大哥流便不忍心谋杀弟弟，连忙制止：“我们不可流他的血，害他性命，只要叫他吃点苦头，教训他一下就行了。”
不知情的约瑟，兴高采烈地跑到哥哥们的面前，正准备问平安，却被哥哥们七手八脚地剥掉彩衣，丢进了一口枯井。完了，哥哥们坐在井上吃着约瑟带来的食物。
这时，流便发现自己的羊群走远了，就追上去拦羊。其他的哥哥们乘机商议陷害约瑟的办法。正巧有一帮商人，用骆驼驮着香料去做生意。四哥见了，计上心来，他出主意说：“我们杀了约瑟，对我们有什么好处呢？他毕竟是我们的兄弟，亲骨肉呀。不如把他卖给过路客商，我们还可得一笔银子。”
众兄弟（只有流便不在场）同意他的提议，把约瑟从枯井里拉上来，以20块银子的身价，卖给了来自米甸的几个商人，由他们把约瑟带走。
流便回来，趴在枯井上一看，大惊失色地叫起来：“不得了，小弟不见了，我到哪儿去找呢？”他急得痛哭流涕，非常难过。弟兄们只说约瑟让野兽吃了，不理会他，顺手抓一只羊羔杀了，将血涂染在彩衣上，并把彩衣撕成一条条。
回家后，他们拿出血衣交给父亲，众口一词说：“我们没有看见约瑟的人，只在野地里捡到这件衣服，你看是不是约瑟的。”
雅各见了，顿时血往上涌，面色苍白，用发抖的手接过血迹斑斑的彩衣，失声痛哭：“天哪，这就是约瑟的外衣啊，可恶的野兽把他吃掉了，吃掉了！”他心如刀绞，撕裂自己的衣服，围起麻布，痛不欲生地嚷道：“约瑟死了，我活着有什么意思，不如早点死去，好到阴间去找我的儿子！”二十多年里，他一直以为自己的爱子是被野兽吃掉的。
其实，买下约瑟的商人，很快将他带到埃及的奴隶市场，转卖给埃及法老的护卫长波格法。在护卫长家里，被卖为奴的约瑟表现非常突出。波格法见他长得一表人才，品格高贵，且聪明能干，就委派他管理账目和家务，成为家中的总管。
谁知波格法的妻子不守妇道，暗地相中约瑟，企图勾引他，约瑟不从，她便恼羞成怒，倒打一耙。波格法听信妇人之言，一气之下，将约瑟关进了监狱。
约瑟光明磊落，在狱中依然朝气蓬勃，大家都喜欢他，司狱长知道他是被冤屈的，还十分信任他，让他自由行动，并将狱中的囚犯交他管理。在这些囚徒中，有两名重要犯人引起他的注意，一个是王宫的内务主管，一个是法老的司膳长，他们都是因为得罪了法老被关进大牢，等候判决的要犯，约瑟和他俩都混得很熟。
有一天，他发现这两个人愁眉不展，便关心地询问：“你们没事吧，怎么这样不高兴呀？”
两人告诉他，昨天晚上，他俩分别做了一个怪梦，心里害怕，因此不安。
约瑟一听，很高兴，他的聪明劲又上来了。他说：“这好办，你们二位不如讲给我听听，我愿为你们解梦。”
主管抢先说：“我梦见自己站在一棵葡萄树下，忽然发现身边的三根葡萄藤一下子发芽、开花、结满葡萄，我赶紧摘下来，把汁挤到杯子里，送给法老。”
约瑟想了想说：“很好，你真运气，三天之内你必将官复原职。”
司膳长听了，急忙拉着约瑟为自己解梦。他说：“我梦见自己头上顶着三筐面包到宫里去，忽然发现天上飞下一群小鸟，把面包全吃光了。你说，这梦如何解？”
约瑟立刻回答：“天哪！你这可是不祥之兆，三个筐子表示三天，三天之内，法老就会派人杀你，并把你的尸体挂在树上，任乌鸦啄食你的头颅。”
两人听了，一个喜出望外，一个垂头丧气。约瑟对高兴的主管讲：“你要是官复原职了，请你在法老面前说句公道话，告诉他我不是坏人，没做一点坏事，是被卖的奴隶，求法老放我出狱，你千万要记住啊！”主管感恩不尽，连连点头应允。
到了第三天，法老做寿，赐宴群臣，突然想起两个关在大牢的臣仆，当场下令释放主管，回宫复职；押司膳长上断头台，处以死刑。
