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第8章 旧约篇(7)

上帝告诉他:“我会让粮食从天而降,让他们吃饱的,为的是叫他们知道我是你们的上帝。”

摩西、亚伦转达上帝的旨意,对老百姓说:“你们向我们发怨言,其实是向上帝发的,上帝听见了你们的怨言,他让我们告诉你们,不用着急,也不要害怕,今天黄昏时分你们就能吃上肉,明天早晨就有粮食,他在天上关怀爱护你们,必定让你们吃饱肚子。”

傍晚,热浪滚滚,广袤的荒原野地,夕阳坠落,洒下几缕赤红的晚霞,百姓们听摩西的话,蹲在地上静候佳音。忽然,一大群鹌鹑飞来,遮天盖地,伸手可抓,人们高兴地捕捉鹌鹑,生起篝火进行烧烤,一时节,肉香扑鼻,笑声四起,人们吃着丰盛的晚餐。当夜,酣睡歇息。

第二天清早,当人们从睡梦中苏醒,发现营地笼罩在浓雾之中,周围露水沉沉,待雾散露消后,人们看见地上到处都是白霜似的小圆物,密密麻麻遍布野地,谁也不知道这是什么,就去问摩西:“这是什么呀,能吃吗?”

摩西回答说:“这就是上帝赐给你们的食物呀!”

有人拣起一个放在口中尝尝,味美香甜,像掺了蜜的薄饼,十分可口,于是,人家都拣起来大口大口地吃,个个吃得眉开眼笑。

摩西也笑了,他告诉大家说:“上帝吩咐你们要根据个人的饭量,按各帐篷的人数集体收取食用,不得多取。每逢星期六可多收取一天的粮食,因为第七天是安息日,上帝要大家守安息日,遵守法令。”

多数百姓照上帝说的做,也有贪心的人多取食物,结果,第二天早晨,多收的食物便发霉或生虫变臭了;第六天多收取的食物到第七天食用,却依然新鲜完好,没有生虫,也不发霉发臭。有人不相信,第六天不取食物,到第七天才去收取,发现地下什么也没有,只好挨一天饿,于是,不再有人违反摩西的命令了。

大家深信摩西的话,按照上帝说的做,所以,以色列人再也不愁粮食了。据说,这外形似芫荽子,味道甜如蜜的薄饼叫“吗哪”。后来以色列人在旷野荒原流浪40年,一直到达迦南,都靠它来维持生活,到迦南以后就没有“吗哪”了,以色列后人把它称为“天上的粮食”。

为了纪念这段艰苦的历程,牢记上帝的恩德,摩西叫亚伦拣一点吗哪放在罐子里,摆在耶和华面前,好让世世代代的以色列子孙不忘前辈创业的艰难险阻,永生永世感谢上帝的恩情。

摩西、亚伦领着水足饭饱的以色列人,浩浩荡荡从荒野的汛城来到利菲订扎营,队伍刚刚停下来,人群中就发生骚动。原来这里没有水源,人们口干舌燥,又开始埋怨摩西和亚伦了。他们三五成群来到摩西面前又吵又闹:“我们渴死了,我们要水喝!”有人还说:“耶和华上帝是不是还保佑以色列呀!”

摩西有些生气地说:“你们别再瞎闹了,要知道,这是在试探以色列上帝哩!”

上帝又启示摩西再施神迹,摩西就领着几位长老,走到一块磐石边,当着众人,用手杖敲击坚硬的磐石。敲着敲着,石缝中忽然冒出水珠,接着,清水进涌而出,人们欢呼起来,赶紧用瓶子、瓦罐、铁锅、泥碗装满清水,饮用解渴。

人群没安定一会儿,营地里又传来一阵喧哗,大叫乱吵:“亚玛力人打上门来,要掠夺我们的财物了!”

