他其实开头一开始睡的还算可以，但是后来可能是因为喝多了酒的缘故，他感觉到喉咙一阵发干渴得要命。他于是睁开眼就不再睡了，他此时并不知道是什么时候，因为他没有手表，当时的生活并不像今天一样几乎每人一部手机，连看时间的手表也是戴不起的，哪可是社会地位的象征。他于是去寻了水来解喝，他于是随便走了一走。正在这时候鼓声突然间大响起来，在凌晨的时候特别的令人印象深刻。他知道这是为死者送亡了。
所谓的送亡便是将死者生前所穿的衣服等日用品全部拿出来送去送亡地用火烧掉。人死万事空，所以她的衣服也便没有存在的理由了。伴随着鼓声，死者的儿女门将她生前所穿的衣服，所盖的棉被包括所穿鞋子的日用品，装了几麻袋跟随道士一起向送亡地走去了。正当这边送亡的时候，这边来帮忙的人们又开始杀猪了。
这边农村的生活很是奇怪，按理来说，应该是厚养薄葬，但是这里却相反来的却是薄养厚葬。哎，这就是农村生活啊！随着杀猪时，猪的绝望而恐怖的吼叫声响彻大地，天便已经是慢慢亮了起来。
这天的早饭很是丰盛，有酒有鸡鸭等肉类，严木看到这菜色时，立即吓了一大跳。心里感慨:最为隆重的节日，陈大家的菜色与这家人的一比简直是乞丐的水平。吃过了早饭，人民便各干各的活了。时间在热火朝天中迎来了出寿。
大约将近十一点多钟的时候，出去挖坑的人回来了，于是便开始了最后一步将死者抬去外面的青山。
现在我再来罗嗦一下为读者来详细描述这农村的葬礼吧。
只见大儿子手执一根长竹杈，往上面持一些白色散开的素纸。一身素衣的他手捧一个小陶瓷罐走在引路人的后面。然后在厅祠门口的道路上跪了下来，其它的儿女媳妇也跪下来但是女儿的丈夫却不允许的，他们只是手上扎一个白布就算是尽到礼数了，因为毕竟不是一家人。
在他们这边出来的时候，抬重的二十个轿夫也抬着大木与拿着一些短木与绳子走了进去。其实在农村是分两种规格的。即如果死者超过六十岁则用双人轿夫(十六人)，如果没有到六十岁的只能用单人轿夫(八人抬)，由于路途遥远，所以一定会多配置多几人以作替膊之用。
众人手脚麻利的便打好了双抬，然后大家一齐蹲下来上膊，一齐大叫一声，“起。”然后便抬起棺材向祠堂外的道路走去了，然后再将棺材放在祠堂大门口，又是又一个顺序拜天地，待拜完了东南西北四个方向后。随着领路人所点燃鞭炮，于是出寿正式开始了。
领路老人在前面，紧接着的便是死者的儿女们了，再次便是手持着祭旗的人了，随后是送葬的人们。之后才是众轿夫抬着死者，而打鼓的道士站在最后送行。
凡死者经过村民的家门口，村民便会用火烧草堆来为死者送行，棺材上会盖着一张崭新的红毯，上面还要趴着一个把寿鸡。
这场风光的葬礼惹得村民纷纷来观看并七嘴八舌的留下自己的议论看法。
很不好，今日的太阳异常的猛烈，当人们抬着死者来到半山腰的时候已经是汗流浃背了，但幸好在这里又可以休息一下了。他们又放下棺材，于是道士们又围绕着棺材为死者超度，农村话谓之走九字。
看到这一幕又是令人心中沉痛不已，埋死者的坑竟然是挖在坡岭中最为肌沃的土地。周围是肥大的青菜，而中间则是刚刚拔掉青菜的肥沃土田。
