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第29章 二九、邵元节现身

新的一天开始了。

嘉靖皇帝上朝,已经只是做做样子。早上,他刚刚到金銮殿上坐定,一个大臣出班奏道:“启禀皇上,听说京城里来了一个道士,叫邵元节,颇有异能。臣请旨召他入宫,清扫妖烟。”

昏头昏脑的嘉靖皇帝不啻听到了一声惊雷,本能的从龙椅上弹起,失声叫道:“什么?邵元节!”

大臣有些意外:“皇上认识邵元节吗?”

嘉靖皇帝猛然反应到自己失态,掩饰说:“皇宫内的这股妖烟已经闹得人心惶惶,朕现在听到妖烟二字,也心惊肉跳了。”

大臣:“皇上圣明,妖烟一日不除,人心一日不稳。”

嘉靖皇帝:“既然邵元节颇有异能,朕就依卿所奏,将其宣进宫来,清扫妖邪。”

大臣:“臣遵旨。”

散朝后,嘉靖皇帝心情快乐,径直来到蒋太后宫,对卧病在床的蒋氏道:“母亲,我们有救了,有救了。”见蒋氏半痴半呆,毫无反应,随即又附到蒋氏的耳边,小声道:“邵元节来了!”

“邵元节”三个字就像一剂灵丹,蒋氏终于睁开了昏浊的眼睛,梦呓般问:“谁?”

嘉靖皇帝:“邵元节。母亲还记得邵元节吗?”

蒋氏困惑地望着嘉靖皇帝,似在努力回忆。

嘉靖皇帝:“母亲还记不记得,您离开兴王府的时候,有一个叫聊云的道士,对您说的邵元节?”

蒋氏就像雷电击中了最敏感的神经,条件反射,倏地坐了起来:“邵元节来了,他在哪儿?”

嘉靖皇帝:“邵元节原来是个道士,儿臣已派人宣他进宫了。”

蒋氏:“自古道士多高人。严嵩刚进王府就说过,你一生多灾多难,若得高人指点,就会逢凶化吉,遇难呈祥。所以,我才将他留在王府。可惜他被张太后赶走了,这回邵元节来了,说什么也不能让他再走了!”

嘉靖皇帝:“母亲放心,聊云所说的时机成熟了,邵元节既来之,他肯定就不会走了。”

邵元节是嘉靖王朝不可或缺的人物,史学家们没有引起足够的重视,社会有识之士因为他是宗教人士,故讳莫如深。而无数的蠢货却把他抹黑的一无是处,真是滑天下之大稽。

道教是中华本土文化,不同于世界其它宗教。道教的内容有术数,术数就代表科学。道教认为天地万物都由“道”而生,即所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,或曰“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”万事万物都有道(规律),这就是人们所说的道理。社会人生都应法“道”而行,最后回归自然。

道教不是邪教,它主张的“天人合一”的宇宙观正被全球科学界所按受。两千多年前,当西方还是一片混沌时,中国人却知道了哪一天月亮圆,哪一年圆十二次,哪一年圆十三次(闰月),并把月亮圆的这一天定为每月的十五。这就是一种术数、科学。术数很预知很多事情,这是不争的事实。1930年,中国留法学生刘子华,用八卦推算出了第十颗行星的质量、运动速度和轨道,他写了篇论文《八卦宇宙论与现在天文》使他一夜成名,顺利获得了博士学位。

道教倡导的“修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术”等,都是有一定科学道理的。比如邵元节为嘉靖皇帝炼丹,被后人演变成了“长生不老药”而加以讽刺,实际上它就是一种保健药,只不过当年的说法不一样而已。今天,天气预报在人们的生活中早已不是什么神秘的事情了。而当年邵元节让嘉靖皇帝设坛求雨成功,那不过是他用术数预知了天气,在当时的社会条件下,他故弄玄虚,让人们觉得神奇不过是为了抬高自己,或者是为了达到某种目的。

随着科学的发展,人类已经能够上天入地了,但对一些自然现象仍然无法解释。比如本文所说的地上冒黑气事件,史料有明确记载,被邵元节治好,这到底是什么原因,邵元节到底用了什么东西,恐怕今人仍无法解释。邵元节网上介绍很多,上网一查便知,这里不作赘述。

闲话少说,书归正传。却说邵元节奉诏进宫,因为只是一个道士,所以,陪同他清扫妖烟的只是一个小官员和一个太监。一行人到了地点,邵元节一看妖烟,脸上失惊,不觉倒退了两步。

官员觉得有异,连忙问:“道长,怎么啦?”

邵元节道:“此妖孽已有数百年的修行,魔力非同小可。再有数日,皇宫必成废墟。”

太监是宫内之人,比官员更急:“此妖可除否?”

邵元节:“幸亏贫道来得及时,妖可除。”

太监:“那就请道长动手吧。”

邵元节:“此妖的魔力已与贫道的法力相当,若要除此妖孽,须真龙天子相助方可。”

太监:“怎么相助法?”

邵元节:“贫道作法与之对峙,真龙天子可挥刀斩之。”

太监:“别人就不行吗?”

