所以，当你身处不利之境而又感到无能为力时，学会调适和改变一下自我。
面面俱到，面面俱损
有这么一则寓言故事，相信读后一定颇有启发。
一天，父子俩赶着一头驴进城，子在前，父在后，半路上有人笑他们：“真笨，有驴竟然不骑！”
父亲觉得有理，便叫儿子骑上驴，自己跟着走。走了不久，又有人说：“真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！”
父亲赶忙叫儿子下来，自己骑上驴背。走了一会，又有人说：“真是狠心的父亲，自己骑驴，让孩子走路，不怕把孩子累死？”父亲连忙叫儿子也骑上驴背，这下总该没人有意见了吧！谁知又有人说：“两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？”
父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，一前一后用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因不舒服，挣扎了一下，结果掉到河里淹死了！
很多人做人做事就像上述故事中所讲的父亲一样，人家叫他怎么做，他就怎么做。谁有意见，就听谁的！结果呢？大家都有意见，而且大家都不满意。
一般来说，这么做事的人有以下几种心理：
不想得罪任何人，甚至想讨好每一个人，至于是非对错，不管啦！
本身就是没有主见之人，无法分辨是非对错，所以谁说得有理，就听谁的。
不管是什么样的心理，但你要知道一点：想面面俱到，不得罪任何人，又想讨好每一个人，那是绝对不可能的！因为在做人方面，你不可能顾及到每一个人的面子和利益，你认为顾到了，别人却不一定这么认为，甚至根本不领情也有可能；在做事方面，你也不可能顾到每一个人的立场，每个人的主观感受和需要都不同，你要让每个人满意，事实上，就会有人不满意！最后的结果只有两个：
1.为了面面俱到，反而把自己累死。因为你总是怕对方不满意，还得小心察言观色，揣摩他的心思，这多辛苦啊！恐怕非神经衰弱不可了。
2.别人摸透了你想面面俱到的弱点，便会软土深掘，得寸进尺地索求，因为他们知道你不会生气，于是你就变成人人看不起，给人好处别人还不感谢的天下超级大笨瓜！
那么应该怎么做才能让大家尽量满意呢？
做你该做的！也就是说，你认为对的，你就不受动摇地去做，参考别人意见时要看意见本身，而不是看别人的脸色。这么做有时确实会让一些人不高兴，但如果你不受动摇，就可赢得这些人事后的尊敬，毕竟人还是服从公理的，除非你的坚持纯是为了私心！
这么做，会有人称赞你，也会有人骂你，但如果你想面面俱到，恐怕结果是面面俱损！
人在江湖，身也由己
有些人做错了事，满怀一腔仿佛言说不尽的苦衷，说我是人在江湖，身不由己啊！其实，这只是一种托辞。人虽然行走江湖，但身体是你自己的，为什么不可由己？不由己，难道随波逐流吗？人在江湖，身可由己——只要一样淡泊，一样豁然，一样超越。
世间有很多诱饵，它们也许很美味，但是却要以你的人格作为交换，会彻底毁了你的一生。人们常抱着侥幸心理去违背自己一贯的原则，暂时换得一些好处。但可惜的是，短暂的喜悦之后，取而代之的，将是十倍、百倍甚至千倍的高昂代价。
非淡泊无以明志。人若淡泊，便把利害关系看得无足轻重，没有人可以动摇他的志向，没有人可以牵制他、摆布他、利诱他。若是怀有淡泊的胸怀，就会有超凡无羁的精神境界。自由可以使灵魂飞翔，没有什么可以牵绊。豁然就会不同凡响。豁然挣破了物的拘牵，把人放归一个宁静致远的境地。进不骄，退不馁，得不欢，失不忧。人生豁朗，更是一种天地任我遨游的状态。超越，不是对别人，而是对自己。同流合污是可耻的，随波逐流是可恶的，不能自主是可怕的。要想能够自己主宰命运，就必须超越别人给我们设置的种种物质和思想上的障碍。
现实生活中，很多人，过分盲目地看重短时利益。在他们眼里，成功对违背原则的需要，犹如做生意需要资本一样，必须而自然。但是，他们终会发现，有时候违背做人的原则令他们失去的不仅是成功的机会，最为可怕的是，还会丧失人格，损伤自尊和自信。而一个失去了自尊和自信的人，是很难成就什么事业的。所以，你永远不要想“只做一次就好”，有了一次，就会有第二次、第三次……到后来便会追求名利，不择手段获得成功。但实际上，即使名利与成功近在咫尺，哪怕它理应属于你，你对自己的背叛也会让你失去它。你既然有你的坚持，就应该继续坚持下去。
始终保持诚实的高贵品质，并不容易。很多人往往在短期利益面前背离了诚实的正道，走上了歧途。要想抵制住投机取巧的诱惑，就必须重视、珍视自己的“坚持”与原则，“有所为，有所不为”，时刻保持一颗“耻辱之心”，堂堂正正地做事待人。