主管出狱时，千恩万谢约瑟为他解吉兆，给他带来好运气，并保证面奏法老，为他平反。可是，当他重新坐上官位：过上显贵的生活时，早已把这个以色列青年忘得一干二净，让可怜的约瑟多坐了两年牢。
一转眼，主管回宫两年了，如果不是出了一件奇事，他是再也想不起约瑟的。
事情是这样的：一天晚上，法老连做了两个梦。他梦到自己站在尼罗河边，天蓝蓝的、草青青的，一片和平安详，岸边有七头膘肥体壮的牛在吃草，突然，有七头瘦骨嶙峋的牛冲出来，把七头壮牛吞食了。接着，他又梦见一株麦茎上长了七粒壮实饱满的麦穗，忽然被七粒枯萎干瘪的麦穗吞掉了。
“这是什么梦？是凶是吉？”法老心神不定，他召来全国所有的博学之士为自己解梦，结果谁也圆不了他的梦。法老得不到答案，整日坐卧不安。
这时，宫内主管忽然想起那个善于解梦的青年约瑟，便奏请法老说：“我王，臣仆记得两年前，我与司膳长一同被罚入狱时，各做了一个怪梦，是一个以色列青年为我们解析的。结果，他的预言应验了，求我王传令他进宫圆梦。”
法老听了，自然高兴，立即召见约瑟。于是，约瑟沐浴、换衣、理发、修面后被带到法老面前。几年的牢狱生活，没有使年轻的约瑟变得虚弱呆笨，他依然红颜悦色，机灵大方。当他倾听完法老的两个梦后，笑了笑，然后胸有成竹，轻松自如地圆梦说：“我王做的两个梦，实际上是一回事，这是上帝在向你预示将要在埃及发生的事。”
“什么事？”法老性急地问。
约瑟说：“这七头肥壮的牛和七粒饱满的穗子象征七个丰收年；而七头瘦弱的牛和七粒干瘪的穗子则代表七个灾荒年，也就是说在埃及的土地上将会出现七个好年头，五谷丰登，六畜兴旺；接着又有七个坏年头，颗粒无收，饥荒遍野。”
法老又急忙问：“那么，我们该采取什么措施，才能度过这两个七年呢？”
于是，约瑟面对法老和众臣侃侃而谈，充分展示自己的聪明才智，他既谈出自己的看法，又提出自己的主张，最后，他建议法老任命一个聪明能干的人管理全国的粮食，丰年储粮，备粮度荒。
法老赞赏年轻人的智慧和才干，考虑到目前在朝廷大臣中尚无合适的人选，就对他说：“既然上帝把埃及将要发生的事先告诉了你，你又这等精明强干，我就委托你管理国家的粮食吧，我要我所有的臣民都听命于你。”法老说完，立即摘下自己手上象征王权的戒指，给约瑟戴上；拿来象征富贵的细麻布衣给他披上；把象征重权高位的项链给他挂上；又把自己的副车赐给他，以表达自己的诚意。
约瑟见法老如此真心实意，如此信任自己，便点头应允。
当上埃及宰相的约瑟如鱼得水，很快投入工作，他视察全国粮仓，建立储粮系统，鼓励民众丰产增收。在丰收的七年里，他把按规定应收的粮食征收入库，储藏起来。接下来的年成一年比一年惨，当时，埃及和周围邻国都遭到天灾，土地干裂，害虫当道，农田被毁，颗粒无收。同样严重的灾情，在别的国家饥荒遍野，饿殍载道；在埃及，约瑟放粮救灾，并按人口适量分配，做到人人有饭吃，个个能吃饱，还发动民众生产抗灾。
第十章英雄摩西险出世 锄强扶弱杀监工
流年似水，星转斗移，雅各去世了，法老归天了，约瑟和众兄弟也死了，埃及的新法老即位，主持治理国家大事。他看到以色列民族人多势众，忧心忡忡，忿忿地对他的群臣和百姓们说：“你们看哪，外来的以色列人比我们埃及人还多，他们又聪明又能吃苦，眼看着一天天强盛起来了，一旦发生战争，他们必定会里应外合，联合敌人对付我们，侵占我们的国土，抢夺我们的财产。现在我们必须巧施计谋，控制他们，削弱他们的力量。”
