背着女人开始偷家里的米去赌。运气好时，也会赢一些钱回来。每每这时，男人总是会喜滋滋地跑回家，把钱塞给女人。女人却总是不接这些钱，说：“这钱来路不正，脏得很。”
男人不肯罢手，希望可以赢更多的钱。可世上哪里会有好运气的赌徒？男人总是输多赢少，渐渐地，米缸里的口粮见了底。男人输红了眼，看着缸里最后的一点儿米，对女人说：“索性再去赌一把，万一能赢了呢！”
女人落泪了，一边帮他装最后的一点儿米，一边说：“你要去就去吧，输光了，你总该回心转意了吧。”
那天，直到天都黑透了，男人才回来。看到他哭丧着的脸，女人就猜到了结果。
一进门，男人便“扑通”一声跪在女人面前，痛哭流涕地说：“你咋就不骂我，不跟我吵呢？你打我几下吧！”说着便拿起女人的手，往自己脸上打去。
女人也哭了，急忙缩回手，一把抱住他说：“回来就好，回来了就好！”
此后，男人再也没有出去赌过，静下心来安稳地跟女人过日子，女人也从来没有提到过这段陈年旧事。
渐渐地，日子总算好过了。有人在闲聊时问女人：“那时你就没想过要离开他吗？终归是他对不住你啊！”
女人摇着头说：“两个人能走到一起就是缘分，还说什么对得起对不起的。”
后来，女人的女儿也要出嫁了，在她新婚的前夜，女人嘱咐她说：“你要是真心喜欢一个人，决定要跟他一起过日子，就要宽容大度一些，学会接受他的一切，包括他的好，也包括他偶尔犯下的错误。”
在婚姻的漫漫旅程中，不会总是繁花盛开，有时也会有寒霜雨雪。你计较得越多，往往失去的也就越多。如果总是厌烦日常的平淡，就难以享受生活的幸福。
只有接受生活的平凡，并从这份平凡中获得快乐，才是经营婚姻的最佳之道。
要记得，真正的幸福不是无休止地追逐，而是两个人都能安心共享修篱种菊的恬淡。
尽管往事如流，每天都有试图扰乱我们内心的烦扰之事，但只要我们消除执念，宽容以对，便可寂静安然。若每天都能抱着“你若安好，便是晴天”的心念与另一半相处，还有什么好抱怨的，还有什么矛盾是解不开的呢？
懂得珍惜，不必苛求完美
一位七旬老人，一生孤独地流浪。
路人问他：“为什么不娶个妻子成立家庭？”
老人说：“因为我在寻找一个完美的女人。”
路人反问：“那么，这么多年，你就没有遇见一个符合心意的吗？”
老人摇摇头：“不，我曾经遇见过一个。”
“那你为什么不娶她？”
“因为她也在寻找一个完美的男人。”老人无奈地答道。
这是很多人对待婚姻、寻找爱情的心理，总觉得时间还多，可以再等一等，无限期地相信下一个才是最好的，于是一拖再拖。而青春总是一晃而过，想留也留不住，转眼间，自己在这样的等待中已经人近中年。
人们总是希望可以拥有所有自己想要的，以为拥有越多就会越快乐。当我们受了很多苦时才发现：自己其实永远无法拥有整个森林，只能选择其中的一棵树，好好地去经营。
一日，一个年轻人和一位智者一起行走在路上，年轻人问道：“人人都说爱情是这世上最美好的东西，那么爱情究竟是什么？”
智者没有立即回答，而是指着不远处的一片瓜地说：“那片瓜地中现在长满了西瓜，你先去挑一个最大最好的回来，我就告诉你。但是有一个要求，在这片地里你只能摘一次西瓜，而且不许回头。”
过了半晌，年轻人垂头丧气地空手而归。智者问道：“地里有那么多的西瓜，你为何一个都没有摘到呢？”
年轻人回答：“我总以为前边会有更大更好的西瓜，于是就一直向前走，结果走到头却发现最好的西瓜都在途中。于是，就只好空手而回了。”
智者哈哈一笑说道：“爱情就像是你刚才摘西瓜一样，总以为后边的会更好，于是便一直寻找，结果有可能什么都得不到。”