邵元节:“不是真龙天子,就只能助妖为邪。”

官员将邵元节的话汇报上官,经层层上报,最后将问题摆到了张太后的面前。邵元节要真龙天子相助,谁是真龙天子?自己?大弟弟张鹤龄?朱厚熜小儿?自己或大弟弟张鹤龄去,万一除不了妖孽,岂不是说明自己或大弟弟不是真龙天子!让朱厚熜小儿去,除不了妖烟还好说,可万一要是真的清除了妖烟呢!岂不又说明朱厚熜小儿是真龙天子!真是左难右难难死人!

黑烟的事情已经闹得人心惶惶了,邵元节的话在皇宫一传开,更是人心浮动。张太后迟迟不作答复,把大臣们都急坏了。张太后心想:此前已经找过几个道士,哪一个不是信誓旦旦,口称符烧妖除!结果呢?个个狼狈离去。这个邵元节说不定又是装神弄鬼之辈,自己不能去冒这个险!于是,张太后一咬牙,道:“让皇上去吧,他不是大明的皇上吗!”

嘉靖皇帝终于见到邵元节了,好一个道骨仙风,飘逸出世的道士。明朝道教盛行,嘉靖皇帝从小就知道自己是道士转世,因此,他对道士有一种天生的亲切感。邵元节是前来助他的神灵凡使,四目相对,心灵暗通,不用言语,行动上两人就形成了默契。

邵元节化符作法,手舞足蹈。最后席地而坐,嘴里念念有词,突然喝道:斩!嘉靖皇帝挥刀向妖烟斩去。刀过处,妖烟分为上下两段,上段向上飘散,下段坠地消失,闹得人心惶惶的那股妖烟顷刻消失的无影无踪。

众人见状,欢声雷动。

作为有道高士,邵元节受到了大臣们的尊重。嘉靖皇帝有机会接近了邵元节,他去“朕”用“我”,对邵元节道:“道长救救我,救救大明。”

邵元节:“皇上万事俱备,东风早至,何以言救!”

嘉靖皇帝懵了:“请道长教我。”

邵元节:“皇上是大明的皇上,臣子是大明的臣子,只要出其不意控制了御林军和锦衣卫,天下则定矣。”

嘉靖皇帝:“我孤家寡人,一举一动都在张太后的掌控之中,难有作为呀!”

邵元节:“非也,皇上有兵有将,这是后盾。蒋太后凤体有恙,此为东风。皇上睿智,必能悟透其中玄机。此乃天意也!”

嘉靖皇帝略作思考,恍然大悟:“多谢道长指点,我知道该怎么做了。”

有道是一层薄雾不破,便如两个世界不通。嘉靖明白了什么呢?原来,杨廷和之辈不是敌人,只是小人,谁有权力他们就听谁的,张太后真正的帮凶仅仅只是掌管御林军、锦衣卫的那几个人,他们就在身边,随时随地的会加害嘉靖皇帝。比如兵部尚书权力很大,但他不可能调京城以外的大明的军队来打大明的皇帝,所以,只要掌握了御林军和锦衣卫,就等于掌握了整个国家。

对于嘉靖皇帝来说,陆松、吴飞、钱万都是将才,有统率御林军、锦衣卫的能力。安陆府的那帮孩子都成十八九岁的大小伙子了,有十几个就在锦衣卫,利用他们找准机会,杀几个张太后的帮凶,也不是什么问题。这是嘉靖皇帝的后盾。张太后不是防着他们,把陆松、吴飞、钱万都安置在城外吗?蒋太后现在病成这样了,适当的时候,让他们找借口进城探望昔日的女主人,是不会引起张太后怀疑的。这就是嘉靖皇帝的东风。

掌管御林军和锦衣卫的几个人,不仅是张太后最凶恶的帮手,而且个个武功高强。兵权在他们手里,军队由他们带着,要除掉他们,绝非易事。弄不好他们狗急跳墙,那就人为刀俎,我为鱼肉了。

为了不引起张太后的猜疑,邵元节没有留在宫中,暂时出去了。睿智的嘉靖皇帝经过一番考虑,决定让兴王府原管家——锦衣卫副千户络安及在京城的安陆府那帮子弟暗中放风:心病还要心药医,要治好蒋太后的病,只有还原嘉靖皇帝的身世才行。谁能上奏帮嘉靖皇帝还原身世,谁就是大明的功臣。

这天傍晚,心情很好的嘉靖皇帝对陆炳说:“我们来过过招吧!”

陆炳笑道:“皇上要与我过招!”

嘉靖皇帝虽然从小和陆炳一起习武,一是他习武的天份没陆炳高,二是他的心思也不全用在习武上。所以,他的武功与陆炳相比,用天壤之别来形容一点也不过分。陆炳的话,他明白是什么意思,便说:“我知道自己不是你的对手,我只是想检验一下,你的武功比以前到底又进步了多少。”

陆炳:“皇上想怎么检验?”

嘉靖皇帝:“你全力以赴的攻击我,只要不打死,打伤亦无妨。”

陆炳笑道:“我没有狗胆敢打伤皇上。”

嘉靖皇帝:“我让你打你就打。”

两人动手,陆炳一掌就打倒了嘉靖皇帝。嘉靖皇帝从地上爬起,放声大笑:“哈哈哈,真是天助我也!”

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