4，殷有三仁：殷朝时，有三位仁德的人。
柳下惠为士师，三黜1。人曰：“子未可以去乎2？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦3。”
1，柳下惠：鲁国人。士师：典狱官。三黜：三，去声。黜，退。三次被撤职。
2，子：指柳下惠。未可以去乎：不是可以离开鲁国么。去：离开。
3，直道：正直的道义。事人：为人做事。往：去往他国做事。枉道：曲邪之道。枉：曲。去：离开。父母之邦：生养自己的国家，即祖国。
齐景公待孔子1，曰：“若季氏则吾不能2，以季、孟之闲待之3。”曰：“吾老矣，不能用也4。”孔子行5。
1，齐景公：齐国君主。待：对待的打算。
2，若季氏：仿若鲁国君主对待季氏。吾不能：我不能做到。
3，以季、孟之闲待之：以对待季孙和孟孙的礼貌对待他。前面说过，鲁国的国政被这三个公卿家族掌握着。这三个家族以季氏的势力最大，所以在齐国的君主才有这样的比较，并有不同的对待。
4，曰：齐景公说。吾老矣：我老了。不能用也：不能用他了。
5，孔子行：孔子离开了齐国。
齐人归女乐，季桓子受之1。三日不朝，孔子行2。
1，齐人：齐国人。归：馈赠。女乐：歌妓。季桓子：鲁国大夫，名斯。受之：接受了。
2，三日不朝：此后三天不去上朝。孔子行：孔子离开了鲁国。
楚狂接舆歌而过孔子曰1：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追2。已而，已而！今之从政者殆而3！”孔子下，欲与之言4。趋而辟之，不得与之言5。
1，楚狂接舆：楚国人，隐士。没有名字。因为经过孔子的车子时唱歌，故名为接舆。歌而过孔子：唱着歌从孔子车前经过。
2，凤兮：凤凰啊。何德之衰：你的德行为什么衰落了？古时候有种说法，世道好了，凤凰才出现。世道混乱，凤凰便隐藏起来。接舆拿凤凰比喻孔子。孔子时代世道并不好，但孔子没有隐藏起来。所以接舆说凤凰的品德衰落了。往者不可谏：过去的不可挽回。来者犹可追：将来的还可追赶。比喻孔子归隐还来得及。
3，已而：算了罢。已：停止的意思。今之：现在的。从政者：从事政治的人。殆：危险。
4，孔子下：孔子下了车。欲与之言：想要跟他说话。
5，趋而辟之：那人快走几步避开了孔子。不得与之言：没有得到与他谈话的机会。
长沮、桀溺耦而耕1，孔子过之，使子路问津焉2。长沮曰：“夫执舆者为谁3？”子路曰：“为孔丘4。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣5。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由6。”曰：“是鲁孔丘之徒与7？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之8？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉9？”耰而不辍10。子路行以告11。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与12？天下有道，丘不与易也13。”
1，长沮、桀溺：两位隐士，不知姓名。沮，沮加。溺，淖溺。因为两人在水边，故而取这样的名。桀，健而高大的意思。他们两人一个颀然而长，一个高大而健。耦而耕：并排耕田，或者一起耕田。
2，问津：问渡口在哪里。津，渡口。
3，执舆者：驾车的人。
4，孔丘：孔子的姓名。
5，鲁孔丘：孔丘是鲁国人。是知津矣：他之道渡口在哪的。
6，子：指子路。仲由：即子路。
7，鲁孔丘之徒：即鲁国孔子的弟子。
8，滔滔者：洪水激流的样子。天下皆是也：天底下都是这样。谁以易之：和谁来改变它呢
9，且而：而且你。与其从辟人之士：逃避坏人的人。辟世之士：逃避社会现实的人。
10，耰：音同忧。耕田时，在种子播种之后，再以土盖上，然后摩平，使种子能入土，鸟不能啄，这就叫耰。不辍：不停。
11，行以告：回来报告孔子。