年轻人似有所悟地点了点头。之后，智者又让他进了一次瓜地，还是和第一次一样的要求。
不一会儿，年轻人就抱着一个沉甸甸的西瓜回来了。
“这是这片地里最好的西瓜吗？”智者问。
“我不知道，但我怕又像第一次一样什么也得不到，于是，就挑了一个看起来不错的回来了。这个西瓜也许不是最大的，但吃起来一定不错，因为从外表来看，它是已经成熟了的。”年轻人乐呵呵地答道。
智者笑着说：“这就是婚姻。虽然它同爱情的最初目的是一样的，但却比爱情更加理智。因为婚姻选择的是自己觉得还不错的，看起来适合自己口味的，而不是这一整片地里最大最好的。”
爱情里，没有更好的，只有最合适的。朝三暮四，只能一无所获。只有懂得珍惜和知足的人，才能拥有完满的幸福。
不要说：“茫茫人海，芸芸众生。只要愿意等，总有一天能找到那个属于我的完美另一半。”也不要总是觉得身边的人不够好，后悔自己当初的选择。在这个世界上，不乏让我们怦然心动的佼佼者，然而，世事可以完满者甚少，恰好两情相悦的事情发生的可能性又有多大呢？
在茂密的森林中，如果你看中了一棵树，也许它在别人的眼里枝叶既不茂盛，树干也不是很笔直，但只要是适合你的，你就应该为自己的选择而欣慰。
我们要相信，生活给予我们的都是我们的福报。如果不想与幸福擦肩而过，就不要放弃身边那个一直喜欢着的人。否则，如果错过了青春、错过了一个人，可能就再也回不去了。不断逝去的岁月抹去的不只是青春，还有你对幸福的感知度。粗砺的生命，已经无法体触光滑如缎的爱情，至少不再如你想象中的那样纯粹。因为你早已学会了审视人生的得失，习惯了用一定的标准去衡量情感的厚薄，会去思考是否值得，并试着探究这喧哗背后的人世沧桑和辉煌侧面的阴影。
我们不必强求真正的完美，那是根本就没有办法达到的事情。只需将一颗贪恋、执著的心放平和一点，遇到了幸福，就用心去珍惜、去包容，就会活得更真实、更快乐！
爱屋及乌，何必过多计较
爱情开始的时候，爱人总是表现得很温顺，他会依着你的喜欢去做任何事情，甚至会因为你不喜欢他的某个习惯，而信誓旦旦地说要改变或者极力地隐藏起来。于是，面对这样优秀的另一半，我们自然就欢喜地与他步入了婚姻的殿堂。
但是，结了婚，却发现自己像上了当一样。生活中总是会出现很多让自己十分恼火的事情：你喜欢洁净，可他却总是上床前忘记洗脚；你喜欢清淡的饭菜，他却偏偏喜欢麻辣……于是，很多人就得出结论：对方不爱自己了，或者不再像以前那样爱自己了。
其实，就像世上没有两片完全相同的树叶一样，生活中也没有两个习惯完全相同的人。生活在一起的两个人，既然已经选择了相守，就不应该一味地苛责埋怨，而应该以宽容的心态，充分理解和尊重对方与自己在生活习惯等各方面的差异。爱他，就要试着去接受他的一切。
北宋时期，在齐州（今山东一带）有一位名叫刘庭式的儒生。在没有博得功名之前，曾与同乡的一位女子约定了嫁娶事宜，只是由于忙着准备赶考之事，而一直没有迎娶对方过门。
后来，刘庭式中了进士，在密州担任了通判官一职，并且很得当时的密州刺史苏东坡的赏识。待一切安顿妥当之后，他就准备按照约定与那位女子成亲。可谁知就在这个过程中，那位女子却因为生了一场大病而双目失明了。得知此事后，身边的人都劝说刘庭式取消婚约，另娶他人或者娶那位女子的妹妹为妻。毕竟大家都觉得他前途无量，实在没必要娶一个失明的妻子拖累一生。但是，刘庭式却不肯听大家的劝告，执意要履行婚约娶那位女子过门。
