宽容是对别人失误的容忍，对别人伤害的忘却。宽容是一种释怀，也是对自己的善待。
不宽容实际上是一种不明智。那些不宽容者忽略了人类最起码的常识：他人不只是你的地狱，也是你的镜子。
古语有云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”“有容乃大”，在社会实践中，在日常生活中，宽容大度确实是生活当中人际交往不可缺少的品格。
厚以载物，指的是物体的深度，唯其深故能广载多容；宽以待人，就是在人际交往中有较强的相容度。相容就是宽厚、窬忍，心胸宽广，忍耐性强。人们往往把宽容比作大海，能广纳百川之细流，也不拒暴雨和冰雹；能像海一样容纳许多东西--不光有好的，还有不好的。
一个人要想成就事业，首先要有宽以待人的处世习惯。反之，一个总以敌视的眼光看人，对周围的人戒备森严，心胸窄小、处处提防、不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中。
一个宽宏大量，与人为善，宽容待人，能主动为他人着想，肯关心和帮助别人的人，肯定讨人喜欢，被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能更多地体验成功的喜悦。
西方有句谚语：“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。”就是说，相容能接纳、团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多的成功的机会。反之，相容度低，会使人与你疏远，减少合作力量，人为地增加成功的阻力。
一个人若能宽以待人，在生活中养成推己及人，站在对方立场上思考问题的做事习惯，这样的人，肯定是受人尊敬和欢迎的。所谓“己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人”，亦即此意。人同此心，心同此理，一件事情，你自己不能接受，不愿意做，别人也一定不愿接受、不愿意做。推己及人，是以自己为标尺，衡量言行举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理。将心比心，设身处地，还可用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想想自己对某类行为或言论的反应、感觉如何，在此基础上去理解他人、体谅他人。如此，便会自觉地宽以待人了。
“君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。”唐代文学家韩愈说：“古人君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”古代，有修养的人，待人很宽厚，而要求自己则十分严格和全面。只有严于律己，才能更有感召力和吸引力。在工作中兢兢业业，一丝不苟，精益求精；在日常生活中，以礼待人，遵守信约，多为他人着想，遇到危险时勇敢无畏，挺身而出，发生摩擦冲突时“礼让三分”，宽容让人。
诚然，生活中常会遇到一些令人讨厌的事情，这就要求我们凡事想开些，宽容大度才是。
不要以为这是陈词滥调。这句话似乎老生常谈、极为平凡。
但是我们不能不承认，经过无数人传诵的名言谚语，的确聚集了许多做人的智慧。
有宽容之心者，能够对世事宽容，自然也就能对人宽容。
宽容待人，是成功者的风度，这种风度是装不出来的，是发自灵魂深处的内在的修养，是一种良好的习惯，是水到渠成的表露。
放开胸襟，做到宽容待人，你才会得到成功之冠上的宝石。
古时候有个宰相，一天，他请来一位理发师给他理发。理发师给他理好发后，就给他修面。才修了一半，理发师忽然停下手中的剃刀，看着宰相的脖子。宰相心中纳闷，就问道：“你不修面，却在看我的脖子，这是为何？”
理发师听了宰相的问话，说：“我听人家说‘宰相肚里能撑船’，是吗？”
宰相听了哈哈大笑，说：“是呀，宰相气量大，对各种小事，都能容忍，从来不计较。否则怎么做宰相呢？”
理发师听了，慌忙跪在地上，口中连连说：“小人该死，小人该死。”
宰相忙问：“什么事？”
理发师说：“小人该死。在为大人修面的时候，小人不小心，将大人左面的眉毛剃掉了，千万请大人恕罪。”
宰相一听，十分气愤。他想，剃去了一道眉毛，如何去见皇上，又如何会客呢？正想发怒，但又一想，自己刚才讲过，宰相的气量最大，对那些小事，从来不计较，现在为了一道眉毛，又怎么能治他的罪呢？想到这里，宰相只好说道：“去拿一支笔来，将剃去的眉毛给我画上。”
理发师就按宰相的吩咐，给宰相画上了一道眉毛。
宰相走了，理发师望着他的背影，喃喃自语：“宰相大人呀，幸亏你肚量大，如果你不原谅我的话，当时我就会用刀割断你的喉咙！与您相比，我真是一个小人啊！”
宰相那一份无奈情形下的勉强容忍，竟然救了自己一命。可见宽容的力量有多大！
宽容对于领导者来说尤为重要。一个品德高尚，正直公正，以宽厚之心待人的人，更能得到下属的信任和爱戴，无形之中会形成一种巨大的人格魅力，一种感染力，一种最可敬的威信。
宽容的人生是智慧的人生。海洋因为它极谦逊地接纳了所有的江河，所以才有了天下最壮观的辽阔与豪迈！成功人士大都懂得宽容之道，即便是与对手争锋之时。他们知道，对敌人宽容，那不是无奈，那是一种巨大的力量！
有人批评林肯总统对待政敌的态度：“你为什么试图让他们变成朋友呢？你应该想办法打击他们，消灭他们才对！”
“我们现在难道不就是在消灭政敌吗？当我们和他们成为朋友之时，政敌也就不存在了！”林肯总统说。
这就是林肯总统消灭政敌的方法，将敌人变成朋友。今天在以他名字命名的纪念馆的墙壁上刻着这样的一段话：“对任何人不怀恶意；对一切人宽大仁爱；坚持正义，因为上帝使我们懂得正义；让我们继续努力去完成我们正在从事的事业：包扎我们国家的伤口。”
如果对待自己的对手不是这般宽容，而是仇恨报复，与对手拼个你死我活，其结果只会耗尽双方的力量和心智，两败俱伤。
泰戈尔曾讲过这样一个故事。
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子。大臣年轻时把画家的父亲给活活气死了。
这孩子在画家作品前面流连忘返，选中了其中一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴；最后，他父亲出面了，表示愿意付出高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表达信仰的唯一方式。可是渐渐地，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，百思不得其解。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么地酷似。
他惊恐地把画像撕碎，高喊着：“我的报复已经回报到我的头上来了！”
仇恨、报复如毒蛇，如双刃剑，它既能伤人，也能伤已。那些狭窄心肠的人，更容易被它们所伤害。
宽容是对别人失误的容忍，对别人伤害的忘却。宽容是一种释怀，也是对自己的善待。
不宽容实际上是一种不明智，一种首先是对自己不宽容的不明智，那些不宽容者忽略了人类最起码的常识：他人不仅是你的地狱，也还是你的镜子。你冲镜子里面的人冷嘲热讽，满脸愤怒，镜子里面的人也会以同样方式回敬你。宽容者得到宽容，不宽容行得到的是仇恨、狭隘与不快。
宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。在宽容面前，争吵和计较大可不必，即使你拥抱着真理，也不妨多一点宽容。有朝一日，说不定你也会犯不可挽回的错误。
宽容别人，其实就是宽容自己。
多一点对别人的宽容，我们就会多一些朋友，少一些对手。多个朋友多条路，我们生命中就多了一点轻松空间，多了一些自由选择。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独：有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。
宽容是力量和自信的标志，是事业的得力助手，更是提升人生境界的一种良好心态。对人宽容，你将赢得他人，成就美好的事业。
