且说陈抟一进京入宫，周世宗就派人把他锁了起来，让侍卫轮番看守，以验证陈抟的睡功。陈抟一睡一月有余，这使周世宗确信陈抟确实有真功夫，于是周世宗在便殿召见了陈抟，并进一步询问仙法道术。陈抟却说道：“皇上为四海之主，应该以治国安民为念，怎么能留意黄白升仙之事！”周世宗听了很高兴，于是就下诏拜陈抟为谏议大夫，被陈抟断然回绝。周世宗便为陈抟赐号“白云先生”，并派专使护送陈抟返回华山。
后来周世宗病故，幼主柴宗训嗣位，不久后周禁军统帅赵匡胤在陈桥发动兵取得后周政权，登上了皇帝宝座，建立大宋王朝，并取年号建隆。陈抟闻听后大笑着说道：“自此天下定矣！”
吕洞宾很欣赏陈抟，常去探视他，并向陈抟传授了钟离权传授给他的《无极图》，陈抟将《无极图》刻在了华山石壁上。有一次吕洞宾又去看望陈抟，恰好宋太祖派人来召请他进京做官。吕洞宾问其是否应召，陈抟摇摇头说道：“紫缓虽荣怎及睡？朱门虽富不及贫！我如今正在潜心研讨《无极图》，哪有时间去做这种追逐名利的武夷之举！”说完陈抟即写谢表：
数行丹诏，徒教彩凤衔来；一片野心，已被白云留住。
吕洞宾看后拍案叫好。使者走后，吕洞宾即赋诗一首以赠陈抟：
青霄一路少人行，休话兴亡事不成。
金榜因何无名姓，玉都必是有仙名。
雨归大海龙千尺，云满长空鹤一声。
深谢圣朝明圣主，解书丹诏诏先生。
陈抟一日大睡醒来，忽见有一风华正茂的富家公子跪在身边。陈抟疑惑地问道：“公子何故跪于榻前？”
此人答道：“弟子张无梦，慕名前来拜师求道,跪求大师收下弟子。”
陈抟点头说道：“你无心仕途，有意修行，你这个弟子我收定了，快起来吧。”
陈抟本是神算，尤其善于看相识人，又听他名唤张无梦，马上明白了此人的来历。
张无梦原籍凤翔盩厔（zhouzhi）(今陕西周至)，家里原本很富有，父亲是一个熟读四书五经的儒生。尽管其父张公学问不浅，梦想着科举进士，飞黄腾达。怎奈那时兵荒马乱，十年二十年就来一次改朝换代，张公的科举进士始终只是白日做梦。
后汉末年、后周初年（950年前后），一日晚上张公喝完了酒便昏昏睡去，熟睡中他做了一个怪梦。
梦中张公应举进士，他听到大门外鼓乐齐鸣，一名钦差手拿圣旨走进门来，钦差进门便高声宣旨道：“奉天承运，皇帝诏曰：命张公出任扶风县七品正堂，即日赴任”。张公正要接旨谢恩，突然从大门外冲入一帮持刀带枪之人，为首的一个是黑脸大汉。
黑脸大汉高声喊道：“这顶乌纱帽是我花钱买的，你这个土财主算个什么东西，竟敢把我的乌纱帽抢走?快快将官衣官帽印信都交出给我，否则……”
张公没等黑脸大汉说完，就大声说道：“谁人抢你的乌纱帽了，这乌纱帽是我进京赶考考来的。如今钦差还在，不信你可问他。”
谁知话音刚落，钦差却突然消失的无影无踪，一把闪着寒光的钢刀冷嗖嗖地架在了他的脖子上，张公吓得直冒冷汗。
张公哆哆嗦嗦地求饶：“壮士饶我一条小命吧，我现在就把扶风正堂送还给你，决不食言。”
那黑脸大汉一听，一阵狂笑后说道：“算你识相，否则，你不但做不了扶风正堂，你们全家都得做我的刀下鬼！”
黑脸大汉挥舞了一下钢刀，就听“当啷”一声，桌子的一角就被齐刷刷地劈落在地。张公被吓得紧忙闭眼，犹如钢刀劈在了他的身上。
张公突然被惊醒，他一摸身上，湿乎乎的凉飕飕的，才知原来是自己做了一个噩梦。他正在心有余悸地回味着噩梦中的情景，丫环突然敲门来报，说夫人生下了一个男孩。
