有趣么？人生长路，真好比扛着一袋大麦上山顶，要多为难有多为难，要多辛苦有多辛苦，可是，待到登上山顶，才惊觉这一切苦难和折磨都是必要的，只有这样，我们才能够体味到真正的轻松和喜悦。
说到底，世界上多的是世俗的价值取舍，使爱情和婚姻备受冲击。还是不离了吧，她想，做一对贫寒而恩爱的夫妻，强如吃鱼吃肉，却彼此憎恨。就让这朵小小的莲花闪烁着坚定而慈悲的微光，开放在滚滚红尘。
灯影禅心
禅宗祖师云：心如止水，真性宛然；澄潭秋月，灵明不昧。奶提炼成酥，从酥凝炼成酪，酪再加催化之后，终于演变成珍贵的醍醐。把自己的心精心提炼，哪怕此生不入佛门，你也是佛的化身。
生命时时刻刻都在开始
有一个家伙很倒霉。
他本来工作体面、婚姻美满，却自毁前程。成功出轨，把老婆变成前妻，紧接着公寓又失了火，自己还被一个老头开的一辆老爷车给撞了，颈椎受伤，脖子戴起白领圈，看起来像头滑稽的公牛。又被炒鱿鱼，紧接着唯一的一辆车也被偷。他拿最后几块钱买了张车票去找前妻，恳求她能让他住在她的空房间里，结果前妻给了他一顶帐篷，把他赶了出去。
于是，他就从一个有家有业的金领人士（他既是资深播音员，又曾经是当红大报的编辑部主任），堕落成一个无家可归的流浪汉，只落得靠捡啤酒瓶为生，卖瓶子得钱还要先付在草坪露营的租金。
第一晚扎营，已是黄昏，天要下雨。他没有经验，忙活得一头汗，一个声音忽然响起来：“把它绑在树上，再送一条绳子到你后面的电线杆。”接着，毛毛雨下起来了，这位不知名的朋友和他一起把帐篷架起，然后把锤子一丢，走开了。问他叫什么名字，他摆摆手，说：“别客气。”他再也没见过他，仿佛他只是被派来帮他架起帐篷开始一段新生活的天使。
在这个地方，他认识了很多流浪汉。有人给他一双干袜子，有人分给他一些空瓶子，有的人发了财（路人施舍给他五块钱），就买东西回来大家一起吃。他不用再考虑晋升，钓马子，付电话费，只需要想怎么填饱肚子，在寒风凛冽的天气里，从垃圾筒掏些旧报纸来塞住帐篷的空隙。
有一天，他从报纸上浏览到一条招工启事，对方要找一个有工作经验的电台播报员。这对他可太合适了！
他跑到电话亭，往投币口丢下宝贵的二十五美分，打通了电话，结果人家却告诉他，负责人不在，等他来了回你电话。电话挂了。他开始等待，三个小时，没有回电。
第二天一早他就起床，准备在电话亭旁边打持久战。九点三十五分，电话终于响了。负责人问他有没有工作的经验，他调动起他那迷人的胸腔音，说：“我不时地做过些播音工作，在过去二十年里。”他一边说话一边祈祷，希望他伪装正在自家客厅里讲电话的时候，旁边不要有大型车辆隆隆开过。
最后，负责人让他去试播。挂了电话，他大叫一声。旁边两个家伙路过，问：“伙计，有什么喜事？”他把原委一说，其中一个慢吞吞地问：“你打算怎么去？就这鸟样？”
的确。
他长毛如贼，已经几个星期未理，衣服脏兮兮，而自己连买肥皂的钱也欠奉。再加上还需要往返的公车费，他这才惊觉自己有多穷。
那两个人互看一眼，说：“来吧！小子。”
于是，这个已经四十五岁的老“小子”就乖乖跟他们到一圈帐篷那里。扎营在那里的几个男人每个都丢了一点钱往一个小小的棕色纸袋里，让他拿这笔钱去洗干净他的衣服，旁边住小拖车的一个妇女则保证给他熨平。
几个钟头后，他衣着光鲜地出现在广播电台，得到了那份工作，一周可得一百元！
他成了营区里的有钱人，搬到一间小木屋里面。气温下降，他轮流邀请朋友们分享他的房间，也请他们一同花他的钱。他从来没有忘记他们曾经为他做过些什么。在这里，他终于学会了感恩。
后来，他又有了更好的工作，离开了那个地方。那九个多月的时光，他学会了忠心、诚实、真实和信任，学到了简朴、分享和存活，学到了失败不是死亡，学会了不去诅咒，而去感恩——从他拖着露营用具跋涉到公园的那一天，他好比死去之后，重获新生。
