那时，大卫已经是全以色列人的王。虽然仍有外敌和战争，但已不会危害到大卫的国度。大卫已经打过很多胜仗。大卫已经战胜了非利士人，又攻打摩押人，击败琐巴王与亚兰人军队，又在亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人的地方掳掠了许多财物。大卫还战胜了亚扪与亚兰人。所以大卫的国权已是非常稳固，一些对外的战争只不过是使他的国权更加扩张、更加兴旺而已。就在这种情况之下，大卫犯了他生平中最大的罪，成为他一生中最大的污点。
我们如果研究历史书，几乎都可看到这种类似的情形不断地重演。许多君王都是在他们成功之时跌倒失败，离开了上帝，犯了大罪。大卫以前的扫罗王，就是在他登基做王时，开始一步步向下走。大卫以后的所罗门王，也是在他的智慧、荣华、富贵以及国家建设都到达顶点的晚年时失败的：他娶了埃及王之女为妻，又随从他所设立的许多妃嫔去敬拜假神。在列王的历史当中，有许多这种事例。
《圣经》告诉我们，大卫有一天在太阳平西的时候，从床上起来，在王宫的平顶上巡游，看到一个妇人沐浴，而且容貌甚美，就打发人去将她带来，与她犯了奸淫的罪。《圣经》的记载虽然十分简单，却显出大卫那种十分安闲轻松的情形。他在一种完全不严谨的生活当中，随便地犯了这种罪。有好些罪恶的试探，并不是在使人感到压迫的时候降临到我们身上的，魔鬼试探夏娃的时候，不是很自然地与她交谈，在闲谈中夏娃不知不觉地受了诱惑，而落到罪恶的陷阱中吗？
失败是成功之母，成功也常常导致失败，许多人都是在成功之中种下失败的祸根。因此，我们要提醒自己：富贵不淫，时刻保持一颗警惕的心。这就要求我们做到以下几点：
一、保持清醒而理智的状态
遇到高兴事，便喜不自禁，忘乎所以，这就是得意忘形的表现。得意忘形是做人的大忌，被小小的胜利、喜悦冲昏头脑，注定难成大事，故此劝大家得意之时莫要忘形。
二、得意不要忘形
有位企业家曾说过：“当你经过千辛万苦使你的产品打开市场的时候，你最多只能高兴五分钟，因为你若不努力，第六分钟就会有人赶上你，甚至超过你。”
当你被上司提升或嘉奖的时候，常常会自鸣得意吗？如果是，那你就要好好修炼一番涵养的功夫，把你那因升迁而引起的过度兴奋压下去才好。你所拟的一生计划，当然是非常伟大的，但在你没有达到这个伟大目标之前，中途的一些升迁，真可说是微乎其微的小事。也许在你实行一个计划时，一着手就大受他人夸奖，但你必须对他们的夸奖一笑置之，仍旧埋头去干，直到隐藏在心中的大目标完成为止。那时人家对你的惊叹，将远非起初的夸奖所能及的。
美国汽车大王福特曾说：“一个人如果自以为已经有了许多成就而止步不前，那么他的失败就在眼前了。许多人一开始奋斗得十分起劲，但前途稍露光明后，便自鸣得意起来，于是失败立刻接踵而来。”
石油大王洛克菲勒也说：“当我的石油事业蒸蒸日上时，每晚睡觉前我总是拍拍自己的额头说：‘别让自满的意念，搅乱了你的脑袋。’我觉得我的一生受这种自我教训的益处很多，因为经过这样的自省后，我那沾沾自喜、自鸣得意的情绪，便可平静下来了。”人生处在顺境和得意时，最容易得意忘形，终致滋生败象，乐极生悲。
看过特洛伊战争“木马屠城记”故事的人，都会记得特洛伊是怎样被毁灭的。
特洛伊人与入侵的希腊联军作战，双方互有胜负，后来联军中有人献计，假装全部撤退，留下一匹大木马，并将勇士藏在马腹内，其他的主力部队亦躲在附近。特洛伊人望见远去的舰队，以为敌人真的撤退了，于是在毫无防备下，将木马拖入城内，歌舞狂欢，饮酒作乐。就在他们熟睡在梦中时，木马中的敌人纷纷跳出，打开城门，里应外合，于是特洛伊灭亡了。
从这个故事中，可得到两个宝贵的教训：一是得意时不要高兴太早，否则失意马上就到。另外则是，失败也不要灰心，危机即转机，失败后面就是成功。遇到挫折时要咬紧牙根，坚忍自强，逆境便会过去，就会雨过天晴，前程一片光明。
有些人因为顺境连连而甚感欣慰，愉悦之情不时流露于脸上。然而，不能光顾高兴，应该想想怎样才能维持好运，取得成功。
希腊有名的雄辩家戴摩斯说：“维持幸福，远比得到幸福困难。”同样的道理，好业绩得来不易，但更难的是如何持续保持好。
三、得意但不要随意
先看看马超的故事：
马超是东汉名将马援的后代，曾经与曹操、刘备的大军交过手，皆不分胜败，可以说是一员不可多得的猛将。刘备招降他之后，对他相当赏识，没多久便任命他为平西将军，且册封为都亭侯。
马超以“新贵”的身份备受礼遇后，便开始自命不凡，志得意满，自觉形同刘备的知己、手足，也不太注意君臣应有的礼节。跟刘备说话不避名讳，左一句“玄德”，右一句“玄德”，与刘备一起打拼多年的众“核心幕僚”听起来，实在是不舒服。