亚玛力人是一个凶狠的阿拉伯部落,总是偷盗以色列人的牛,本来以色列人完全有抵抗能力,但和平生活使他们害怕刀枪,宁愿多丢几头牲口也不愿打仗,所以,亚玛力人更是肆无忌惮地抢劫他们的牲畜和财物。

摩西决定采取武力行动,制止强盗们大规模的抢劫行为。他立即传令约书亚,约书亚是一个智勇双全的猛将,多次出色完成任务。他命令约书亚迎战:“我的猛将,听着,把亚玛力人从这里赶走!”约书亚领命,率领人马前往迎敌。

约书亚一离开,摩西就向天空举起手臂,因为他得到上帝启示:只要他的手臂举起,上帝就会帮助约书亚打胜仗;而一旦摩西因疲劳或酸痛放下手臂时,亚玛力人就会反扑过来,屠杀以色。列人。亚伦等人发现这一情况,赶紧上前扶着摩西伸向天空的手,不让他的手垂下来,还令人搬来一块大石头,让摩西坐下,以免疲劳过度。直到傍晚,上帝把胜利赐予他忠实的信徒,约书亚彻底打败了亚玛力人。

赶走强盗后,摩西就在这里修建了一座“耶和华尼西”祭坛,颂扬耶和华上帝是以色列民族的旌旗,还在祭坛前告诉众百姓:“耶和华上帝起誓,亚玛力永远是我们的敌人!”

不久,他们到达米甸。住在米甸的摩西的岳父也是上帝的信徒,他崇奉上帝,但见女婿事无巨细,十分操劳,就建议他大权独揽,小权分散。摩西觉得这办法好,与亚伦商量后,就由百姓按人数选出千户长、百户长、五十户长和十户长等70名长老,管理日常事务。他岳父向上帝献祭感恩,赞赏并支持女婿从事的民族大业,让儿子何巴做以色列的向导,摩西率众继续北上。

第十三章铸金牛犊拜异教 万众子民重立约

摩西率领以色列人离开埃及,经过三个月的长途跋涉,来到西乃山下。西乃山是一座古老的山峰,高耸入云,重峦叠嶂,终日青雾缭绕,常伴有雷电交加、暴雨倾盆。众百姓仰望这座险峻幽邃的圣山肃然起敬,同时感到神秘可怖。这些都让摩西深深感到:以色列人只有坚定信仰,崇敬惟一的耶和华上帝,才能团结一心,顺利到达目的地。

这时,上帝通过仆人晓谕以色列人:“你们都亲眼见到上帝在埃及所行的神迹,你们还在上帝的指示下将埃及人的钱物变成自己的财富,他以自己的大能大力,把你们从埃及带到这里。现在,如若你们愿意听从上帝说的话,遵守上帝与你们立的约,你们就会受到他特别的宠爱,你们的国家将成为祭司的国度,你们自己也将成为高于万民之上的圣洁的国民。”

摩西向以色列人转达了上帝的旨意,众民表示:“凡上帝说的,我们都愿听从,凡与上帝立的约,我们都愿遵循。”

于是,摩西对众民说,凡是以色列人都要洁体净身,因为上帝就要降临山上。并告诫众民,角声响后,大家应俯伏下拜,不得靠近西乃山,违者可能遭来死祸。

他和亚伦一面指挥队伍安营扎寨,一面让大家沐浴更衣,洁净三天,准备听上帝的召唤。

到了第三天,人们正静候在山下,忽然山上电闪雷鸣,烟雾腾腾,火光冲天,角声四起,大地颤动起来,以色列人吓得发抖,伏地拜倒在上帝面前。上帝在焰火中徐徐降临,召唤摩西上山领旨。摩西、亚伦和被选的70名长老一起向山前走去,摩西让他们留下,委托亚伦当首领,并在山下划了一条线,告诉大家不可逾越,他只带约书亚一人前往。快到山顶时,他让约书亚原地等候,一人走到山顶,消失在笼罩山顶的祥云中,站在上帝面前。

摩西一去就是40天,这些天里,上帝向摩西面授以色列人必守的戒律,并亲自动手,将戒律写在两块石板上,与此同时,还口头规定了律例及刑罚细则。

在山下的日日夜夜里,乌云密布,山雨欲来,百姓们人心惶惶,六神无主。到了第四十天,他们再也忍不住了,都聚集在亚伦周围,请求说:“我们不知领大家出埃及的那个摩西遇到什么事,这么长时间没有消息,怕是回不来了。现在,你是我们的首领,起来为我们造一个偶像吧,以便人家把它当神祭拜,让它领导大家前进呀!”

软弱的亚伦扭不过众民,想了想说:“这样吧,你们回去摘下妻儿的金首饰,拿来交给我。”百姓们便照办,拿来从妻子、女儿耳朵上取下来的金耳环,交给自己的首领。亚伦接过来,加工铸造了一头金牛犊,交给民众,老百姓兴高采烈。

第二天天刚亮,他们就起床,杀牲口,摆祭坛,敬奉偶像,高兴地说:“这便是领着我们继续往前走的神啊!”