他甚至感谢偷走他车的小偷，感谢那烧毁他公寓的一把大火，感谢赶他出门的前妻，感谢坏天气和曾经饿得空瘪瘪的肚皮。他感谢他遇到过的所有人和所有境遇，因为所有这一切都让他明白一个道理：生命从来不是结束，它时时刻刻都在重新开始。
一个强盗追赶一个禅师，一边追一边叫：“停下！你给我停下！”禅师一边跑一边回嘴：“我早停下了，你还没停下。”强盗一听，如遭雷击，觉得自己仿佛刚刚死过一回，立马扔刀下拜，禅师回转身来，笑着说：“善哉，善哉。”
所以佛家又讲：此前种种，譬如昨日死；今后种种，譬如今日生。原来人的一生，死并非只有一次，只要你愿意，每个人都可以在每一个时刻，给自己举行一个小小的葬礼，然后转过身来，用眼下的黄金时刻，创造未来崭新的自己。
灯影禅心
尼采说，树的枝叶越茂盛，它的根就会向黑暗中扎得越深。一个人境遇愈艰难，收获的心得愈多，距离禅的境界也便愈近。当他成为一个真正的禅者，便会发现处处都是天堂净土，时时都不须怨怒愤懑，心里满满的都是感恩。
七苦上的八宝楼台
玉林禅师正在小禅院里择野柳芽，准备中午蒸素菜包。野柳芽漫山遍野都是，但是摘起来很费事。野柳有刺，叶小芽稀，需要挎一个筐篮，小心翼翼一片片摘取，半天才能摘小半筐。寺庙太小，香火不盛，种些土豆之类的菜蔬，长势也不良好，化缘得来的若干钱钞还要修整佛殿，塑佛金身，若没有这野菜野果，三四口僧众吃饭还真有点成问题。所以虽然玉林是方丈，念经诵课之余，还得要躬亲衣食。
禅师择着菜，禅院里丁香花开，瓦蓝的天上白白的云彩，一丝丝的小风吹过来，禅房飘着微微的佛乐，禅师的嘴角就像荷叶擎露一样，慢慢向上弯起，托出一个笑来。
就在这时，走进来一位面容愁苦的女人。看样子是观光的游客，可又有些放不平撂不下的心事。看见这个穿黄僧衣的和尚一脸和悦，就不由自主被吸引过来。
“师傅，我和丈夫开了一个小店，小本经营，收入很少。丈夫又是个老实人，不思进取，想让他做大点的生意他都不肯，就愿意守着这一亩三分地过日子。一双儿女学习成绩都不好，想指着他们将来出名挣钱、光宗耀祖也不行。日子越过越没劲，唉，我的命怎么这么苦……”
玉林禅师笑了，问：“你的丈夫身体可好？”
“好。可是……”
“你的孩子是否健康？”
“是。可是……”
“一日三餐，能不能吃得饱？”
“能。可是……”
“冬天可不可以穿得上厚棉衣，盖得起厚棉被？”
“可以。可是……”
“还有什么可是的呢？小本经营，就没有破产的风险；收入不多，自己却能够全部支配；丈夫老实，当然就不会三心二意。想要孩子们出大名挣大钱，你肯让他们承担比常人多得多的辛苦和风险吗？至于光宗耀祖，看你怎么理解，平平安安过一天，快快乐乐过一天，谁说就不能让九泉之下的祖先高兴喜欢？”
女人离开的时候脚步轻松，面带笑容，智慧的禅师替她搬开心上一块巨石。
越剧有一出戏叫《追鱼》，讲的是一条金鲤追逐凡间的爱情，为天条不容。观音慈悲发落：“剥去金鳞三片，打入凡间受苦。”舞台上擂鼓阵阵，鲤鱼姑娘拖地翻滚，痛苦万分，到最后终于蜕去鳞片，化作人身。其实每个凡人都有一条金鲤的出身，因留恋世间景象，蜕鳞成人，开始受苦受难的一生。
晚间几个朋友吃饭，渐渐讲到生死。其中一个说到哥哥去世情景：她哥哥生下来就是残疾，脊椎裂，家里没钱，回家去养。后来渐渐好转，六个月后就和正常儿童无异，一直活到三十多岁，娶妻生子。然后查出后背脊椎处有一个长长大大的包，不做手术不行。脊椎手术，不能麻醉，人称“活杀”，惨叫声响彻医院。谁知术后一直愈合不良，甚至吞咽功能也渐渐丧失，一天不如一天，每一分一秒都比前一分一秒更加疼痛。终于熬到意志渐失，弥留之际，老实的妻子急趋向前，伏下身子，把头放在自己男人肩膀处，似乎怕是号啕大哭惊扰了好容易才摆脱疼痛的丈夫，压抑的嘤嘤啜泣叫人痛到四肢百骸里。
人间生离死别，真是难忍。