于是他下令，对以色列人采取两项严酷政策：一是加重以色列人的劳役强度，让以色列人觉得自己命苦，悲观厌世，自行消亡；二是不让以色列人的男婴生存，以便阻止以色列人口繁衍。
埃及人实施法老的指示，对以色列人进行无情的奴役和虐待：一方面，派督工辖制他们，强迫以色列人聚集在比东和兰塞兴建两座贮货城，要他们担当超负荷的和泥拌灰、运土造砖等苦工，还要他们不分昼夜地从事繁重的农业劳动，当做奴隶使唤；另一方面，法老找来两个专门为以色列人接生的妇女施弗拉和普阿，命令她们说：“你们在为以色列妇人接生时，如果发现是男孩，当场掐死，如果是女孩，就让她们存活。”
这两个接生婆是信奉上帝的人，不愿残害幼婴，害怕受到神的惩罚。在接生时，她们并不依照法老的命令行事，见到男孩总是千方百计留住他们的性命。埃及法老知道了，便召来接生婆质问：“你们为什么这样做，让男孩存活呢？”
接生婆回答说：“以色列的妇女与我们埃及的妇女不同，她们平日参加劳动多，身强体壮，生产时，还没等我们到场，便将孩子生下来了。”气得吹胡子瞪白眼的法老，立即命人将接生婆轰出门外。
这两项政策执行的结果，并没有削弱异族力量，相反，以色列人生养得更多，蔓延得更快，越发壮大起来。埃及法老更加感到忧虑和不安，他对以色列人在劳务上要求更严，奴役更狠；在生育上，手段更毒，又向全国下达了一道命令说：“凡是以色列人生的男孩，统统丢到河里淹死，女孩可以留下来，违者严惩。”
就在这险恶的环境中，有个叫暗兰的利未人，其妻约基别已生养两个孩子，男孩亚伦，女孩米利暗，现在又生下一个男婴，夫妻俩见男孩长得俊美可爱，便私自隐藏起来。三个月后，孩子的哭声很大，惊动邻居，引起怀疑，再也藏不住了。他们只得将孩子装进一只外壳涂上石漆和石油的蒲草箱子中，放在尼罗河里任其飘流，想让孩子碰碰运气，叫孩子的姐姐米利暗远远站着，观察动静。
谁知河水将蒲草箱子冲到芦苇丛中搁浅了。正在此时，法老的女儿带着女仆来到河里洗澡，偶然听到婴儿的啼哭声，循声望去，发现芦苇中有个箱子，就打发女仆取来，打开一看，原来是个俊俏的男孩。孩子哇哇的啼哭声，使她产生了怜悯之情，她把婴儿抱在怀里说：“可怜的小家伙，一定是以色列人的孩子，可我怎么养活你呢？”
孩子的姐姐见了，连忙跑过来，对法老的女儿说：“我帮你找个以色列妇人来奶这个孩子，可以吗？”
“可以。”法老的女儿高兴地回答。
米利暗转身飞跑，找来母亲。法老的女儿不知是孩子的亲娘，看看这个以色列妇人干净利索，决定雇用她，说：“你把孩了抱去喂养吧，我会付你高额酬金的。”妇人赶紧抱起孩子，解开衣襟，温柔地给孩子喂奶。
几年过去了，法老的女儿从妇人那儿领回在河边拾到的孩了，见他长得活泼漂亮，聪慧机灵，便喜出望外，收为义子，并起名为摩西，意思说“因我把他从水里拉出来”（也就是“拯救”之意）。
摩西来到宫中，过着优裕的生活，从小接受了文学、历史、政治、军事等方面的教育，二十年后，成长为一个体格健壮，知识丰富，精明强干的青年。
摩西奇特的命运，使他和同胞们的生活反差极大。当他的民族兄弟在砖场从事繁重劳动，歇口气就遭监工鞭打，在农田面朝黄土背朝天，遭受日晒雨淋之时，他却穿着华贵服装到处游荡，过着青年贵族的奢侈生活。但由于他是生母哺育，心里明白自己是以色列人，所以不自傲骄横，经常到劳动工地看望自己的同胞兄弟。当他看到那些劳动的同胞们，满身尘土，汗流浃背，受尽埃及人的蹂躏和欺压时，心中总是感到忿忿不平，十分难过。