12，怃然：怅惘失意的样子。不可与同群：不能跟鸟兽共处。吾非斯人之徒：我不同这些人相处，与而谁与：还能同谁相处呢。
13，有道：有礼乐制度。丘：孔子的名。不与易：不参与改变了。
子路从而后，遇丈人，以杖荷莜1。子路问曰：“子见夫子乎2？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分3。孰为夫子4？”植其杖而芸。子路拱而立5。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉6。明日，子路行以告7。子曰：“隐者也8。”使子路反见之9。至则行矣10。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也11；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦12。君子之仕也，行其义也13。道之不行，已知之矣14。”
1，从：跟从。而后：落在了后面。遇丈人：老人。莜：读掉。古代除草的工具。以杖荷莜：用拐杖担着除草的工具。
2，子：指老者。夫子：孔子。
3，四体不勤：四肢不劳动。五谷不分：分不清哪些是五谷。
4，孰为夫子：谁知道你的老师。
5，植其杖而芸：拄着拐杖弯下身子除草。拱而立：拱手；立在一旁。
6，止：禁止子路前行。宿：留子路过夜。杀鸡：杀鸡做菜。为黍：做黄米饭。食：去声。食用。见其二子：见他两个儿子。
7，行以告：回去告诉了孔子。
8，隐者也：隐居避世的人啊。
9，使：叫。反见之：返回去见那老人。
10，至行矣：出门避开了。
11，不仕无义：不出仕的人是不仁义的。长幼之节：年长和年幼的礼节关系。不可废：不可以废弃。
12，君臣之义：君主和臣子的关系。如之何其废之：如何能废弃呢。欲洁其身：想要洁身自好。乱大伦：即乱了君臣的关系。
13，君子之仕：君子出来做官。行其义：履行君臣之义。
14，道不行：礼乐秩序不能施行。已知矣：早已知道。
逸民：伯夷、叔齐1、虞仲、夷逸2、朱张、柳下惠、少连3。
1，逸民：即遗民。伯夷叔齐：孤竹国君主的两个儿子。
2，虞仲：吴国君主周章的弟弟。生在伯夷叔齐之前。夷逸：人不可考。《尸子》一书里讲到过他，让他做官，他不肯。
3，朱张：人不可考。柳下惠：鲁国人。少连：人不可考。
子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与1！”谓：“柳下惠、少连，降志辱身矣2。言中伦，行中虑，其斯而已矣3。”谓：“虞仲、夷逸，隐居放言4。身中清，废中权5。”“我则异于是，无可无不可6。”
1，不降其志：不动摇意志。不辱其身：不辱没自己的身份。
2，降志辱身：降低意志，辱没身份。
3，言中伦：说话合伦常。行中虑：行为经过思虑。其斯而已矣：能这样亦就罢了。
4，隐居放言：避世隐居，放肆直言，有话直说。朱熹说，放言是放弃言论。
5，身中清：自身廉洁。废中权：放弃权衡的考量。
6，异于是：有异于这样，与他们不同。无可无不可：没有什么不可以。
大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦1。鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄，入于海2。
1，大师挚：大音泰。大师，鲁国的乐官。挚是他的名。适齐：逃到齐国。亚饭：次等的乐师。古代诸侯吃饭时，都要奏乐，所以有此称谓。三饭：再次一等。四饭：又次一等。干：乐师的名。缭：乐师的名。缺：乐师的名。适楚：逃到楚国。适蔡：逃到蔡国。适秦：逃到秦国。
2，鼓：乐器。方叔：打鼓的乐师。入于河：逃到了河边隐居。播鼗：摇小鼓。鼗：音同涛。少师：佐助大师的乐官。阳：乐师的名。击磬：击打磬的乐师。襄：乐师的名。入于海：隐居到海边。
周公谓鲁公曰：“君子不施其亲1，不使大臣怨乎不以2。故旧无大故，则不弃也3。无求备于一人4。
1，周公：武王的弟弟。周公旦。鲁公：周公的儿子，名伯禽。君子：有德者。不施其亲：不怠慢他的亲族。