在这个商业繁盛、规则转型的时代，投机与圆滑往往有用武之地，坚持原则的人似乎并不多见了。可是恰恰在这个时候，“坚持”的人就变得非常可贵，因为信任感的潜在成本非常高，而建立它却是相当漫长的。一旦你的行为让对方感到值得信任，那么很多事情就会变得轻松。反之，可能就是举步维艰。有了好的名声，你就会得到别人的支持与帮助，你就更容易获得成功。
与“人在江湖，身不由己”孪生的观念是“常在河边走，怎能不湿鞋”。而实际上，环境虽重要，但对人的发展起不到决定性作用。走在河边，鞋子湿不湿，要看你的脚踩在什么样的路上，踩在干燥洁净的路面上，怎样行走鞋子也不会湿的。如果你喜欢泥泞污秽，即使不在河边走，你照样会把鞋子弄湿甚至弄脏。有时候，我们总是在不断地怨天尤人，对我们的处境遭遇怨声载道，但是却从不在我们自己身上找原因。我们的路是我们自己选的，更是我们自己一步一步走的，我们才是自己命运的主宰。
一个人想要取得成功，不想在漫长的人生道路上无所作为，更不想耽于迷失和堕落，就必须高举自制的大旗。学会了自制，自当受益匪浅。自制赋予我们冷静清醒的头脑，让我们在是非抉择的关头不至于做出错误的举动，留下悔恨。我们总是在不断地寻求保护神，想把救自己于危难、解自己于倒悬的希望寄予它，殊不知，这个保护神就是自制力。自制力防止我们走向极端的毁灭。它宛如一座警钟，当我们站在堕落的悬崖边上时，及时地向我们发出警示，让我们得以在毁灭的边缘勒马收缰。
人在江湖，身可由己；常在河边走，也能不湿鞋——关键在于掌控自己。
心事不可随意说
从身心健康的角度来看，人要是有心事，就应该诉说出来，一吐为快，这样才不会在心内淤积，以至闷出病来。
心理专家们的这种建议完全正确，但这里我们还得另外提出一条建议：要说可以，但不能随便乱说。
所谓随便乱说，是指不区分心事的内容，不区分说话的对象，见人就说，想说就说。
换句话说，如果你觉得自己的心事必须一吐为快，一定要想想：这件事能对他讲吗？
之所以建议你如此谨慎地处理自己的心事，是因为倾吐心事会显露一个人的脆弱点，这种脆弱点会改变他人对你的印象，虽然有的人欣赏你人性的某些方面，但有的人却会因此下意识地看不起你。最糟糕的是，一旦你的脆弱面被别人把握，在他日与你争斗时，它们就成了你的致命伤。尽管这种情形不一定会发生，但你必须提防。俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无”。你是出于信赖才向对方道出心事，但有可能对方是一个小人，你不就陷入麻烦了吗！
其次，有些心事是具有危险性和机密性的，例如你在工作上承担的压力与牢骚，你对某人的不满与批评。你毫无顾忌地倾吐这些心事，有可能将来被人拿来当成攻击你的把柄。你是怎么遭人暗算的，恐怕连你自己都不知道！
那么，你也许会说，我对自己的好朋友应该可以说说心事吧！不，也不可随便说出来！哪怕是最要好的朋友，你要说的心事还是要有所选择，因为作为终生之友是难上加难的，你今天的好朋友未必明天也是好朋友，这一点你必须了解！
那么，对于家人呢？难道也不能随便说出？
这里还是奉劝你不可随便说出来！除非你的配偶与家人对你有充分的了解与信赖。但两个人属于不同个体，性情必然各异，智慧与经验总会有一些不同点，家人对你的心事的感受与反应有时并不是你所预期的，譬如说，她（他）有可能因此对你产生误解，甚至把你的心事也说给别人听……这样反会给你带来一些麻烦。
然而，心扉紧闭，心事不漏也并不完全是件好事。如果太过谨慎，会让人感到你城府太深，太有心计，不可捉摸，为此你会失去很多值得交往的朋友。如果你本性如此，那还没有太大关系；如果不是，给人留下这种印象，岂不是太冤枉了。所以，最为有利的做法是，偶尔说说无关紧要的心事给你周围的人听，以减少他们对你的揣测与戒心。
不要轻意吐露失意事
失意是一种痛苦，搁在心里不找人倾吐更是痛苦。而且把失意事放在心里还会造成一些心理疾病，所以找人倾吐也可以。但根据社会经验，你最好别随意去吐露自己的失意事，不能见谁就向谁去吐。
轻易吐露失意事，不管是主动吐露或被动吐露，都有很多负面作用。
1.无意中塑造了自己一种无能、软弱的形象。虽然每个人都会有失意事，但如果你在吐露失意事时，别人正在得意，那么别人会直觉地认为你是个无能或能力不足的人，要不然怎么会“失意”？嘴巴虽然不会说出来，但心里多少会这样去想。而且失意事一讲出口，有时会因情绪失控而一发不可收拾，造成别人的尴尬，这才是最糟糕的一件事。如果你的失意情绪引来别人的安慰，温暖固然温暖，但你却因此而变成一个“无助的孩子”，别人只会对你作出一种评价——唉，可怜！