关羽气不过，想要杀了他，但刘备不同意。这时，张飞说：“如果不杀他，也要教教他懂点儿礼节，注意点儿分寸！”
言教不如身教，所以，他们决定给马超来一次“机会教育”。
第二天，刘备召集所有部将开会，关羽和张飞都刻意提前到达，而且持刀恭敬地站立两旁，让君臣的从属关系看起来真的是有不可逾越的距离。
马超进来后，看见“前辈”关、张二将直挺挺地站在一旁，并没有就座，这才恍然大悟，心想以关、张的身份地位，都不敢造次，自己算老几？于是他便有些尴尬地退到一旁。从此之后，马超再也不敢太过于嚣张，这使他最终真正成了刘备蜀汉朝中不可或缺的大将。
可见，“搞不清楚状况”是职场中的大忌。我们常常可以看到，有些人凭着受到上司的赏识与重用，便不自觉地得意忘形起来，“忘了我是谁”。虽然这类意气昂扬的人，大都是“粗线条”的个性，并没什么不对，但自以为已是权力核心的“人幕之宾”，进而睥睨群雄，甚至与上司“称兄道弟”起来，便可能为自己的职场生涯种下危机。当然，如果这种人所处的“办公室文化”，上上下下一向平起平坐，倒无所谓。假若不是如此，他们的种种“不得体”举动，即使上司不太在意，身旁众多的各级长官、同僚、竞争者，难免会因为“刺眼”而生“你算老几”的不舒服感受。
四、不要冷落失意之人
一位女士的宝贝女儿，从剑桥毕业回国之后，在特区一家金融机构供职，每月薪水数万港币。这位女士当然为女儿的出色表现自豪。她面对亲朋好友时，言必称女儿的风光，语必道女儿的薪俸。偶然被女儿发觉，极力制止母亲，说总夸自己的女儿，突出自家好，人家会有不舒服的感受，不要因此伤害了他人。
可见，在叙述自我时，要防止过分显示自己，切勿使别人心理失衡，产生不快，以致影响了相互之间的关系。还有这样的一个故事：
有两位要好的女友，甲靓丽可人，乙相貌平平。她们一起去参加舞会，舞场上的许多男士频频与甲共舞，却在不知不觉中冷落了乙。甲感觉不妥，于是以身体不适为由拒绝了他人邀请，并劝朋友们邀请乙，男士们听从劝告，于是乙被男士们卷入了舞池，她的快乐是不言而喻的。
故事中甲以友情为重，不想让女友被忽视，于是机智地采取一种平衡手段，使乙的心灵得到抚慰，这必定会使她们的友谊更加深一层。这样的故事也同样发生在名人身上：
英格丽·褒曼在获得两届奥斯卡最佳女主角奖后，又因在《东方快车谋杀案》中的精湛演技获得最佳女配角奖。然而，她在领奖时一再称赞与她角逐最佳女配角奖的弗伦汀娜·克蒂斯，认为真正获奖的应该是这位落选者，并由衷地说：“原谅我，弗伦汀娜，我事先并没有打算获奖。”
褒曼作为获奖者，没有喋喋不休地叙述自己的成就与辉煌，而是对自己的对手推崇备至，极力维护了落选对手的面子。无论是谁，都会十分感激褒曼，会认定她是倾心的朋友。一个人能在获得荣誉的时刻，如此善待竞争的对手，如此与伙伴贴心，实在是一种文明典雅的风度。
以上故事告诉人们，你的一言一行都要为对方的感受着想，学会安抚对方的心灵，不可以使对方产生相形见绌的感觉。与此同时，自己的心灵也会因此安然自慰，心情也会豁然开朗。
经常可以看见一些人大谈自己的得意之事，这是不好的。对方不仅不会认为你是“了不起”的，甚至会认为你是不成熟的、卖弄过去好时光的人，所以，不要时时处处提起自己得意之事。然而，每个人都想被评价得高一点。明知不可谈得意之事，但却情不自禁地大谈特谈，这是人性中比较麻烦的一面。所以，完全不谈得意之事当然不可能，但同样是谈得意之事，不妨注意一下谈的方式。至少在别人未谈得意之事前，自己也不要谈。也就是说，单方面大谈得意之事不妥，所以先让对方发表演讲，然后自己再谈，那种坏印象也就淡薄了。
总之，做了得意之事，确实值得高兴，但却不要因此炫耀。要懂得掩饰自己的才华，隐藏自身的光芒，不仅不能因得意而忘形，而且应当时刻保持一颗警惕的心，这样才能愈发上进，以便取得更好的成绩。圣经箴言
）第六章上帝赐恩给谦卑的人：做一个谦虚谨慎的人
谦和的态度，常常会使别人无法拒绝你的要求，这也是一个人无往不利的要诀。
《圣经》上说：“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
开天辟地时，上帝第1天创造了光，第2天创造了水，第3天创造了花草树木，第4天创造了太阳、月亮和星辰，第5天创造了大鱼和各种飞鸟，第6天创造了牲畜、昆虫和野兽，之后上帝才造出了人，派他们来管理这一切。
那么，为什么人类最后才被创造出来呢？
上帝想传达的一个重要观念就是，如果想到连一只苍蝇都比人类先造出来，那人类又有什么好狂妄自大的呢？这是上帝为了教导人类对于自然怀抱谦虚的巧妙安排。
