最后，进攻者搭起人梯，攀住天花板，劈伤守在洞口的最后几个抵抗者。20多个进攻者，其中有士兵、国民自卫军和保安警察，乱作一团。在惊心动魄的攀登中，他们大多负了伤，脸上 淌着鲜血，使眼睛看不清东西。这更激发了人们的野性。当他们冲上二楼时，安灼拉一个人正站 在弹子台后面。他手中只剩下了一个枪筒。但他目光炯炯，毫无惧色，令人望而却步。突然，有 个声音喊道：
“他是头头，他杀死了炮长。现在，他倒挑了个不坏的地方一就让他这样站着吧！就地枪决！”
“那就开枪吧。”安灼拉说。
他摔掉手里的枪筒，把两臂叉开，胸挺得直直的。
英勇就义总是感人的。当安灼拉摆好接受死亡的姿态之后，霎时间，室内的一切厮杀声全都 停止了，混乱即刻被平息。整个房子突然万籁俱静，静得坟墓一般。安灼拉失去了抵抗能力，但 那副瘭然不可侵犯的神态却使刽子手们心惊胆战。他那英俊的容貌，再加上他的傲气，此时此 刻，使他容光焕发。他好像既不知疲惫，也不会受伤，经过这可怕的24小时之后，面色依然红 润鲜艳。一个证人在军事法庭上谈到一个人，可能指的就是他。那证人说：“那个暴动者，人们 都称他阿波罗。”当时，一个国民自卫军巳经向安灼拉瞄准，但最后垂下他的步枪，说了这样一 句话：“我不忍射杀一枝花。”
12个人组成了一个小队。他们站在安灼拉的对面，在默默地准备好他们的武器。
然后，一个班长下了命令：“瞄准！”
一个军官打断那班长：
“等一下。”
那军官问安灼拉：“需要给您蒙上眼睛吗？”
“不需要。”
“我们的炮长真是您杀的？”
“不错。”
这时，格朗泰尔巳经醒来。
格朗泰尔，我们记得，从昨晚起就在酒店的楼上睡了。他原坐在椅子上，后来干脆上了桌 子，大睡起来。
他的状态可用二字形容：死醉。迷人而可恶的酒精使他进人了这一状态。他躺的那张桌子很 小，对街垒起不了什么作用，所以，大家便把那张桌子留给了他。他没有改变姿势，趴在桌上一 动未动。他的身边全是玻璃杯、酒瓶之类的东西。他睡得那么沉，犹如冬眠的熊，又如吸足了血的蚂蟥，不论外面枪炮声多么剧烈，都无法把他惊醒。他用鼾声来回报炮声。他的身旁巳有好几 具尸体，所以，人们也不知道他是死了还是活着。
喧嚣没有弄醒这个醉汉，寂静反而使他醒来了。这种怪现象人们不止一次地看到过了。四周 坍塌了，格朗泰尔一无所知。坍塌好像使他睡得更稳了。但在安灼拉面前喧嚣的突然停止，却震 撼了这个昏睡者。他一下子清醒了。他坐起来，揉了揉眼睛，很快便明白了周围所发生的事。
醒酒就像拉开了帷幕。醉汉只需一眼就会全部看清幕布遮住的一切。种种情况一齐在他的脑 海中浮现。他虽然不知道24个小时以来到底发生了些什么事情，但他一睁眼却看明白了眼前发 生的一切。头脑中的迷雾消失了。沉醉时的模糊不清的头脑突然清醒过来。活生生的现实摆在了 他的面前。
士兵们正盯着退在角落里的安灼拉。安灼拉被弹子台挡住了，没有发现格朗泰尔。班长正再一次发出命令：“瞄准！”就在这时，格朗泰尔用洪亮的嗓音喊道：
“共和国万岁！要死也带上我。”
喊着，格朗泰尔站了起来。
他错过了战斗的无限光辉的时刻，然而，战斗结束时，他赶上了慷慨就义。他的气概使他的形象骤然高大起来。
他重复着“共和国万岁”的口号，并用坚定的步伐穿过厅堂，然后和安灼拉肩并肩地站到 了一排枪前。
“让我们共生死！”他说。
说罢，温和地问安灼拉：
“成吗？”
安灼拉微笑着，握紧了他的手。
排枪响了。
安灼拉身中八枪。他紧靠在墙上，犹如被子弹钉在了那儿，只是头垂下了。
