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第19章

(第十九节)

江迪慌忙将情况报告给了蔡福对,蔡福对一下子也慌了神。三个向导一个负伤,二个失踪,那考察队以后的路还怎么走。众人齐聚沙马日使的帐篷。

“日使兄弟,能告诉我们他们两个去了哪里?”蔡福对语气轻柔地问道。他很怕因为什么事情把几个彝胞给得罪了,三人一起撂挑子,那事情可就麻烦了。

“他们两个回家去了!”沙马日使说道。

蔡福对这回真的被吓到了,“回家去了!怎么连招呼都不打。那以后谁来作向导?”

沙马日使解释说:“蔡队长,你先别着急。事情并不是你想的那样!他们回家只是暂时的,晚上还会赶回来的。”

蔡福对一脸困惑,不解地问道:“就这一会的时间,他们赶回去做什么?”

沙马日使说:“阿约尔拉刚才冒犯了神灵,他很担心神灵会降罪到他的家人,他与沙马尔哈一起回家,主要是想让村寨里的毕摩与神灵构通一下,请求神灵的原谅,不要降罪自已的家人。同时也顺便看看自已的家人,告诉他们要在家祭神。”

蔡福对问道:“尔拉大叔什么时候得罪了神灵,我们怎么不知道呢?”

沙马日使答道:“蔡队长,刚刚才发生的事情,你怎么就不记得了。”

裴云在身旁小声地提醒了蔡福对一声:“蔡队,一定是刚才杀死的那条蛇。我有点印像,好像彝族人不吃蛇肉。”

沙马日使听到裴云说的话,点了点头,道:“裴记者说的没错,我们彝族人确实是不吃蛇肉,而且蛇在我们彝族人的心中就是龙的化身,他掌管着我们彝族人的生殖与繁衍。更何况刚刚杀死的又是一条那么大的蛇,让阿约尔拉更加的心里不安,他担心神灵会降罪到自已的家人与后代,所以急急的赶回去了。”

蔡福对又追问了一句:“那沙马尔哈为什么也走了,他可没有杀那条蛇?”

沙马日使答道:“还记得出发前我儿子突然得病嘛?他怀疑会不会是神灵提前给他的警告,他也要回去看看自已的儿子和家人怎么样了。”

赵建民问了一句:“日使兄弟,你难道不担心你的家人么?”

“我么?”沙马日使摇摇头,“自从五年前发生了那件奇怪的事以后,我也不知为什么,我不是很相应那些神啊鬼的了。”

一阵阵蛇肉的香味从帐篷里传了出来。众人围坐在一起品尝着难得一遇的蛇肉大餐。

沙马日使正躺在帐篷里休息。马明枕走了进来,说道:“日使兄弟,你们彝民不吃蛇肉,刚才听你说过,你现在不相应这些神鬼的事情。所以我过来问一问,要不要给你弄一些蛇肉过来补一补身子。”

沙马日使答道:“虽然我现在不太信神鬼了,但是,多少年来的饮食习惯不是一天二天能够改变的。更何况我不吃东西也从来不会感到饿。所以你们不要管我,自已吃吧。不过你们最好吃快一点,不然,他们两个回来了,看到你们吃蛇,也许会不高兴的。”

“谢谢你的提醒!我这就去跟他们说一声,让他们快点吃。”说着话,马明枕一溜风,钻出了帐篷。

众人听了马明枕的提醒,都加快了进餐的速度。没用多长的时间,那条大条就只剩下满地的骨头了。

黑竹沟的夜晚同外面的世界相比,则要更早地降临。密林中的夜晚,充满了寂静与神秘。在夜幕的笼罩下,加上满山谷的迷雾,使林中的树木显得比白天更加的阴森。每一棵树都像是一个巨大的蜘蛛,那四处伸展的树枝,有如蜘蛛的爪子,张牙舞爪地随时准备抓捕眼前的猎物。

阿约尔拉和沙马尔哈在天黑没多久的时候,就赶了回来。

大伙围坐在帐篷里,询问着两人回家后的情况。

阿约尔拉说道:“家人都还好,没有什么变化。我们回去的目的主要是找村子里的毕摩,让他替我跟神灵说说好话。告诉神灵,我杀它是迫不得已,希望它不要降罪于我的家人。”

李杰插了一句:“尔拉大叔,毕摩是谁呀?有这么大的本事!”

阿约尔拉介绍说:“毕摩是我们彝族人的巫师,祭司,或经师。在我们彝人看来,祖先、神灵、鬼怪操纵着并且影响着人丁的繁衍、以及五谷的丰登、和六畜的兴旺、以及家族的发展的壮大。而人与鬼神之间的关系一旦发生了冲突和损害,就会危及到我们人类的物质生产和生活。神鬼,祖先等神灵有善有恶,时好时坏,善恶交替。善的时候则保佑着人们的生产和生活,恶的时候则可致祸人们的生产和生活。于是我们彝族人在这种予盾的心理当中,即赞美神鬼、感激祖先,同时也憎恨神鬼,畏惧祖先。在与鬼神、祖先的互动中,为了去祸纳福,逢凶化吉,只有通过毕摩用念诵经文,以语言的魅力赞美、教导、规劝、诅咒、影响神鬼、祖先,并辅之象征性的祭祀、大小送等方式来处理和调解与神鬼、祖先之间的关系,促成与神鬼、祖先之间的和解,互助,或者驱使或控制他们与神鬼甚至祖先脱离关系,不再互相影响和干扰。”

听了阿约尔拉的介绍,曲小凡禁不住惊叹道:“尔拉大叔,真没想到,你懂得这么多彝族的文化!

听了曲小凡的夸奖,阿约尔拉得意地笑了起来,答道:“我有什么文化,这都是在我小的时候,我爷爷讲给我听的。我只不过是记性好。讲完了我能够记得住,多少年都不会忘记。”

曲小凡继续着对阿约尔拉的夸奖,说道:“尔拉大叔,你还说自已没文化,你刚才讲的不都属于彝族的文化么,我记得刚认识你的时候,你讲的‘甘嫫阿妞’的故事,就让我感动了好多天。”

阿约尔拉乐得合不拢嘴,冲着曲小凡说道:“是吗?小姑娘可真会说话,将来一定会嫁个好男人。就像你们考察队的曾强那样的。”一句话把曲小凡羞了个大红脸,她赶紧转变话题,说道:“尔拉大叔,你不要说我的事好吗?你给我们讲讲为什么你们彝族人那么害怕杀蛇。”

阿约尔拉说道:“好吧!那我就给你们讲讲吧。这里面还有一个故事呢!”

听到阿约尔拉又要讲故事,大伙都自动的往前靠了靠。

“在我们彝族人的心里,蛇其实就是龙,它是我们彝族人最崇拜的神灵。我们彝族有一部《祭龙经》,里面记述说:从前有一个叫鲁肯舍夷的女人,她带领着一群女仆人到沙米卧赫的海边去洗彩线。这时,海面上出现了一对小金龙,伸着长长的头向海岸游来。女仆们一阵乱叫,‘打蛇呀,快来打蛇呀。’没想到那对小金龙开口说起了人话,‘不要怕,我们是两兄弟,我叫福禄,他叫威荣。’鲁肯舍夷见金龙长得可爱,就把金龙捧在手中,带回家中,为他们设坛祭奉。还杀马作祭牲,并献上美好的梁盛,设上名帛和大小碗。结果这对金龙不知道饿,也不知道渴。献给他的东西他不吃,给他打来泉水他也不不渴。”

李杰插了一句说:“那不是有点像沙马日使一样了!”

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