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第29章 崇尚高雅

这个题目我琢磨了很久,总觉得不好下笔。关于高雅,辞典上的解释似乎太概念化了些,让人很难把握;单凭个人的感觉和想象,高雅便如同书中黛玉、月里嫦娥,朦胧中有个形象,却又难以描摹清楚;也曾与人探讨,有的把高雅看得美轮美奂、高不可攀,也有的将其等同于假眉三道、装腔作势、惺惺作态,这显然有失偏颇。其实,一旦把视觉切入生活,把目光投向活生生的人,这个问题就变得鲜活具体、生动形象了起来。

一次听外交部副部长傅莹作报告,被她优雅、自信、亲切的微笑所折服。她微笑着走上讲台,微笑着作了近两小时的报告,微笑着与大家互动交流,甚至在回答一些带有批评意味的问题时也依然如故地在微笑中进行。她的微笑是生动自然的、真诚和善的,没有做作、没有敷衍。这样的微笑,加之渊博的知识、宽阔的视野、温婉而轻松的讲述,充分展现了现代知识女性的卓越风采和大国外交工作者的自信与从容。她作为十二届全国人大会议首位女发言人,我们又在电视荧屏上看到了那种淡定而智慧的微笑。从她身上,我感悟到,内在素养和外在气质俱佳的微笑,是高雅的。

国防大学范晓春教授在参与抗大口述史拍摄时,采访了原军事学院副院长贾若瑜将军。这位年近百岁高龄的老将军几经沧桑,讲起抗日军政大学、军事学院和国防大学的历史激情澎湃,对自己当年从富裕家庭投身革命、驰骋疆场以及授业讲坛都充满自豪,而当问到怎样看待自己曾经受委屈的历史时,只讲了一句话:“少想点个人的利益。”他的老伴,早年的北大毕业生,前中央民族大学教授则说:“他们这一代人活得比较硬,有自己的个性。”一个“少想”,表达了“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情怀;一个“比较硬”,道尽了对救国救民真理的热烈追求、对国家民族使命的勇敢担当、为实现理想信念不惜牺牲一切以及敢于秉持民族正气、坚持党性原则的铮铮铁骨。试想,一个民族、一个国家、一个政党,如果大家都一窝蜂地去牟取私利,那将是何等的悲哀。将军老两口的话语和精神,令人肃然起敬。从他们身上,我感悟到,无我的境界,大我的情怀,是高雅的。

将军诗人张庞是我的老领导,过春节到他家去拜年,进门就没给我说拜年话的机会。他说看到我最近发表的文章了,也把自己的新作如数家珍般展示给我,然后又谈诗歌、谈散文、谈小说。谈到诗人高凯,他随手从书架上抽出一本诗集,照直翻出诗歌《村小:生字课》,声情并茂地朗诵了起来。临别,他一边为我送行,一边还在兴高采烈地说莫言。在他身上,丝毫没有从领导岗位上退下来的不适应,没有因门庭冷落而产生的失落失衡,没有因休闲带来的慵懒和颓废。他陶醉于书香世界,坚持笔耕不辍,退休十年来出版诗歌、诗论、随笔等文学专著十六部,共计二百三十余万字。老领导思维活跃、谈风颇健、气质儒雅,从他身上我体会到,学习着、思考着、创造着,是高雅的。

好友,北京铁道报专刊部主任,《东方快车》主编李强,是位视名利淡如水、生活极其简朴之人。他常千里迢迢赴各地讲学,却不取报酬,坚持公益讲座多年。他主编的报纸开设“文化访谈”栏目,仅他采访过的专家学者多达五十余人,但在刊稿时却不署自己的名字,为的是突出受访者。一个双休日,我们几个要好的朋友到他府上拜访,其简陋的家什出乎我的想象,而那张老旧的写字台却是极其“暴富”——上面堆满了中国古代哲学书籍和资料,他正在埋头备课,准备近期外出讲课。我说:“你也太苦行僧了!”他坦然一笑说:“古人有云‘欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达’,生活上还是简单些才好。”从他身上,我领悟到,经得住诱惑、耐得住寂寞,生活上简朴、精神上富有,是高雅的。

一抹微笑,一句话语,一个举动,一种情趣、志向和追求,都可以是高雅的。

所有的高雅,我都崇尚。

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