另一个美女漂亮、干脆、纯真、心无芥蒂，走到哪里都像一束金色的阳光打到哪里。谁也想不到她其实是从鬼门关上转一圈回来的人。几年前得了恶症，在北京住院化疗，时时刻刻、分分秒秒都在受罪。现在痊愈良好，每天高高兴兴，和老公吵架吵到热火朝天，发誓“再也，再也不理你了”，结果第二天发现一件好玩的事，风风火火把车开去老公单位，指手画脚说半天，忽然想起来：“哎呀，咱俩还不说话呢，走了！”又席卷而回。就这么有趣。
你看，生命真美好，活着真有意思。心眼不开，处处皆苦，生关死劫难躲，冷热饥渴难耐，无钱人觉得有钱福，有钱人又称累心苦。心眼开了，春有百花开放，秋有明月光华，夏日有夏日的风情，冬天有冬天的雪景，花开花落，叶绿叶黄，平淡光景天天过，谁说是苦不是福？
佛家讲生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，凡俗人被七苦压身，一步步都是捱不起的木瓦砖石，智者却能在七苦上盖起八宝楼台，珠玉堆叠，一层层都是福地。
灯影禅心
人活世间，便要承担。所谓承担，便是担当起自己的生命。而人们却往往忘记了自己的生命如何，灵魂怎样，一味按照世俗标准衡量自己活得是不是成功，好比看着世俗的脸色过日子，这样的日子过多了，心就蒙上了厚厚的尘土，看不清楚了；而原本是你的优点的地方，反而被你慢慢地改掉……
等你归去
这天，智清禅师的禅院里来了一个人，二十二三岁的年纪，剃着光头，高高的个子，眼神忧郁，瘦得皮包骨，跪在蒲团上，双手合十，闭着眼睛对着佛像念念有词，低头跪拜的时候，豆大的泪珠噼里啪啦滚下来。
看着他瘦削的背影，智清不忍，留他吃茶。看样子这个年轻人已经很久没有和人交流过，刚开始说话舌头都短一截，前言不搭后语。智清也不催他，任他慢慢道来，透过他渐渐表达清晰的语句，看见又一个在红尘情事中挣扎的孩子。
两年前的大年初一，家家欢庆，他的恋人却突发急病，离开人世。
此后的日子如堕地狱。他喝酒，然后把所有能摔能砸的东西都摔碎，砸烂，再踏上两只光脚，搞得两只脚伤痕遍布，鲜血淋漓。
思念搞得他即将崩溃，头皮发痒、烦躁不安、不吃饭、只喝水、抽烟、喝咖啡。每天晚上平均睡眠半小时，就那么一动不动地躺在床边，让头倒控在床沿下，一边抽烟，一边哭泣。
他开始头疼，健忘，一天到晚丢东西，见了熟人邻居张口结舌，“嗯嗯啊啊”半天也不知道怎么称呼，下了班会拿着钥匙去开别人家的门，用电饭锅焖了米饭又忘了吃，等到想起来，已经是三天后，整锅米饭发得像胖大海。
他留着她生前用过的所有东西，不肯扔，不肯烧。衣物、照片、最艰难时给她打的一枚30块钱的银戒指。
原先不信佛的人，开始听大悲咒，拜佛，逛寺庙，然后在地藏菩萨面前痛哭，长跪不起，乞求菩萨赐给爱人一个好归宿。
今天此来，有弃世的意思。人间太痛苦，不如归去。
“归哪里去？”智清问。
“师父肯收留我，我就跟了师父去。”
智清禅师摇头：“孩子，你找错人了。你要找的，既不是地藏菩萨，也不是我，而是你自己。”
此时劝你节哀也没用，劝你平心静气也没用，劝你不去爱那个人也没有用，我送你一首禅诗听：
白云相送出山来，满眼红尘拨不开。莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。
你不要看我们出家人多么清高的样子，为了躲避红尘万丈，步入万仞深山。其实越是这样做，越是枯寂无趣味。就在你生长的尘世、尘埃、尘关、尘劳、尘锁之中，照样有菩提道场。你信不信？
青年摇头，哪里有什么菩提道场？别说我痛苦得要死，就是没有这样的痛苦，我生活的环境尘土飞扬、噪声震天，人人都在争名夺利，哪有一点干净的样子？
施主这话不对。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。看不透的人，就觉得争些蝇头小利便是万年富贵；看透的人，只觉得这些是烟云一片，稍纵即逝。只看你有没有一双慧眼，一颗慧心。慧心到了，身居闹市也如居深山，一切烦扰自己的负面情绪都可以忽略不计。哪怕就是一条人命，也本在呼吸之间，匆遽易逝，看透生死，就不会这么伤悲。