身边人很不解，便询问刘庭式为何要这么做。
刘庭式回答说：“人得守诚信，不能变心。当年我与她订立婚约时，已经认定了她是我的妻子，我的心早已许给了她。如今她虽然眼睛看不见了，但心还是好的，待我也一直没有变过。我若是违背了当初的誓言，那我的心就真的是变坏了。何况，在这世上，人人都有变老或者生病的时候。当陪伴我们的妻子年老色衰或者卧病不起时，想必我们也都不会抛弃她们另娶年轻貌美之人的，不是吗？”
的确，当你爱上他，选择与他携手一生时，就意味着不仅要接受对方的长处，也要接受对方的缺点。如果你没有一颗包容的心，总是一副吹毛求疵的态度，那么，你的婚姻就会被忧郁的气氛所包围。
幸福并非离我们很远，快乐也可由痛苦转化而来。学会珍惜幸福与快乐，就不会被阴霾笼罩；善于把握稍纵即逝的机会，就能享受宁静的时光。
一个不会惜福的人，不会懂得什么是快乐；一个只会埋怨的人，就很难享受生命赐予的惊喜！
宣化上人说：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。”佛和魔也许只在一念之间，而爱情的存留与否也在一念之间。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向关注另一半的优点时，爱情就无处不在；当你的心只关注于另一半的缺陷时，那么爱情就会消失得无影无踪。所以，要想爱情永驻，就转变思想，多想想对方的好吧！你会发现，你在发泄不满的同时，其实已经忽略了很多本该当做享受的幸福。
所有正在寻找爱情或者经营婚姻的人都应该明白：幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。如果你爱一个人，就要去爱那个真实完整的他，去接受对方的全部，因为他不可能因为有了你而丢失了自己和原本拥有的一切。
倘若你想拥有一个幸福和睦的家庭，那么试着去接受、去付出爱吧。你怀着宽容的心态去对待另一半，就会有幸福的收获。
幸福的婚姻需要清除心中的杂草
康道塞说：“享受你的生活，不要和别人比较。”而人天生就有的攀比心理却总是让我们很难做到这一点。我们总是对得到的多加抱怨、挑剔，对未得到或者属于别人的幸福歆羡不已。
佛说：“人间妙五欲，地狱五条根。”肆意膨胀的欲望，很容易使一个人陷入失望和愤恨之中。
一个人问佛：“为什么当别人爱着一个女子时，总觉得她们就是这世上最美丽的人，而我现在也爱着一个女子，却还是常常会发现有很多长得比她更漂亮的女子呢？”
佛反问道：“你敢肯定你是真的爱她，而且是爱的最深的那个人吗？”
“那当然！”那个人不假思索地答道。
佛说：“那么祝贺你，你的爱情是真诚、深刻、成熟、理智的。”
那人有些不解，问道：“为什么这么说呢？”
佛解释说：“因为你即使在最爱她的时候也清楚她不是这世上最美丽的女子，但你却还能那么坚定地爱她。这说明你爱着的不仅是她的容貌，还包括她的内在。容貌是最不可靠的东西，它会随着岁月的流逝而逐渐老去。而内在却可以永恒地存在，你爱着这永恒不变的内在，你的爱也才能够得以永恒。时间的任何考验对你的爱来说，都算不得什么。”
那个人听完之后点了点头，继而又问道：“那像我这样，在这个变幻莫测的时代中，还如此执著地爱着一个人，到底值不值得？”
佛问：“你自己心里是如何想的？”
那人思考了片刻，没有说话。
佛说：“其实答案早就在你的心中了。既然当初相爱的道路是自己选择的，而且也已经在路上了，就只能无怨无悔地走下去，不能怨天尤人。”