正当大家围着金牛犊载歌载舞,狂欢作乐时,上帝在天上听到了欢呼声,发怒了。他对摩西说:“你快下山吧,你从埃及领出来的百姓败坏了,他们背弃我,对金牛顶礼膜拜,他们犯了大忌,我要重重惩罚他们。”

摩西听了,急忙为百姓恳请谅宥:“上帝啊,你为什么要对这些人发怒呢?他们是你用大能大力的手救助出来的子民呀!如果你对他们过于严厉残酷,埃及人必定议论你把他们领出来是要灭绝他们,把他们杀死在山中。另外,你曾经起誓,答应过我们的祖宗亚伯拉罕、以撒和雅各,要使他们的子孙多得像天上的星星,并永远让他们受恩惠、立大业。你怎么可以违背自己的诺言呢?”上帝听了有些后悔,答应不降罪给所有的以色列人。

摩西这才手捧上帝交给他的两块法板,放心走下山来。约书亚见了,说:“我好像听见百姓们在呼喊,是不是营里发生什么争斗?”

摩西告诉他,这不是打仗胜利或失败的声音,而是百姓们在欢呼歌唱。

当他们走近营地时,听到人声鼎沸,看到那头用黄金铸就的牛犊,接着看到人们正俯伏下拜,高歌狂舞,如痴如醉。摩西大发雷霆,把两块法板摔在地上砸碎了,然后,推倒金牛犊,捣毁偶像,用火焚烧,将粉末撒在水里,叫以色列人去喝。同时,他怒气冲冲地训斥亚伦:“你这是干什么呀?你做这事是在引导百姓犯罪啊!”亚伦承认罪过,求上帝不要发怒降罪于民。

摩西又转向百姓,对他们吼道:“凡是信仰上帝的都站到我这边来。”于是,利未的子孙全都聚集在摩西周围,摩西对他们发布命令:“以色列的上帝指示,你们把刀挎在腰间,从营地这边走到营地那边,不论遇到兄弟、伙伴、亲人或邻居,只要是叛徒,不承认上帝的,全部杀死。”

利未人的子孙按摩西说的办事,一天时间,大约有3千人被杀。百姓们见了,个个害怕得发抖。最后,摩西表扬这些挎腰刀的战士说:“今天,你们大义灭亲,敢于杀死自己的亲友,是献身上帝的表现,上帝定会赐福给你们的。”这一次的武力行动,不仅清除了异己,也平息了上帝的怒气。

第二天早上,摩西再次上山为民请罪,他对上帝说:“这次百姓们自己做金像,敬拜异教犯了大罪,现在,我严惩了带头闹事的犯罪分子,请求你宽恕众百姓,赦免他们。如若不饶他们,你就把我的名字从你的名册上抹去吧。”

上帝知道他已经惩办了那些叛徒,便说:“你又没犯罪,还是由你带领百姓去迦南吧,我的使者必定会在前面领路,帮助你们克服各种困难的。”

金牛犊事件至此告一段落,摩西带领大队人马,继续沙漠上的旅程。

摩西最后一次攀登西乃山,一去又是40天,他不吃不喝,与上帝立约,上帝让他新凿两块石板,把上帝说的话记录下来,刻在石板上,这便是流传下来的“十戒”。摩西代表众民与上帝重新立约,与先前的一样,共十条诫令,即:

1.除上帝外,不可敬拜别的神;

2.不可敬拜偶像;

3.不可妄称上帝的名;

4.当守安息圣日;

5.当孝顺父母;

6.不可杀人;

7.不可奸淫;

8.不可偷盗;

9.不可做假见证陷害人;

10.不可贪婪人的财物。

此外还有各种教规法典,也都写在两块石板上。据说,这些就是以色列民族的第一部法律的导言和总则。

这一次,营中风平浪静,没有任何人再敢造乱子了。

摩西下山时,两眼炯炯,红光满面。他见亚伦和百姓们远远站着不敢上前,便将帕子搭在脸上,兴致勃勃地转达上帝交给的法典以及指定亚伦任大祭司,利未家族永为祭司家族的旨意。然后,吩咐众人将法板装入用皂荚木制成的大箱内,上面蒙上帐篷,称之为“法柜”,安放在“约柜”里,每当行军或打仗时,他们都要抬着“约柜”,走在队伍的最前面,无论走到哪里,“约柜”上面都有云柱高高升起,为以色列人引路。