张财主还没有从噩梦中回过神来，她没有听清楚丫环都说了些什么，便又问了一句。当得知夫人生下了一个男孩时，他念念有词地说道：“梦中得官生祸，今晚又因祸得福。从今以后我与仕途断缘，多做善事，以报桑梓，只求平安度过一生”。他吩咐丫环说：“你告诉夫人，我已给孩子想好了一个名字，他就叫张无梦吧！”
张公为儿子起这个名字，很显然，他不仅自己放弃了科举进士的梦想，他同时也希望儿子今后也不要期求做官，只要平安就好。
张无梦自幼喜好清静、超然物外，他喜爱诵读《老子》、《易经》。20岁时他的学问已经名闻乡里，有人曾劝他进京赶考，他却因对仕途不感兴趣不去应试。
张无梦一次到邻县去会友，离家十日后刚回来，其弟便慌慌张张地跑来告诉他：“县衙张贴了告示，说是为防水旱灾害，加征抗灾税。凤翔县内凡十八至六十岁的男子都要交税，每份税银白银一两。还说成年男子未婚者要交二份，已婚者要交三份，限一个月交清。若抗拒不交，便以家里的黄稻、房宅抵税。”
张无梦听后不以为然，认为官府是在巧立名目，强取豪夺，他告诉弟弟不必去理它。
弟弟却说道：“官差已多次上门催讨，看来不理不行。有人曾与官差交涉，官差根本不讲道理，反说他带头抗税，把他抓进大狱，还强行割了他家二亩黄稻子抵税。依我看，不如交上银子，买个安稳算了。”张无梦见弟弟懦弱，就说今日累了，明日再议吧。
张无梦长途跋涉，确实累了。弟弟走后他便迷迷糊糊地睡去。熟睡中他也做了一个噩梦。梦见他在回家的路上翻过一道山岗时，一只吊睛白额的老虎向他扑来，吓得他欲跑不能，浑身发抖，他大叫救命！他从梦中惊醒过来，睁眼一看自己还好端端地睡在床上，摸摸身上也是毫发无损。
张无梦一梦醒来似有领悟，喃喃地自语道：“世道不公，苛政猛于虎，我难免成为饿虎之食。罢，还是罢了！”
第二天上午，张无梦对弟弟说道：“我已无心为家事烦劳，也不想去讨什么公道了。我们这个家就交给你掌管，我决定离家远行，到道观中去修行，求个清闲。”
张无梦离开家乡后到了华山，并拜陈抟为师，取字灵隐，号鸿濛子。
后来宋太宗继位，又两次传诏陈抟，都被陈抟拒绝。宋太宗问太监石宝：“你说朝廷谁能把陈抟请来？”石宝推荐了葛守中，太宗立即命葛守中奉诏书和御诗三赴华山。这一次，陈抟被太宗的诏书和御诗的内容所打动，也不敢再违抗了，便决定随同葛守中前赴汴京。
宋太宗太平兴国二年（977年），陈抟奉诏入京。陈抟进宫时身著羽衣，脚穿草鞋，头戴华阳巾，一副道人打扮。
宋太宗在皇宫延英殿召见了陈抟，太宗吟诗问道：
知卿得道数许年？镇日常呑几粒丹？
何许鬓边无白发？还疑脸上有红颜。
终宵寢向何方观？清晓斋登甚处坛？
肯为朕躬传妙诀？寡人拟欲似卿闲！
陈抟也以诗答道：
臣今得道几经年，每日常呑二气丹。
仙酿饮时添漆鬓，蟠桃食后驻童颜。
夜深只宿云台观，晓起斋登法箓坛。
陛下问臣修养法，华山深处可清闲。
太宗听后非常高兴，于是说道：“先兄太祖皇帝功高德厚，宣先生而不至。寡人功卑德薄，烦先生降临丹陛。”
陈抟说道：“先帝不烦贫道来，陛下不免臣一到。”
说后二人都开怀大笑。宋太宗又问其济世安民之策，陈抟说道：“远召贤士，近去佞臣，轻赋万民，重赏三军。”
宋太宗听后大喜。宋太宗又要征伐河东，陈抟谏道：“此时取河东必败，宜先取北汉，再取河东。”宋太宗按照陈抟的指点调整了作战部署，果然节节得胜。