2，不使大臣怨乎不以：不让大臣们报怨不已。
3，故旧：老朋友和旧臣子。无大故：没有大的过错。不弃：不抛弃。
4，无求备于一人：不要对某个人求全责备。
周有八士1：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧2。
1，周：周朝。八士：八个贤士。
2，这八个人不可考。
1，语之：语，去声。听我说话。不惰：不懈怠。
2，回：颜回。与：平声。语气辞。
子谓颜渊1，曰：“惜乎！吾见其进也2，未见其止也3。”
1，颜渊：孔子弟子，即颜回。
2，惜：惋惜。吾：孔子自言。见：看见。进：进步。
3，止：止步。
子曰：“苗而不秀者有矣夫1！秀而不实者有矣夫2！”
1，苗：谷苗。不秀：不开花结穗。有矣夫：有过罢。夫，音同扶。朱熹说，谷子刚开始生的叫苗，谷子吐穗开花的叫秀。
2，实：谷子成熟了叫实。不实就是谷子长得不成熟。
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也1？四十、五十而无闻焉2，斯亦不足畏也已3。”
1，后生：年少者。可畏：可以畏惧。来者：将来。指年少者成人。今：现在。
2，四十、五十：指四十岁和五十岁。无闻：没有名望。
3，不足畏：不值得畏惧。
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵1。巽与之言，能无说乎？绎之为贵2。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣3。”
1，法语：正言告诫。从乎：服从。改之为贵：改正了才可贵。
2，巽：婉顺之辞。说乎：喜悦。绎：寻出原因。即寻找根由。
3，说而不绎：只知道喜悦，而不寻找原因。从而不改：只服从而不改正。末如之何也已：无可奈何。
子曰：“主忠信1，毋友不如己者2，过则勿惮改3。”
1，主：亲近。忠信：忠实诚信。意在崇德。
2，无：与毋相通。禁止的意思。友：与之交往的人。不如己：不如自己。
3，过：指过错。勿，亦是禁止之意。惮：畏惧其难的意思。改：改正。
子曰：“三军可夺帅也1，匹夫不可夺志也2。”
1，三军：军队。按照周朝礼制，仅诸侯国可拥有军队三军。夺帅：丧失主帅。
2，匹夫：独夫，一个人。不可夺志：不能夺走他的主张。志：心中所向往的。
子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立1，而不耻者，其由也与2？‘不忮不求，何用不臧3？’”子路终身诵之4。子曰：“是道也，何足以臧5？”
1，衣：去声。训为穿。敝緼袍：敝，破坏。緼，乱絮。狐貉：狐貉之皮为裘，即皮衣。
2，不耻：不惭愧。由：孔子弟子。即子路。
3，引自《诗经·邶风·雄雉篇》。不忮：不嫉妒。不求：不奢求。何用不臧：何以不善？臧：善。
4，子路：即由。终身：随时随身。诵之：背诵。
5，是道：这种样子。何足以臧：如何可以达到善呢。
子曰：“岁寒1，然后知松柏之后雕也2。”
1，岁寒：天冷了。
2，雕：凋伤。
子曰：“知者不惑1，仁者不忧2，勇者不惧3。”
1，知者：智者。不惑：不疑惑。
2，仁者：有德者。不忧：不忧虑。
3，勇者：武勇之人。不惧：内心无所惧怕。
子曰：“可与共学1，未可与适道2；可与适道，未可与立3；可与立，未可与权4。”
1，可与：指可与共同去做什么。共学：共同学礼制典章。
2，适道：适：往赴的意思。道：志向之路。未可与适道是未必同道的意思。
3，立：立志。程颐说，笃志固执而不变。
4，未可与权：未必可以共享权势。
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而1。”子曰：“未之思也，夫何远之有2？”
1，唐棣：植物，乔木。朱熹说是郁李。华：花。偏其反而：形容花在反复摇动。岂不：难道不。尔思：思念你。室：居室，住所。远：距离太远。这是《诗经》的逸诗。
2，未之思：是没有思念啊。何远之有：指若是果然思念了，怎么会远呢。