摩西命人在山下筑了一座祭坛,按十二支派立了12根柱子。在祭坛前,摩西向上帝献“平安祭”,他将羊血一半洒在祭坛,一半洒在众民身上,对大家说:“这是立约的血,是上帝按这一切话与你们立约的凭据。”

摩西还命令设置上帝行营的圣幕,作为集合赞拜上帝的场合,由年轻人约书亚守卫。以色列人按摩西说的做,在离开西乃山之前,积极行动,用框架、横木、柱子、柱座和红色的羊皮、精美的帐幔做了一个特大的帐篷,将装法板的法柜、供桌,纯金的灯台、金坛,钢制的坛盘和祭司穿的圣服安排在里面,并决定:以后安营扎寨,都要先设圣幕。

人们看到,每当摩西走进圣幕时,就有云彩降落停在门口,上帝在云中与摩西对话,百姓们便俯伏下拜。每逢圣幕上升起云彩,他们便拔营;云彩一停,他们就扎营,时间不定。在他们的整个旅途中,白天,有云彩在圣幕上;夜间,云中有火在燃烧。

第十四章流浪沙漠不怕难 乎乱抗敌更坚强

摩西率领这支庞大的以色列队伍,继续向那个“流着奶和蜜”的美好地方前进,但迎接他们的并不是一帆风顺,而是更多的艰难险阻。队伍内部的叛乱和外部敌人的袭击时有发生:贪欲者的坟墓、生麻风的手、散布谣言的探子以及迦南一些地区王国的狙击等便是突出的事例。

前进中的以色列人吃着“吗哪”,度过了许多饥饿的日子。渐渐地,他们吃厌了,十分怀念在埃及时吃的肉呀、鱼呀、西瓜黄瓜呀、韭菜葱头呀,不禁又埋怨起摩西:“你为什么要带我们出埃及呢?埃及有那么多好东西吃。像现在过着无菜吃的日子,还不如在埃及当奴仆哩。”

上帝听了很生气,为了惩罚贪欲者,决定给百姓们吃一个月的肉食,让他们吃腻而厌恶。摩西听了上帝的决定,吓了一跳,那么多人吃一个月的肉食,要宰杀多少头牛羊呀!上帝叫他不用着急,神力自有办法。

过了一天,茫茫的野地里,忽然刮起一阵海风,把成群的鹌鹑卷来,散落在营房四周。大家争先恐后地捡来,摊在地上晾干,然后,烧烤进食。有些爱发牢骚又贪婪好吃的人,大口大口地饱食鹌鹑肉,结果,中毒或撑死。

跟踪死尸而至的是瘟疫,并很快蔓延开来。以色列人害怕传染,只好将死者埋葬,匆匆离开,他们给这里取了个地名叫“基博罗哈他瓦”,意思是指“贪欲之人的坟墓”,留给后人,以示告诫。

他们离祖辈的老家越近,遇到的麻烦也越多。在哈洗录扎营时,摩西的家族内部发生了一起纠纷,他的姐姐米利暗和哥哥亚伦不满足已有的地位,妒忌摩西掌握大权,便借摩西娶妻之事与弟弟闹别扭。

原来,摩西的前妻西坡拉去世后,摩西要迎娶一古实人部落的女子为妻。这本是平常的事,无可厚非。可是,姐姐和哥哥认为她是外国人,公开表示不接纳她。他们到处扬言:“上帝并不只是单独与摩西对话,他也和我们说话呀。”弄得摩西很难堪。

上帝知道后,召来摩西、亚伦和米利暗。当他们静候在圣幕布前时,圣幕上空彩云缭绕,上帝在云彩中降临,对他们说:“亚伦、米利暗,你们好好听着,我要告诉你们,摩西不是一般的先知,他还是我最喜欢的好管家,我和他说话,不用幻象,不用谜语,不用在梦中,而是面对面,所有的话都能明说,他还能看见我的形象,你们怎敢反对我最忠实的仆人呢?”上帝越说越生气。

当他们三人聆听完上帝的教诲,俯伏叩拜时,云彩在圣幕上空慢慢移动。突然,米利暗惊叫起来:“哎哟,我的手!”他们看到她的手上长满白雾般的麻风,亚伦急忙请摩西向上帝恳求宽恕。摩西心软,在上帝面前为米利暗祈祷,上帝宽容了她,但叫摩西把她关在营外,七天后,才赦免她。

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