宋太宗为选定皇太子煞费苦心，他让陈抟到各王府给皇子看相后再定。陈抟早就料到太宗有心于寿王，即后来的真宗赵恒，看相只不过是太宗想借陈抟的美名而使各王子驯服，以不惹祸于萧蔷之内而已。因此，陈抟车过寿王府门口就返回皇宫，太宗追问此事，陈抟说道：“寿王门卫皆将相，那就不用见王了！”就这样，陈抟空走一趟，皇太子却被顺水推舟地定了下来。
宋太宗多次劝说陈抟弃道从政，留京做官，都被陈抟婉言谢绝。太宗曾以谏议大夫作为封赠，也被陈抟坚决回绝，陈抟还特作长诗《退官歌》以明心志。诗中说：
时人笑臣不求官，官是人间一大病。
官卑又被人管辖，官高亦有人趋佞。
或往秦，或经郑，东来西去似蚓蝇。
直至百年不曾歇，算来争似臣清静。
太宗只得准陈抟返回华山，并赐其道号“希夷先生”，他还令华州长官为陈抟修缮云台观，又命在京文武百官赴宴欢送陈抟。
陈抟回到华山曾自题《爱睡歌》：
臣爱睡，臣爱睡，不卧毯，不盖被，
蓑衣铺地石做枕，震雷电掣臣正睡。
闲思张良，闷想范蠡，说甚曹操，休言刘备，
三四君子，只是争些闲气。
怎如臣，向清风岭头，白云堆里，
展开眉头，解放肚皮，且一觉睡。
管什么玉兔东升，红轮西坠！
吕洞宾有次来华山探望陈抟时把弟子刘海蟾带来了，从此刘海蟾便与陈抟、张无梦结为道友。后来张无梦离开华山到了天台山，在琼台观修炼导引还丹术，将炼丹的心得写入诗歌，共得百篇，题名《还元篇》。
宋太宗端拱元年（公元988年）初，陈抟吩咐弟子贾德升说：“你去到张超谷凿一石室，我要到那里去睡了。”
贾德升即着手找人帮助开凿。端拱二年七月，石室凿成。陈抟表奏太宗说：“臣抟大数有终，圣朝难恋，己于今月二十七日化形于莲花峰下张超谷中。”
陈抟竟真的在这日仙去，享年118岁。他尸解后七日肢体不凉，并有五色云彩蔽塞洞口，数月不散。
吕洞宾云游回来，得知陈抟尸解而去后，为其题写了一首《哭陈抟》诗：
天网恢恢万象疏，一身亲到华山区。
寒云去后留残月，春雪来时问太虚。
六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。
宋大中祥符年间（1008-1016年），夏竦任台州通判，认为张无梦的诗歌十分新奇，便把《还元篇》献给了宋真宗。宋真宗一看龙心大悦，当即颁旨召张无梦进宫。张无梦奉旨进京后住进了建隆观。
宋真宗在宫中召见了张无梦，向张无梦询问长治久安之策。
张无梦说道：“我是草野之人，但求清闲安适，在天台山中无非诵读《老子》、《周易》而已，无心过问世事。”
宋真宗说道：“朕听说高道文才横溢，超凡脱俗。高道既然不关心世事，熟读《老子》、《周易》，那你就先讲讲《易经》中的谦卦吧。”
张无梦说道：“这倒可表一二。当今太平盛世，可说是正值大有之时，宜以谦逊守之，切不可忘乎所以，自满骄傲起来。”
宋真宗听了，很有感触，又请张无梦讲解《还元篇》。
张无梦说道：“《还元篇》是我研读道经的心得，当然不能与典籍相提并论。不过我想告诉皇上，国家好比身体，心“无为”则气和，气和则能结成万宝；相反，心“有为”则气乱，气乱则英华失散；这就是我写《还元篇》的宗旨。”
宋真宗听得津津有味，想把张无梦留在宫中，并封他为“著作佐郎”，张无梦觉得宋真宗是个英主，心有所动，正要向皇上谢恩。恰巧这时有一个近臣送上一份奏折，说翰林院中有个年青的翰林，在撰写文章时少有对朝廷的颂扬之词。宋真宗听后不快，就下旨把他逐出了宫门，并流放边关赎罪思过。张无梦面对此情此景，心有感悟，马上跪奏道：“陛下德如尧舜，身边文臣武将如云，我只是醉心于山野之中的一个道士，与高官厚禄无缘，还是请皇上恩准，让我回天台山吧！”