格朗泰尔倒在了他的脚下。
没有多久，藏在房子顶部的最后几个暴动者被赶了下来。士兵穿过一个栅栏对准阁楼不断地 射击。阁楼中又展开了肉搏。有人被扔了下来。被扔下的，有几个还是活的。两个轻骑兵想扶起 被打坏了的公共大马车。他们被阁楼里打来的两枪送了命。一个穿罩衫的人被从阁楼里抛了出 来，肚子被剌刀划开，倒在地上呻吟着。一个士兵和一个暴动者扭在一起。两个人同时从瓦砾坡 上滑下，谁也不肯松手。地窖里同样进行了残酷的搏斗。叫喊声、枪声，野蛮的践踏声，响成一 片。最后，万鑛俱寂，街垒被占领。
士兵们对四周的房屋进行搜查，追捕逃亡的起义者。
二十四俘虏
马吕斯的确被俘了。他成了冉阿让的俘虏。
冉阿让没有参加战斗，而是冒着危险照顾着伤员。哪里有伤员，他就出现在哪里。他扶起倒 下的人，把他们送到地下室，给他们包扎。间歇时，他加固街垒。他绝不干射杀士兵和自卫的事。他只是默默地帮助他人。他自己只受了点擦伤。子弹不向他凑近。如果他曾梦想在这座坟墓 里自杀，他可没有达到目的。但他是否考虑过自杀这一违反宗教的行为，我们是持怀疑态度的。
冉阿让，表面上无视马吕斯的存在，但目光却一刻也没有离开过他。当飞来一颗子弹把马吕 斯打倒时，冉阿让像一只猛虎，敏捷地一蹦，向马吕斯扑过去，然后，犹如擒住一个猎物，把他 带走了。
酒店那边战斗正酣，没有人注意到冉阿让。他抱着昏死的马吕斯，走过被挖去铺路石的街垒 战场，消失在科林斯房屋的拐角处。
我们记得，这拐角的地方是一个伸向大街的海岬，它形成一个几尺见方的死角。这里可以避 开枪弹和霰弹，也能避开人的视线。它就像火灾中幸存的一间屋子一样，安静、安全。就是在这 里，爱潘妮断了气。
冉阿让走到这儿之后，停住了脚步。他轻轻地把马吕斯放在地上，然后，警惕地向四周张望。
处境危急。
两三分钟之内，这里是安全的。问题是如何离开这里。八年前他在波隆梭街脱身的情景又浮 现在眼前。然而，如今的情况和那时却不能同日而语了。他的面前是一幢七层楼房，那房子是无 生命的，也是无情的，只有一个人在俯首窗外，但还是一个死的。他的右方，是堵塞小花子窝的街垒。这街垒很矮，跨越非常容易，但是，在这障碍物的顶上，可以见到一排剌刀尖。那是埋伏 在街垒外边的战斗队。毫无疑问，如果跨越这街垒，那就成为靶子，引来排枪的射击。他的左方 是战场，是死亡之地。
如何是好？
真是插翅难逃了。
必须立刻打定主意，找到办法。人们正在他几步之外。所幸的是，双方人员都为争夺酒店而 酣战，没有人注意到他。如果有的士兵，即使有一个，想到绕过房屋，从侧面去攻打，那一切就 者P完了。
冉阿让望望他前面的房屋，望望身旁的街垒，盼望着找个地缝钻进去。他绝望了，心里乱作一团。
这样，他的目光移到了地面上。由于专心注视，一种模糊不清然而可以捕捉到的东西在这垂 死的时刻从他的脑海中显现出来。他看到，离他几步远的地方，在被无情地守卫着和窥伺着的低 矮的街垒之下的地面上，有一扇被一堆从街垒上塌下来的铺路石半掩着的铁栅栏门。这铁门，用 粗的横铁棍制成，两平方法尺大小。原来支撑它的石框巳被掘掉，铁栅栏像是巳被拆开。透过铁 条可以看到一个阴暗的洞。这是下水道。冉阿让向那里冲去。他又恢复了越狱时曾有的那种机敏 和果断。他搬走铺路石，掀起铁栅栏，背起尸体般一动不动的马吕斯，下了那下水道。他背着马吕斯，用手肘和膝头使着劲，到了下水道之内。好在它不太深。他回头放下了头上的重铁门；铺 路石受到震动又滚下来，有些落在了门上。这时，冉阿让到了地下三米的位置。下水道的地面上 也铺了石块。这冉阿让，像是服了兴奋剂一般，在几分钟之内，以超人的力量、雄鹰般敏捷，完 成了这一切。