谦逊的目的，并不在于使我们觉得自己渺小，而是以我们的权力来了解自己以及对世界的贡献。谦逊并非自我否定，它是一种自我肯定，信任我们为人的正直与尊严。谦逊是成功与失败的融合，我们对于过去的失败有所警惕，对于现在的成功有所感念。我们不能让成败支配自己。谦逊具有平衡作用，不让我们超于自己，也不让我们劣于自己，也不是让我们高人一等或屈居人下。谦逊即是宁静，使我们不致受往日失败的拖累，也不致因今日的成功而嚣张。谦逊是情绪的调节器，使我们保持自我本色，保持青春常驻。
谦逊并不表示谦卑。它需要时间来培育，但这是值得的，因为它是快乐的源泉。或许，英国小说家詹姆斯·巴利的话最为中肯：“生活，即是不断地学习谦逊。”
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条人类认知的规律。不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进取的精神，才能增长更多的知识和才干。因为谦虚谨慎的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满，不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评，谨慎从事；否则，骄傲自大，满足于现状，停步不前，主观武断，轻者使工作受到损失，重者会使事业半途而废。
具有谦虚谨慎品格的人不喜欢装模作样、摆架子、盛气凌人，而能够虚心向群众学习，了解群众的情况，比如美国总统托马斯·杰斐逊。
美国第三任总统托马斯·杰斐逊提出：“每个人都是你的老师。”杰斐逊出身贵族，他的父亲曾经是军中的上将，母亲是名门之后。当时的贵族除了发号施令以外，很少与平民百姓交往，他们看不起平民百姓。然而，杰斐逊没有秉承贵族阶层的恶习，主动与各阶层人士交往。他的朋友中当然不乏社会名流，但更多的是普通的园丁、仆人、农民或者是贫穷的工人。他善于向各种人学习，懂得每个人都有自己的长处。有一次，他对法国伟人拉法叶特说：你必须像我一样到民众家去走一走，看一看他们的菜碗，尝一尝他们吃的面包，只要你这样做了的话，你就会了解到民众不满的原因，并会懂得正在酝酿的法国革命的意义了。由于他作风扎实，深入实际，他虽高居总统宝座，却很清楚民众究竟在想什么，他们到底需要什么。这样，他就在密切群众关系的基础上，进而成为一代伟人。
可见，谦虚谨慎的品格，还能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，把荣誉当成包袱背起来，沾沾自喜于一得之功，不再进取。看看居里夫人的故事。
居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就获得了世人的称赞，她对荣誉的特殊见解，使很多喜欢居功自傲、浅尝辄止的入汗颜不已。居里夫人的一个女朋友到她家里去做客，忽然发现她的小女儿正在玩英国皇家协会刚刚颁给她的一枚金质奖章。她不禁大吃一惊，忙问：居里夫人，现在能够得到一枚英国皇家协会的奖章，这是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？居里夫人笑了笑，说：“我是想让孩子们从小就知道，荣誉就像玩具。只能玩玩而已，绝不能永远守着它；否则就将一事无成。”她自己正是这样做的。也正因为她的高尚品格的影响，以后她的女儿和女婿也踏上了科学研究之路，并再次获得了诺贝尔奖，成为令人敬仰的两代人三次获诺贝尔奖的家庭。
总之，大凡有成就的人，都把谦虚谨慎当做人生的第一美德来刻苦培养。半桶水荡得很，一桶水倒不荡。浅薄的人总以为天上地下无所不知，而富有智慧的哲人才深感学海无涯，唯勤是路。牛顿曾有感于此，他说：他只不过是一个在大海边拾到几只贝壳的孩子，而真理的大海他还未曾接触。学识丰富的人，由于对知识过于自信，多半不容易接受别人的意见。知识要丰富，态度要谦虚。不仅如此，他们往往强迫别人接受自己的判断，或擅自做决定。一旦这么做，将会导致被压制的人觉得自己受到了侮辱和伤害，而不会心甘情愿地听从。
为了避免上述情况，随着知识量的增加，必须要更加谦虚。即使谈到自己有把握的事，也要装出不太有把握的样子。陈述自己的意见时，切勿太过武断。若想说服别人，就先仔细倾听对方的意见。这种程度的谦虚，是不可或缺的。要是你讨厌被批评为假道学或俗不可耐，也不喜欢被认为没有学问，那么，最好的方法就是不要故意卖弄学问，用和周围的人同样的方式说话；不要刻意修饰措辞，只要纯粹地表达内容即可。绝对不可让自己显得比周围的人更伟大，或更有学问。