有一次，工地上的埃及监工凶狠地鞭打以色列兄弟，被他看到了，他义愤填膺，挺身而出，斥责那个埃及监工残忍，双方发生激烈争执，一气之下，摩西杀死了那个埃及人，看看左右无人，便将尸首埋在沙土里。
第二天，他又来到工地，见两个以色列人打架，就出面劝架，对那个欺负同胞的人说：“你也是以色列人，为什么要打自己的人呢？”
那人不服，横了他一眼，挑衅地说：“你算什么东西？是我们的首领，还是我们的审判官？谁推举你的？难道你想杀死我，就像杀那个埃及人一样？”
摩西一听，知道昨日杀埃及监工的事情已经暴露，心里有些害怕，他没有回宫与义母告别就直接逃跑了。法老知道这事后，立即发出通缉令，捉拿并处死摩西，但此时的摩西已经逃往米甸了。
摩西在米甸安下身来。一天，他闲坐井边，看见姑娘们到井里打水喂羊。这是牧羊人的生活习惯，每天傍晚赶羊进栏前，他们都要把羊赶到井边饮水，常常因为这事发生冲突。摩西见这几个姑娘刚刚打满水，有个牧羊人走过来，硬要把她们赶走，让自己的羊先饮水。摩西仗义勇为，出面抱打不平，保护了姑娘们，并帮她们打水给羊喝，待羊喝足水，姑娘们便赶着羊群回到父亲身边。
原来，她们是米甸祭司叶特罗的七个闺女。叶特罗奇怪地问：“今天，你们怎么这么早就回来了呢？”她们回答，是一个埃及青年帮了忙，他不光赶走了欺负人的大汉，还帮她们打水喂羊。
父亲急忙问：“那个青年在哪里？你们怎么可以丢下人家不管呢？人家帮了你们，你们就应该以礼还情，请人家进来吃饭呀！”说完，米甸祭司追上摩西，邀请他进屋并热情地款待他，后来还将女儿西坡拉许配他为妻。正当壮年的摩西，一心一意帮助岳父管理产业，牧羊放牛。次年，西坡拉生了一个儿子，摩西为他起名为革舜，革舜含有“我寄居在外邦”的意思。
摩西从舒适的王宫逃到米甸，常年手执牧杖，徜徉在一望无垠的沙漠旷野，渐渐习惯了这种艰苦而孤独的生活，他不想返回法老的王宫，但是，他无时无刻不怀念自己的民族兄弟。他常常登高西眺，目光越过绿莹莹的水草和黄澄澄的沙漠，观望他居住过几十年的埃及宫殿，还有那些终日为埃及服苦役而遭毒打的以色列同胞；再回头北望，起伏连绵的群山后面，是迦南的沃土福地，雅各祖宗生活过的地方，每当这样的时候，思念故土和复兴民族的壮志豪情就在这个年轻人的心中油然而生。
）第十一章施神迹埃及遭灾 红海铺路助子民
一天，风和日丽，摩西赶着羊群到西乃山放牧，有趣地瞧着羊儿吃草。忽然，他的眼光停留在一丛荆棘里，因为那儿正蹿出火苗，荆棘却没有烧毁，它们依然完好地迎风摇晃，这在终年干旱，长满荆棘的大沙漠里是罕见的事。他奇怪地想：“烈烈火焰怎么烧不坏荆棘呢？”正欲往前观看。
上帝见了，急忙在荆棘中呼叫阻止：“摩西！摩西！”
“噢，我在这里，你是谁呀？”摩西听见有人叫他便立即回答。
上帝说：“我的孩子，你不要再往前走了，快脱下你双脚上的鞋子吧，因为这是圣地。”摩西照办了。上帝又说：“我是你祖宗亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝。”
摩西听说是上帝，心中不觉敬仰和畏惧起来，他不敢见上帝，立刻用袖子遮住自己的脸。上帝对他说：“摩西呀，我早就看到我的子民在埃及受苦受难，也听见他们渴望摆脱苦难的呼声。我知道他们的痛苦，我要拯救他们，领他们到美好宽阔，流淌奶和蜜的地方去安居乐业。现在，我差使你去见埃及法老，把我的子民带出埃及。”
摩西为难地说：“如果我去对以色列人说，是你们祖宗的上帝，差使我来带领你们离开埃及，他们会相信吗？他们若问我，他叫什么名字呀？我怎么回答他们呢？”