冉阿让和昏迷的马吕斯进人一道地下长廊里。
这里漆黑无比，然而，这里又安全无比。
昔日他从大街上落人修女院时的情景再次浮现在眼前，但是，今天，他背负的巳不是珂赛 特，而是马吕斯。
一种模糊的声音从上面传来，听起来像是什么人在窃窃私语。其实那是进攻酒店发出的惊天 动地的喧嚣声。
（第二卷）利维坦之肠
-土壤因海洋而变得贫瘠
每年，巴黎要把2500万法郎抛人大海。
这并非修辞上的比喻，而是客观存在的事实。是一种什么样的情景？日以继夜，从不间断。为了什么？毫无目的。也从未考虑过为什么这样的问题。通过什么抛出？通过它的器官。什么器 官？它的肠子。它的肠子是什么？下水道。
2500万法郎是以专业的尺度估算的最低数字。
人类经过长期地摸索，时至今日才认识到一个科学真理：最高效的肥料是人肥。令我们惭愧的是，对于这一真理，中国人很早就认识到了。埃格勃说过这样的话，没有一个中国农民进城时 不带着一副担子，以便将那里被称为污物的东西用桶挑回村。多亏了这些人肥，中国的土地才保 持了亚伯拉罕时代那样的活力。在中国，一粒麦种竟能收获120粒的麦子。任何鸟粪都比不上 首都垃圾的肥效高。每个大城市都有肥效极高的粪肥。利用城市对农田施肥，肯定会成功的。我 们可以说，黄金是粪尿，翻过来，我们也可以说，粪尿是黄金。
可是，我们如何处理了我们的这些财富呢？倒人了深渊。
在我们把手边的财富抛人大海的同时，却不惜大量花费，派遣船队到南极去，收集海燕粪和 企鹅粪。如果全世界不把这些人兽粪肥白白地抛人大海而是还给土地的话，那就足够使全人类丰 衣足食了。
堆在墙角处的这些垃圾，半夜里清道夫运载的在马路上颠簸着的淤泥，地下道里流淌的污 物，所有这一些你知道它们是什么吗？它们是牧场中盛开的鲜花，是草坪上呈现的那片碧绿一 薄荷草，百里香，鼠尾草一是野味，是家畜，是夜间哞哞叫着的、知足的大群雄牛，是香喷喷的干草，是金灿灿的麦穗，是餐桌上的面包，是血管里的血液，是健康、快乐和生命。神秘的造 物主就是如此，使天上变化无穷，使地上千姿百态。
还给大地，大地将喜得丰收，反过来，大地的营养会变为人类的食物。
对这些财富，人们弃之不足惜，用之却觉得可笑。这是十足的无知和愚昧。
统计告诉我们，每年，仅法国就从它的河流中将5亿法郎倾人大西洋。这个数字是国家预算 开支的1/4。人竟如此高明，甘愿将这5亿法郎扔进阴沟里。阴沟一滴一滴流人河流，河流则流 人大海。这阴沟每打一个嗝儿，就是1000法郎的花费。这种情形产生了两个结果：贫瘠土壤，利维坦，叶圣经》里记载的海中恶兽。
亚伯拉罕，希伯来民族之始祖。
污染河流。田畦瘠而出饥馑，河流污而致病痛。
现在，泰晤士河毒化了伦敦。这是尽人皆知的事例。
巴黎见此光景便想出了新招儿：最近，把绝大多数的阴渠的出口改到河流下游最后一座桥的下方。
可以设计一种带活门和放水闸的双管设备，它一方面能够把水引进来，另一方面又能够把水 排出去。这是一个简单得就像人的肺一样简单的排水法。这种设施巳在英国好几个地区被采用，它的功能是把田野的清流引进城市供人使用，同时把城市的肥水输人农田。这种简单的一来一 去，却保住5亿法郎不至扔掉。然而人们却不往这方面去下工夫。
目前的做法，考虑的只是城市的清洁。让城市清洁的动机是好的，但后果却甚为糟糕。它使 人民变得憔悴了。原因就是阴渠使用不合理。如果把这种只顾洗涤而伤城市元气的阴渠统统都换 成具有上述两种功能的排水系统，再有一套新的社会经济体系与之匹配，那么，作物即可增长 10倍，穷困问题将大大缓解。它还能消灭各类寄生虫，可谓一举两得。
目前，公共财富流进了大河，造成不间断的漏损。“漏损”这字眼儿被用在此处再妥切不过 了。如此下去，欧洲将被迫宣告破产。
法国的情形是：巴黎占全国人口的1/25，而巴黎的粪沟在所有的阴沟之中是最富的。整个 法国，每年被抛掉的5亿当中，巴黎占2500万。这肯定是一个低于实际的数字。这2500万如用 于救济和享用，巴黎肯定比现在繁华得多。然而，这个城市却把它扔在了下水道之中。因此，我 们可以说，阴渠是巴黎最大的挥霍，它的任何奇特的节日，它的波戎区狂欢，它的盛宴，它的挥 金如土，它的任何豪华，它的任何奢侈，它的任何华丽，都比不过这阴渠。
由此可见，盲目的拙劣的政治经济学会令公众的福利丧失干净。它被付诸流水，沉没在深渊 之中。而公众的财富，倒是最应该设置圣克鲁的网的。
在经济方面，可以得出这样的结论：巴黎是一个漏筐。
巴黎，这个号称模范的城市，这个一切方面都有水平的首都的典范，这个被一切民族仿效的城市，这个理想的都城，这个创举、实验的雄伟策源地，世界精神文明的这个中心，这个城市之 国，这个创造未来的圣地，这个集巴比伦和科林斯之大成者，在我们指出的这一领域，却遭到了 中国福建一个农民的耸肩讥笑。
如果在这方面效仿巴黎，你必遭破产。
其实，巴黎这种缺乏理智的具有悠久历史的挥霍，也是效仿了别人的。
这些种无能令人吃惊，但并不新鲜。这也不是近代才出现的愚昧行为。古人就是这样做的。李比希就曾说过这样的话：“罗马下水道吞没了罗马农民的福利。”而罗马的阴沟毁灭罗马农民的福利之后，又使整个意大利疲惫不堪。意大利被抛人之后，紧接着便是西西里，随后，是撒丁 和非洲。可以说，罗马把全世界卷进了阴沟，这个下水道淹没了全世界。普天之下，皆为罗马。这是一座不朽之城，也是一个无底之坑。
这些事，和其他事一样，罗马是首创的。
巴黎，在以一切文化城市固有的那种傻劲，拼命地仿效着罗马。
巴黎城的下面，另外还有一个巴黎。那是一个阴沟的巴黎。这个阴沟的巴黎，有它自己的道 路，有它自己的十字街头，有它自己的广场，有它自己的死胡同，有它自己的脉络以及污泥的循环系统。它缺少的，只是人迹。
我们不必恭维巴黎，也难能恭维它。不错，这里应有尽有，它有它的壮丽和卓绝，但它也有 它的羞耻和污秽。巴黎有雅典的光明，有提尔的实力，有斯马达的道义，有尼尼微的英才，但 是，巴黎，也有它吕代斯的污泥。
不过，巴黎的魅力也表现在这里。巴黎建筑的奇特典型，同样被人类中几个人物体现着，像 马基雅弗利、培根和米拉波，他们都是卑鄙的伟大，伟大的卑鄙。
假如我们的视线能够透过路面看穿地下的情形，那么，一个巨大的石珊瑚形状便呈现于我们的眼下。我们会看到，在方圆有六法里长的土块下面，管道交错，它们形成的空隙，海绵也难以 相比。这还不算那些地下墓窟，也还不算错综复杂的煤气管道系统，更不算庞大的一直通到水龙 头的饮用水管道系统，这是另外一种地下管网系统。它处于河的两岸之下，形成了一个黑暗的地 下网。这座迷宫的斜坡是其引路线。
这里，终日潮湿，烟雾弥漫，硕大的老鼠出没其中。它们是巴黎怀胎生出来的怪物。
二阴渠的古代史
